Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2007-09-21 15:40:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Дневники Шмемана: "у американцев предельно неразвита внутренняя жизнь"
Американская болезнь: патологическая боязнь не быть популярной, выпасть из круговой поруки того социального микроорганизма, к которому принадлежишь. Сколько в Америке держится на этой псевдодружбе, псевдоинтересе друг к другу, на своего рода "ритуальном" и "символическом" единстве. И все это из-за боязни, столь же патологической, остаться, хоть и на короткое время, в одиночестве. У американцев предельно неразвита внутренняя жизнь. Ее сознательно заглушают, заговаривают вот этой "круговой порукой". И когда она, внутренняя жизнь, пробивается через всё это, человек впадает в самую настоящую панику и бежит к психхиатру излечиваться от нее... Это же относится и к американскому браку. Он либо распадается, либо муж и жена живут в какой-то мучительной, тоже "панической", зависимости друг от друга. И это так потому, что американцев с рождения учат adjustment to life. Учат и в семье, и в саду, и в школе, и в университете. Поэтому всякое выпдение из социума американец переживает и воспринимает как угрожающий симптом maladjustment, требующий моментального лечения. Я часто спрашиваю себя...: почему в семинарии такое напряжение? Ответ прост. Потому что все живут только "по отношению" к другим, ко всем, им все время есть "дело" до других... Они думают, что это христианская любовь. Но это совсем не христианская и не любовь. Это все время на деле предельно эгоистическая забота, страх о себе, боязнь не иметь в других свидетельства, удостоверениея своего собственного существования. Высшая похвала: "He relates well to people".


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]regent@lj
2007-09-21 09:01 (ссылка)
Это как-то неожиданно пересекается с недавним изложением теоретика, относящего себя к православной культуре:

http://holmogor.livejournal.com/2108504.html

Твое нравственное поведение осуществляется не в абстрактной пустоте, а либо в христианской общине, выделившейся из внешнего мира и обладающей неким коллективным этическим сознанием, ... либо в христианском социуме - Византии, Руси и т.д., где самый строй жизни общества объективно делал тебя христианином.
...
Так или иначе, Православие попросту не предназначено для того, чтобы быть индивидуальным предприятием.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-09-21 09:37 (ссылка)
ну почему неожиданно... В обоих текстах говорится о достаточно тесном взаимодействии людей, о коллективизме. но это слишком общее понятие - под него масса чего пролезает. достаточно ясно. что православная община и то, что осуждает Шмеман - ну очень разные вещи

(Ответить) (Уровень выше)


[info]abax@lj
2007-09-21 09:50 (ссылка)
ну, это на мой взгляд свидетельствует о том, что православие для Холмогорова и для Шмемана - вещи полярно противоположные

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ar_de_man@lj
2007-09-21 21:57 (ссылка)
"Православие попросту не предназначено для того, чтобы быть индивидуальным предприятием." Вероятно.

Но Православие идеально приспоспосабливает человека стать самосозерцающей клеткой возможно коллективного предприятия.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -