Понимаю. Насчет Ницше - согласен совершенно. Впрочем, это не обязательно противоречит той сатанинской (ну, пусть полусатнинской) роли, которую я ему там приписал. Бесы ведь, как известно, - падшие ангелы. Кто совсем не прикоснулся к настоящему Добру, и особого зла причинить, вероятно, не способен. Конечно, он "просто" выразил дух времени - ну так, а если б его не выразили с такой отчетливостью, - может, и пронесло бы? Или, хотя бы, отложилось?

К Гегелю у меня интерес очень острый. Я просто прошел через период сильнейшего увлечения Гегелем. Кое-что до сих пор помню наизусть (конечно, не потому, что заучивал - само запоминалось). И дя меня, лично, это был важнейший этап. Который потом, понятно, пришлось преодолевать и отбрасывать.

(Говорил мне мой преподаватель в университете марксизма-ленинзма, - неглупый, кстати, человек, - что Гегель до Канта и без Канта добром для меня не кончится; и как в воду глядел).

С сатанинской ролью Ницше Вы не ошиблись и я с этим совершенно согласен. Был человек, скрутило - стало вот что. Насчет духа времени - дело не в выражении. ядумаю, и все много серьезнее. Дело в том, что ничего еще не случилось. Ваша фраза "если б его не выразили с такой отчетливостью, - может, и пронесло бы? Или, хотя бы, отложилось?" - подразумевает. что - уже. Нет. Еще. 20-й то концился, а вот 21-й пошел. Сейчас это становится разменной монетой. Сотнями пишут "как ницше" и думают и действуют. Он просто был одним из первых и покрупнее, что ли.

Так я именно это, в точности, там и имел в виду. Что маленьких гегелей что-то не видно (несоблазнительно уже), а маленьких ницшей (ницшев? как правильно-то?) - в каждом окне по десятку.

Договорились. Отлично.