понимаю, что речь о мере этого сдвига - и что невозможно, скажем, перейти на собственный алфавит, для пущей новизны - таким образом произойдет только рызрыв. Поэтому, это чувствуя, тот же Сорокин и пародирует стили предшествующей словесности, тем самым цепко за нее держась, вместо того чтобы пуститься в свободный полет со своим, скажем, проектом японо-англо-русского языка (из "Сала" или более ранних драматических вещей). Содержательные изменения, это я не очень понимаю - задача нынешней литературы, как всегда, найти язык, которым могла бы сказать улица, которая корчится безъязыкая. Я не имею в виду "эпоху интернета" и т.п. - я не знаю, какие содержательные явления есть, которые оправдают эту не отрывающуюся от материка новизну. Вот когда будет язык, так тогда и явления будут им описаны, и тогда и окажутся увиденными, и тогда и можно будет на них указать пальцем.
Про упреки в безнравственности - ясно, что в вашем посте ничего об этом нет, это уж я о разгоревшейся дискуссии заодно.
Про скуку же понимаю - самому скучно читать. То есть, вижу новизну и разгораюсь, ее видя, но сознание устает сразу тоже. То ли не могу своих предрассудков преодолеть, то ли разведчик ходит по пустым полям - но ведь ходит же. А кто еще ходит-то? Воспроизведение одно вокруг, здесь шилов, тут церетели, там хохлома.
Остается возопить, как Розанову: "Бокля! ради всего святого, Бокля!"

Да. Это совсем иной взгляд. Значит. изобретение языка для того. чтобы он был. Видимо, я.. это... не в высшей степени швед. Меня сам по себе такой проект не вдохновляет. Я бы - извнутри - понимал дело так. Вот человек смотрит на корчащуюся без языка современность. Вот он проникает могучим своим умом (ну и прочими органами. не будем указывать пальцем) в смысл событий и видет, чего ждет современность и что именно она хочет выговорить и назвать. И он это изображает - не важно, осуждая иль хваля - показывает новую реальность, четче. чем она заметна в жизни. Возможно, для этого потребуется иной язык. Бывает.
Однако творение языка само по себе есть филологический капустник и веселье для немногих. Я бы сказал, что с любительскими штучками языкотворения вылезать должно быть стыдно. Тема не более чем для жжешного флешмоба.