Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2007-03-13 07:42:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Л. Улицкая. Даниэль Штайн, переводчик
Христианская антицерковная книга.

"В те годы у меня было много претензий не то что к церкви, а к самому Господу Богу. Все старые открытия, которыми так дорожила, вдруг показались засаленным старьем, скучной ветошью. Такая духота, такая тошнота в христианстве.

Хорошо вам, атеистам. Единственная мера всему - собственная совесть. ... Потом, ничего не поделаешь, на Западе церковь слита с культурой, а в России - с бескультурьем. ... В России церковь гораздо слабее сцеплена с культурой, она гораздо больше связана с примитивным язычествомю Тут все антропологи мира вцепятся мне в задницу - как смею я недооценивать языческий мир! Но все-таки, если использовать способ вычитания - интересно посмотреть, что останется в России от самого христиантсва, если вычесть из него язычество...

Бедное христианство! Оно может быть только бедным: всякая торжествующпая церковь, и западная, и восточная, полностью отвергает Христа. И никуда от этого не денешься. Разве Сын Человеческий, в поношенных сандалиях и в бедной одежде, принял бы в свой круг эту византийскую свору царедворцев, алчных и циничных, которые сегодня составляют церковный истеблишмент?... Между прочим, чтобы хорошо себя вести, не обязательно даже быть христианином. Можно быть даже никем....

В России церковь отвыкла за советские годы быть победительной. Быть гонимой и униженной ей больше к лицу. Но вот что произошло - с переменой власти наша церковь пала на спину и замурлыкала государству: любите нас, а мы будем любить вас. И воровать, и делиться... И церковный народ принял это с ликованием. А на меня напало отвращение - если б ты знала, каких потрясающих христиан я встретила в молодости, из ушедшего поколения...

Непроходимую пропасть между иудаизмом и христианством Даниэль закрыл своим телом, и пока он жил, в пространстве его жизни все было едино, силием его существования кровоточащая рана исцелилась. Ненадолго. На время его жизни.

Все эти годы много об этом думала, догадалась о нескольких вещах, которые прежде были закрыты от меня. Что суждение - не обязательно. Не обязвательно иметь непременно мнение по всем вопросам. Это ложное движение - высказывать суждение."

Но книга, конечно, вовсе не только с авторскими переживаниями о религии. Художественная - на основе документов, выстроена как сеть рассказов о людях, так или иначе пересекающихся в жизни. Иногда на минуту, иногда - родственников, супругов... И со всеми этими людьми встречается священник Даниэль Штайн. Еврей, ставший католиком, организовавшим церковь на Святой земле и весьма неортодоксальных христианских взглядов. Хотя, конечно, главное - какой был человек


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

4 простых вопроса
[info]danilov_s@lj
2007-03-13 20:52 (ссылка)
Мадам озабочена не церковью как конторой, а религиозными исканиями.
А разве наезд на религию вообще не наезд на христианство в частности?
А разве отрицание какой-либо религии не есть де-факто утверждение иной религии, или - шире - идеологии, если не системно, то через популяризацию основных ее принципов?
И разве вы не помните, что подобные антихристианские игры в недавнем прошлом уже имели место в России и, начавшись с безобидных философствований, привели нас к разрыву исторических связей с поколениями наших предков и к этическому бомжеванию?
Наконец, чем наши современные души могут не устраивать заповеди, на которых христианство базируется? - ответ на этот вопрос мне более всего интересен.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: 4 простых вопроса
[info]ivanov_petrov@lj
2007-03-14 01:14 (ссылка)
Вы - человек суровый. Ну что же... 1. Да. 2. Да, если Вы приравниваете религии и идеологии. Я бы счел такое приравнение настолько убийственным. что - если бы всерьез так думал - считал бы его наездом на религию. Это социологический, а не религиозный взгляд. 3. Помню. Только к концепции этнической и традиционной религии отношусь отрицательно. Поэжтому пафос религии предков - не для меня. 4. Ничем, всё в порядке. Дело вообще не в заповедях.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -