Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2006-03-17 14:16:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
О! Законы истории нашлись…
«Кому же не известно, что первый закон истории – ни под каким видом не допускать лжи; затем – ни в коем случае не бояться правды; не допускать ни тени пристрастия, ни тени злобы»
Цицерон, Об ораторе


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]ivanov_petrov@lj
2006-03-17 11:48 (ссылка)
Забавно, да? Не-историк Цицерон высказывает нечто с нашей сегодняшней точки зрения тривиальное - о том, каким должен быть ученый. В частности, историк. И Тацит следует этому правилу - но не благодаря какой-то "научной выучке", методологии и т.п., а просто по житейским причинам - прошло много лет... и теперь об этом можно рассказать.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

вот:
[info]filin@lj
2006-03-17 12:00 (ссылка)
Там утверждение еще сильнее: констатируется, что только сейчас спокойное отношение вообще стало возможным.
"Но о древних делах народа римского, счастливых и несчастливых, писали прославленные историки; не было недостатка в блестящих дарованиях и для повествования о времени Августа, пока их не отвратило от этого все возраставшее пресмыкательство пред ним. Деяния Тиберия и Гая, а также Клавдия и Нерона, покуда они были всесильны, из страха пред ними были излагаемы лживо, а когда их не стало — под воздействием оставленной ими по себе еще свежей ненависти. Вот почему я намерен, в немногих словах рассказав о событиях под конец жизни Августа, повести в дальнейшем рассказ о принципате Тиберия и его преемников, без гнева и пристрастия, причины которых от меня далеки."
"Анналы", I.
http://www.celtica.ru/biblio/b_celts_tacitus_an1.html#001

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: вот:
[info]ivanov_petrov@lj
2006-03-17 12:35 (ссылка)
М-да. Где-то я видел вздохи современных историков - мол, и сейчас вдруг откуда ни возьмись вылетают горячие сторонники то, понимаешь, скифов, то - византийцев, а то и, скажем для примера, римлян. Тациту время уже тогда пришло - стало возможно, а многие и по сию пору никак в возможность не придут.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: вот:
[info]filin@lj
2006-03-17 14:10 (ссылка)
Так тогда спорили о деяниях, а сейчас - о словах.

О деяниях, понятно, спустя два поколения уже можно говорить спокойно. А вот концепции бессмертны :-(

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: вот:
[info]ivanov_petrov@lj
2006-03-17 16:22 (ссылка)
Идея римской империи до сих пор кружит голову. Я слышал мнения: государственный строй, при котором не происходит ущемления какой-либо нации, называется империей. Есть мнение: естественная форма глобальной политической организации - империя. Говорят: единственной последовательной формой политического либерализма является империя. Я почти не понимаю этих высказываний, но я их слышал - да, концепции бессмертны. По крайней мере, тысячи лет для них - пустяк. Но я все же надеюсь, что когда-нибудь такие мысли перестанут воспроизводиться.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: вот:
[info]noorden@lj
2006-03-17 19:22 (ссылка)
Аминь.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -