Нет проблем. Поскольку я совсем мало в этом понимаю - сколько-нибудь профессиональный разговор поддерживать не могу. моя цель - не поспорить, а понять. Как я представляю. в своих текстах - тех, которые я отметил - hgr говорит об отсутствии богословия в православии. Это не так? (разумеется, - по большому счету, детали всегда есть - но я их все равно не разгляжу). Далее, он говорит о том времени, когда такого рода перелом произошел. Он ошибается? Еще он говорит, что это мол и к лучшему - но вот это меня совсем не интересует. О методологии - разумеется, как любой профан. я ее не разглядел. Что Вы можете о ней сказать? При этом мне, как слабо знакомому с делом, интересны не только указания на ошибки данного автора (которые Вы. как я понимаю, можете привести) - но понимание возможно, если будет сказано о методологии богословия в целом и православного в особенности. Тогда ошибки (если они есть) встанут на свои места и можно будет оценить их масштаб.

У нас с этим автором достаточно разный масштаб - я вовсе не богослов, он занимается этим профессионально долгие годы. Указывать на его ошибки я не могу просто потому, что мелкие фактические ошибки я не увижу, даже если они там есть.

А вот методологическое, мировоззренческое расхождение налицо, но тут трудно говорить об ошибках. На мой взгляд, сей автор исходит из представления о некоем идеальном богословии - и не видит его в историческом Православии. Однако реальное богословие в нем, несомненно, есть, просто для этого автора оно окажется почти сплошь еретическим, неправославным. Разумеется, мало кто согласен с такой максималистской оценкой.

Если я не ошибаюсь, Вы можете поделиться пока только оценкой - неприязнью к разговору об отсутствии в православии богословия. Я понял, спасибо.

Я как прочитала, что он про христианский брак пишет... у меня на счёт него сложилось определённое мнение...
Манихейством попахивает, и достаточно интенсивно...

Увы, мало в этом понимаю.

http://hgr.livejournal.com/1072868.html?view=13464804#t13464804

Это вообще, уникальная фраза.
Вот такое разделение и противопоставление очень отдаёт...что ему сразу же и указали.
Тело, мол, зло...
Ни в какие ворота не лезет.

А вот, Сергей Худиев - очень интересный автор.

Вернее, вот эта: http://hgr.livejournal.com/1072868.html?thread=13438180#t13438180

(Я немного не там взяла, но это один и тот же пост)

Вот такое понимание сексуальных отношений, брака, как чего-то...скотского и грешного.

Мне кажется, это уклонение от темы. Предположим. что данный автор не прав по поводу брака - из этого не следует выводов для его мыслей о истории православного богословия.

Спасибо, о Сергее Худиеве (как авторе живого журнала) я знаю уже давно. с первых дней в ЖЖ. и иногда заглядываю на его страницу.

Пожалуйста, но, судя по формулировке "разговор об отсутствии в православии богословия" Вы как раз очень далеки от понимания - как меня, так и этого автора.

Совершенно согласен - очень далек. потому и интересуюсь. Если бы у меня уже было понимание, я бы - даже не высказывая его - уже знал, как относиться к Вашему мнению или мнению hgr. А я не знаю - и пытаюсь понять.

Ну, тут есть два пути: задавать конкретные вопросы или просто внимательно прочесть, что пишет hgr и попробовать разобраться.

Если будут вопросы, отвечу, на что смогу.