Смех еще бывает счастливый.
Вполне возможно, что Иисус никогда не был счастлив. Но это очень грустная мысль.

...А, вообще, вокруг заявленного Вами утверждения завязывается вся интрига "Имени розы" Умберто Эко.
То бишь, Вы сейчас выступаете в роди слепого библиотекаря Хорхе, который ради незыблимоости представления о неулыбчивом Христе замочил двоих человек.

От имени не уйдешь. Но я бы все ж не стал убивать... за это. Я бы в качестве Хорхе сел и подумал. Как можно это... ну... щупать мысль? Только если думать. Прямо её, болезную. Вот думаю... Когда мне было лет 20, я полагал, что мысль эта - что Христос не смеялся и смех греховен - очень уродская. И встречал возражения. Теперь вот опять думаю, с другой стороны - и встречаю возражения. Однако насколько не важно, правильна ли такая теория смеха и прочие разные вещи, настолько удивительные ответы можно получить - мысль-то, оказывается. хвостатая... Был ли Он интеллигентен? Можно ли назвать его мышление парадоксальным? Меж тем, высказываются люди верующие... Кстати, вот Вы например... Ничего? Это ж замечательная штука: был ли Иисус счастлив. Этою мыслью можно прямо капать, как лакмусом, в пробирку головы - и наблюдать: всё ли стало красным или, напротив, голове фиолетово.

Иисус всегда был счастлив, потому что счастье - это состояние человека, благодарного за то, что у него есть, а не огорчающегося из-за того, что у него нет желаемого.