Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2007-10-23 19:29:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Мейен об этике
(из письма Д. Гранину, 1984)
."..я сообразил, что для нашего времени характерна общая нравственная безграмотность. Освященные традицией и обдумывавшиеся веками религиозные основы нравственности, объединенные в этическую систему, людям обычно незнакомы. Господствует нравственная самодеятельность, несистематизированная этическая россыпь из положений разного достоинства, нередко сомнительного. Я думаю, что в этике немалую роль играют длинные и достаточно сложные дедукции, не сразу видна связь отдельных положений, многое требует для своего решения недюжинного ума или необычайного чутья. Можно сравнить трудности этики с философией, где отсутствие образованности, как правило, приводит к решениям, лежащим на поверхности и потому чаще всего неверным, если нет природного глубокого философского чутья". (из кн. С.В. Мейен, Принцип сочувствия. Геос, 2006)
__________
Пока читал, подумал - прямо как от Деннетта услышал. С таким разрывом в годах, занятиях... А мысль одна.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]leo_l_leo@lj
2007-10-23 15:50 (ссылка)
Мысль, как кажется, на все времена. Дилетантство, неофитсво, вульгаризация - диструктивны, сомнительны.
Если нет природного глубокого чутья.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-10-23 16:14 (ссылка)
Да, кажется, мысль примерно такова. Есть этические таланты и гении - ну, редкие, как всегда. А прочих - надо бы учить. почему бы, мол, и не учить.

Мне эта мысль и здесь в ЖЖ попадалась. Не раз ее высказывали...

Я всегда представляю себе урок этики и как-то мне неуютно становится. Оно вроде как дело доброе и говорят о нем хорошо - но мне все же неуютно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]leo_l_leo@lj
2007-10-23 16:25 (ссылка)
Так ведь и становится неуютно. Уроки этики у нас были, помню, писал реферат.
Нет, тут может возникнуть непонимание в отношении того, что учить и научить можно именно этике.

Можно еще немного поворчать...

(Ответить) (Уровень выше)


[info]helix_a@lj
2007-10-23 18:40 (ссылка)
Мне как-то представлялось, что уроки практической этики (да и практической политики, наверное) могут идти в лучшем случае в форме "ролевых игр". то есть - раз уж этика большинством населения не рефлектируется (никто не может вот так сходу, внятно объяснить - ну почему он упавший кошелек не прикарманил, а вернул владельцу, скажем), то и обучать ей надо в виде наработки поведенческих стереотипов - выстраивать ситуации, типа игр "Зарница" или нынешних ролевых боевок - а потом разбирать - "так, вот ты и ты поступили так-то и так - проиграли, ибо этически сделали неправильный выбор, а вот вы - молодцы, так держать".

Но это ж надо методику придумать. наработать и отработать - чтобы этакий костяк воспроизводить достаточно устойчиво...

на определенном этапе можно, конечно. и лекции добавить - но это уже факультативно, для желающих понимать.

WBR - Andrew

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2007-10-24 00:15 (ссылка)
Сколько я понимаю, с тем, как проводить ролевые игры, проблем нет - масса отличных спецов. Видимо, пишется сценарий, по которому пройти сюжет можно, лишь совершая правильные выборы. Ну игроки и соревнуются в рамках захватывающего сюжета. Хитрость в том, чтобы расслоить этику и прагматику - на ближнем прогнозе должно игроку казаться, что он существенно проигрывает. совершая этичный поступок, но потом выясняется, что именно выбор более выгодного заводит в тупик.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]helix_a@lj
2007-10-24 04:32 (ссылка)
А тут очень интересно может смотреться практика использования разного рода D&D настолок - то есть сначала разрабатывается некий мир и его законы, а потом в него загоняется партия - которая должна, сообразуясь с законами, набрать очки.

Причем - что интересно - исследования можно вести двояко - как наработку партией навыков поведения в мире и как проверку того, какое на самом деле поведение поощряют введенные таким образом законы.

Вообще идея забавная - прежде чем выпускать законы (и мораль/этику) в реальный мир - прогонять ее в тестовом режиме в мире виртуальном. Так сказать, тренироваться на кошках.

WBR - Andrew

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -