Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2007-02-14 14:05:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Различие естественных и гуманитарных
Ясно, что некоторые основные принципы разные. Какие - трудно сказать. Причем важно, что этим принципам не учат в явной форме, это передается как фон, как воздух - так надо, это хороший тон... Так вот, пришло в голову. Базисное различие называется "идейность".

Естественник полагает, что существует истина, ну если не истина - некое хорошее, правдоподобное утверждение, идея, которую следует защищать. Конечно, надо быть критичным, проверять и т.п. - но если мысль проходит проверки, то надо всячески ее продвигать - это же новое слово, это новое знание, и продвигать эту идею - не только можно, но правильно и одобряемо.

Гуманитария учат, что идеологизированность - это нехорошо. Слишком явно давить на читателя в тексте определенным кругом идей, настойчиво на некие мысли наталкивать - насилие, это неприлично, дурной тон.

Разумеется, не все естественники одинаков естественны, и есть идеологизированные гуманитарии. Я о норме, а не об исключениях. Нормальный гуманитарий, встречая настойчиво проводимую идею, пусть даже хорошо обоснованную и подкрепленную - очень настораживается, у него рефлекс - идеологизированные тексты заслуживают ОЧЕНЬ осторожного обращения. А естественник - встречает эту "идейность" как нечто естественное. Ну конечно, если человек нечто открыл - он это продвигает и об этом говорит, утверждает и доказывает. Такая идейность заслуживает проверки, но - не какой-то особой осторожности, это нормальное явление.

И это второе базовое отличие гуманитариев от естественников. Первое же довольно известно - и касается плотности текста. То, что гуманитарию кажется текстом плотным, внятным и даже кратким, оказывается с точки зрения естественника невыносимо водянистым и пустым.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-03-21 15:28 (ссылка)
Я понимаю. А представляете, как это выглядит у гуманитариев? Только сегодня читал одну статью... ну, по истории. И как меня корежило - авторы говорят. и я только странице на 7-й начинаю понимать, что они могли иметь в виду под своими терминами, а до того - ну чушь чушью. И при этом по прочтении печатного листа этой статьи - это всего лишь словесная модель, которая совпадает с мирочувствием авторов, но не можеи быть не то что проверена, но даже объективирована. И это - хорошие авторы. прилично разбирающиеся в предмете, не специальные какие халтурщики. Разные стандарты наук, чтоб их...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]buddha239@lj
2007-03-21 16:45 (ссылка)
Да, контраст, бывает, шокирует.:) Вообще, по сравнении с математикой другие научные тексты часто кажутся потоком сознания.:) Вот где в ваших постах про насекомых определения, а где - теоремы?!:):)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-03-22 02:33 (ссылка)
Определениями там являются названия, а весь пост представляет собой развернутое описание этого определения, с подробным перечислением свойств входящих знаков. Теоремами являются связи между постами, их последовательность.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]buddha239@lj
2007-03-22 03:02 (ссылка)
Вы уж не воспринимайте мои слова так всерьез.:) Все же добавлю, что в математике названия - это одно, а определения - совсем другое. А после того, как определил, можешь описывать сколько душе угодно - только надо отделять треп от теорем. А последовательность изложение - это вообще совсем третье.:)

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -