Ах, вот отчего в науках сих не достигнут зенит!

В делах божественных до сих пор не наведен научный порядок

можно ссылку? или - где напечатано? пожалуйста.

Увы, я не помню, откуда вытащил. Есть такая манера - просматривать книги, выписывать... Далеко не всегда при этом оставляю библиографию

(Пожимая плечами) Так то членам. Вы же понимаете - член и логика - две вещи несовместные (не говоря о метафизике). Даже если он достойный.

А вот политика или, предположим, риторика - отчего же нет. Хотя, пожалуй, достойный сам туда не полезет.

Да уж, достойный сам решит, что достойно его внимания. Но забавный статут... Ассоциация: вот ученые; вот перед ними ученые проблемы. Ученые привычно засучив рукава или там почесывая потылицы, решают эти проблемы и весьма бойко. И тут

"В свое время, одним жарким летом мы с приятелем прогуливались вдоль местной дороги его подмосковной дачи в районе Абрамцево, ведя на поводке огромного черного дога (знаете его размеры). Вдруг из-за поворота показалась обычная усталая деревенская лошадка, везущая «немалый хвороста воз». Дог на мгновение замер, а затем, вскинув кверху все свои четыре неслабые ноги, брякнулся в обморок. С рождения в его ежедневном городском быту ему не доводилось встречать четвероногой твари крупнее себя. А вы говорите: «Литература!» Уж какая тут литература!"
http://www.polit.ru/lectures/2007/05/10/zony.html

Богословакая прблематика, или даже всяческая философия - она "члену ученого сообщества" как тому догу лошадка. Пока он член, конечно. А только отвяжется от членства и будет как какой-нибудь неделимый индивидуй смотреть на мир - пусть и ученый индивидуй - так сразу... ... в общем, такого недомашнего дога лошадкой не напугаешь

Если серьезно, конечно, очень интересный статут. И мало что изменилось с тех пор. Могу сказать по личному опыту: в лучшем случае, воспринимается как чудачество. Сование, имеется в виду.

Сравнение с догом - в пользу дога. Мне кажется, Вы польстили достойным ученым мужам. У того хоть хватило здравого смысла отметить, что лошадка действительно крупнее. А тут, как правило, - смотрят на лошадку, а видят маленького, но вполне отвратительного таракана, например. И сами норовят кого-нибудь в обморок грохнуть.

Пожалуй, Вы правы. Польстил. Дог хоть обмороком выразил столкновение с непостижимым разнообразием мироздания. А эти в обморочном состоянии продолжают чинные прогулки

Когда я читаю у Цицерона описанiе философiи, что она — наука divinarum humanarumque rerum, и, сталкиваясь въ чтенiи съ выраженiемъ divinae humanaeque res, думаю — на моемъ родномъ языкѣ — что это «божественныя и человѣческiя вещи», то есть используя отдѣльныя и общiя слова роднаго языка, имѣющiя сходство съ тѣми — а лѣнивый читатель обычно такъ и поступаетъ, то я либо ничего не думаю, либо ужъ во всякомъ случаѣ не то, что думалъ Цицеронъ, и, такимъ образомъ, не понимаю его; стало быть, можно знать языкъ и не понимать его, если знаешь его неправильно. Если я потому не знаю, что подъ divinis rebus древнiе понимали въ философiи по большей части физику и естественную теологiю, а подъ humanis rebus — ученiе о силѣ пониманiя и воли, дiалектику и мораль, то то, что я думаю, есть загадка. Либо я обвиняю своего автора въ недостаткѣ пониманiя, либо не оказываю ему должнаго уваженiя и дѣлаю тщетными всѣ свои читательскiя усилiя из-за ложнаго мнѣнiя.
Христiанъ Фирхтеготтъ Геллертъ. Объ ошибкахъ учащихся при занятiяхъ науками, въ особенности въ академiяхъ.

Вы хотите сказать, что это вызывающе неправильный перевод слов Гука?

Нѣтъ. Просто тутъ есть надъ чѣмъ подумать.