Просто мне показалось, что выводить причину смеха исключительно из неполноты знания - несколько искусственно.
Всё же это лишь схема. И как всякая схема она обедняет. Уверовав в схему, можно договориться до чего угодно, в том числе и до того, что Христос не вочеловечивался вовсе (а воплощение есть составляющая символа веры, как известно), поскольку смех не есть грех, но присущ человеку. Что касается неполноты знания, то ведь вопрошал Христос: зачем Ты покинул Меня? То есть и в неполноте знания был человеком...

То, что я комментирую порой колюче, пожалуйста, не принимайте на свой счет. Ваши посты густым гребнем причесывают мысли, за что Вам огромное спасибо.

Смех гораздо чаще - реакция на парадокс. "Видишь суслика? А он есть". Высокий и ттонкий ум склонен отмечать иронию и парадоксальность жизни чаще, чем ум простой. Иисус не мог не смеяться, потому что на эту жизнь без смеха смотреть невозможно.

А вообще у толкиенистов есть такое понятие как "вопрос штанов Арагорна" - вопрос наличия неких реалий, которые в тексте напрямую не заявлены, но по логике вещей должны быть.