Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2008-03-29 17:38:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Опять разговор об интеллигенции
http://ivanov-petrov.livejournal.com/878253.html?thread=36733869#t36733869
[info]fregimus@lj
Извините, что влезаю, давно хотел спросить, что такое «интеллигенция»?

[info]snorkelstein@lj
Это такие люди, которые сами себя считают таковой.

[info]fregimus@lj
Вы, наверное, подумали, что я шучу. Я догадался, потому что Вы не первый, кого я спрашиваю, и не десятый. Ну нет, так нет, виноват. Просто в словарях одно определение, а на самом деле, видимо, значение другое. Прям заговор составителей словарей какой-то. :-)

Дело в том, что на бумажках получается как бы положительное понятие. А на самом деле, как я понимаю, это ругательство, причем довольно страшное и обидное, но вполне литературное. И никто не хочет объяснять. И не написано нигде.

[info]snorkelstein@lj
А это очень специфическое явление. Встречается только в России. Поэтому скажем так "группа плохо образованных лиц, неоправданно высоко оценивающих свой интеллектуальный уровень и роль в обществе, противопоставляющая себя бесчеловечной власти внутри страны и движимому низменными страстями западному обществу - снаружи".

[info]fregimus@lj
Спасибо, Вы мне очень помогли. Дело в том, что я в России очень давно не был. Для меня «интеллигенция» была хорошим понятием: «интеллигентная семья», «интеллигентный человек» и т.д. Соласитесь, например, фашисты не хвалят друг друга «настоящим фашистом», а бандиты не говорят с уважением «это семья потомственных убийц», правда? :-) Значение слова поменялось на совершенно иное за последние 10 лет. То, что Вы описываете — это какие-то глуповатые националисты, действительно, ничего общего. Только мне непонятно, почему «советская». В советское время у слова «интеллигенция» точно было другое значение — интеллигентами тогда бы назвали Сахарова, Ростроповича, скажем, и это было бы выражением уважительным, вовсе не обзывалкой, как сейчас.

А Вы не знаете, когда и отчего вдруг так резко поменялось значение? Как то удивительно, такое бывает только с очень политизированными словами, например, «демократия», «либерал»; но ведь понятие интеллигенции не было политизированным — или я тут заблуждаюсь?

З.Ы. Непонятно выразился тут — конечно, интеллигенция имела отношение не в последнюю очередь к политике, просто оно не было «заряжено», как мне (возможно неверно) кажется.

[info]snorkelstein@lj
Может, в советские времена просто было не с чем сравнивать?

[info]fregimus@lj
Простите меня, но я Вашего ответа совершенно не понял. Значение слова наверняка было иным. Не думаю, что сейчас сравнение с Сахаровым было бы уничижительным, а обзывание «интеллигентом» будет.

[info]snorkelstein@lj
В советские времена мы не знали, что бывают, например, профессионалы, а также интеллектуалы. Поэтому валили в одну категорию и академика Сахарова, и Ростроповича, и секретаршу директора.

[info]fregimus@lj
Доктор, я почитал Ваш журнал. Ах, не пристало старому опытному… э-э-э… доктору так надувать пациента, особенно такого запущенного, как Ваш покорный.

> В советские времена мы не знали, что бывают, например, профессионалы, а также интеллектуалы. Поэтому валили в одну категорию и академика Сахарова, и Ростроповича, и секретаршу директора.

Не хочу обидеть кого-то, нечаянно назвав «интеллигентом». Если я понимаю Вас правильно, то, что раньше было «интеллигент», теперь классифицируется как «интеллектуал» или «профессионал». Для меня это не далеко не одно и то же (в первом случае близко не одно и то же, а вот во втором совершенно перпендикулярно). но я попробую. Оба этих слова не обзывательные, а хвалительные, без отрицательных коннотаций, так? Мне еще бы выяснить, в чем разница между «профессионалом» и «интеллектуалом» (внешнее сходство с англ. a professional и an intellectual меня обманет или совсем наоборот?), но, думаю, мне уже будет гораздо легче понять значение, а Вас я и так уже расспросами достал. (хотя, конечно, втайне надеюсь, что Вы и на эти вопросы оветите. Ой, то есть не втайне.)

А то брожу я среди хищных вещей, и домогаюсь у всех, что такое слег. А меня по морде за это бьют — и правильно ведь делают, не придерешься. А я же не варюсь в, отстаю. Вы мне очень помогли, спасибо Вам, доктор!

[info]fregimus@lj
Первый абзац — неуклюжая попытка сделять юмор, простите меня, пожалуйста. Вот такая глупость вышла. Я вовсе не хотел сказать, что Вы меня обманываете.

[info]fregimus@lj
Вот — вопрос, кажется, все-таки витает в воздухе: http://community.livejournal.com/pishu_pravilno/3139290.html

[info]snorkelstein@lj
Вы не хуже меня знаете, что профессионалами здесь именуют учителей, юристов, учёных, инженеров, финансистов и медиков. Т.е. тех, кто долго и упорно учился и теперь за это получает хорошие деньги. Вполне знакомая группа, да? За исключением секретарши директора.

Интеллeктуалы - это уже такая размытая, но элитарная группа.

А вообще, как там говорил Гумилёв? "интеллигент - это тот, кто плохо образован и болеет за народ. А я хорошо образован и до народа мне дела нет" - так, кажется? Самая лучшая формулировка.

[info]wtoroi@lj
<<Дело в том, что на бумажках получается как бы положительное понятие.

отлично. удастся ли назвать хоть одно реально "положительное" русское социальное понятие?
гос-во, правительство, суд, милиция, армия, врачи, предприниматели, писатели, журналисты, священники...? ошибусь, если скажу, что минимально осмысленно-позитивно воспринимается лишь сообщество школьных учителей?

[info]snorkelstein@lj
Вот уж нет... Врачи - в значительно большей мере. А стереотип учителя - тётка с халой.

[info]fregimus@lj
> ошибусь, если скажу, что минимально осмысленно-позитивно воспринимается лишь сообщество школьных учителей?

Вы утверждаете «все учителя вместе лучше и всех врачей вместе, и армии». Мне тяжело сравнивать, что лучше — все учителя или одна армия. Я не знаю ответа.

> удастся ли назвать хоть одно реально "положительное" русское социальное понятие?

В очень большой степени зависит от критерия «положительности». Человеку вообще свойственно сечь все надвое. Не думаю, что все социальные понятия всей истории России следует разложить на ровно две кучки, «положительных» и «остальных».

А какой был бы Ваш критерий, если именно вот так, надвое?

[info]wtoroi@lj
<<Мне тяжело сравнивать, что лучше — все учителя или одна армия. Я не знаю ответа.

нда. грустно. мне казалось, что тут более-менее понятно: учителя кое-как еще учат, и вроде абсолютное большинство родителей детей от школы не прячет. а армия - калечит, ворует, врет, убивает (убийства, самоубийства), подбирает социальных аутсайдеров, не ясно зачем в современном виде существует, является пугалом для социальных верхов и проч. (понятно, что речь не о людях-офицерах-учителях, а о способе функционарования соц. системы).
но если и такое не видно, то мы вряд ли договоримся.

[info]fregimus@lj
Нет. Не видно. Учителя учат формально, плохо, сами он недоучки. А без армиии Россию легко могла бы захватить страна размером с Мухосранскую область. Знаете, где в мире самая высокая плотность населения? В княжестве Монако. Вот оно и оккупирует. :-) «Военные люди защищают отечество», как известно.

Разве нет? Вам не кажется, что мы оба правы?

[info]wtoroi@lj
<<Вам не кажется, что мы оба правы?

разумеется. и частично.

<<А без армиии Россию легко могла бы захватить страна размером с Мухосранскую область.

просто: я не предлагал армию упразднить. ни в коей мере. просто этот институт бесчеловечен и требует суровых мер.
и, кстати: Росию никто не будет захватывать. кроме, может, кавказких россиян же. незачем.
<<Учителя учат формально, плохо, сами он недоучки.

да. может, калечат не меньше, чем деды. но мне хочется надеяться.

[info]fregimus@lj
> и, кстати: Росию никто не будет захватывать. кроме, может, кавказких россиян же. незачем.

Ах, да ни к чему повторять эти националистические пропагандистские утверждения. В Нидерландах живет 400 человек/км², в Бельгии почти так же плотно, а в России — 8. Они бы с удовольствием расселились, у них огрмоная проблема с замлей. И газ, опять же свой. Разумеется, они об этом даже и не думают. Но если бы на месте России был большой пустырь — наверняка бы задумались.

[info]azimina@lj
А к какому типу людей вы относите себя?Прочитав внимательно все ваши высказывания, пришла к выводу, что вас можно назвать интеллигентом.Спросите по какимя критериям ?, - опишу:во-первых, вы ищете ответ на вопрос не превознося свою точку зрения над другими; во-вторых,вполне осознаете, что мнений море,и на основе этих разнообразных суждений пытаетесь понять насколько правы или не правы вы сами; в-третьих,извиняетесь за свои размышления, понимая, что собеседнику они могут быть либо неприятны, либо далеки (так как жизнь каждого индивидуальна, и каждый ,исходя из собственного опыта общения с людьми, может кого-то назвать интеллигентным, а кого-то нет).Да научные труды и словари размышляют, но насколько это близко к реальности сейчас, трудно сказать.

[info]fregimus@lj
Ну, я себя вообще слабо отношу к типам. «Люди делятся на две категории: одни делят людей на две категории, а другие нет». А я тут вообще ни при чем. :-)

Мне кажется, что если человек переживает за культуру, если он страдает от того, что все так запущено, и пытается все починить, или не пытается, а кричит на каждом перекрестке о том, как все плохо — этим всем можно заниматься индивидуально, совсем не нужно для этого интеллигентское удостоверение, или обязательно чтобы в составе табуна интеллигентов. Думаю, что все это не меняется от того, кто именно называется интеллигенцией и называется ли ей вообще кто-нибудь.

Анекдот такой вспоминается: в трамвае бычара наезжает на щупляка интеллигентской наружности: «Ты чё, интеллигент штоли?». Щупляк, интеллигентно: «Нет, нет, что Вы, — такое же быдло, как и Вы!». Вот может быть наличие секретного уранового стержня тут как раз и важно?

Определения «интеллигента», конечно же нет. Что нам тут делать? К классикам марсизма-ленинизма ходить? В. И. Ленин дал такое описание: «интеллигенция — это говно». Но до определения, сами видите, не дотягивает… А Цицерон интеллигенцией называет, понятно, совсем другое.

Меня тут скорее вот что удивило: слово, простите, «интеллигент» приобрело настолько ругательный оттенок, что в обществе скоро будет неупотребимо. Очень быстро, и без особых тому видимых причин. Можно понять, что словом «демократ», например, так долго кидались в определенного рода прениях, что оно довольно быстро приняло форму именно того, чем обычно в таких диспутах кидаются. А вот с «интеллигентом» таких явных причин не вижу.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]ivanov_petrov@lj
2008-03-29 18:12 (ссылка)
То есть кто получает деньги за работу, тот видит результаты своего труда? я совсем запутался. Кто же не видит? Что это за интеллигенты такие, которые денег совсем не получают? Что это за деньги такие, которые и есть результат труда - об этом я не спрашиваю. Просто боюсь уже.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]faceted_jacinth@lj
2008-03-29 18:29 (ссылка)
Не понимаю.

Пусть среднестатистический человек, делающий сепульки, делает сто сепулек в день и получает свою среднестатистическую зарплату. Если конкретный человек Костя будет делать пятьдесят сепулек в день, то его выгонят с работы или понизят зарплату вдвое. Если он будет делать двести сепулек в день, то ему повысят зарплату вдвое или он сможет сам найти себе работу, где зарплата такая. В рамках заявленной идеи важно ещё и то, что Костя знает, что ему платят за сепульки не просто так, что они вот приблизительно настолько нужны окружающим, сколько ему и платят, а, соответственно, на зарплату он может купить хлеб, цена на который тоже образуется из его нужд, нужд других людей и способностей среднестатистического хлебороба. Все что-то производят, все что-то потребляют, все счастливы.

В то же время математик Митя может годами биться над какой-нибудь проблемой, исправно получая зарплату. Ну, он, конечно, ещё лекции какие-нибудь читает формально, но мы-то понимаем, что важна теорема, именно за её возможное решение (ну, в целом) ему обеспечивают потребности. А потом он её докажет или не докажет и получит или не получит премию, совершенно никак не связанную с тем, что через тридцать лет с помощью его теоремы построят или не построят печку для хлеба, благодаря которой весь хлеб ныне и присно и вовек веков станет в два раза вкусней и менее трудоёмче в изготовлении. Или не станет. Аналогично для художника Хомы, писателя Петра и так далее.

Совершенно очевидные же вещи, зачем Вы их специально спрашиваете? Или действительно непонятно? Или я непонятно пишу?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2008-03-30 02:32 (ссылка)
Все, вопросы снимаются. Нет, Вы все понятно пишите... в рамках принятой мифологии. Разговор в стиле - ну как же не знать. что луна не падает потому, что к небу приколочена серебряными гвоздиками... Мне уже можно ничего не возражать и не объяснять, просто чтобы не создавать излишних напряжений - Вы исходите из того, что деньги есть мера труда (что для современных денег - не реальность. а идеал, весьма недостижимый), а в следующем абзаце это же отрицаете.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]faceted_jacinth@lj
2008-03-30 07:25 (ссылка)
А.

Нет, я вовсе не пытаюсь рассказать, что есть истинная справедливая мера труда, я и не знаю. Странно, что Вы так решили, я, вроде, повода не давал.

Я говорю не о том, что должно быть, а о том, что есть, и какой это эффект оказывает на значение слова "интеллигент". Ну, две группы людей, для одних труд как бы меряется деньгами, для других -- нет, не в идеальном мире, а в реальном, никакого противоречия здесь нет, потому что это разные люди. Понимаете?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2008-03-30 09:36 (ссылка)
Боюсь, что нет. Однако не думаю, чтоб от дальнейших объяснений стало яснее.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]faceted_jacinth@lj
2008-03-30 09:57 (ссылка)
Нет, это удивительно!

Вот смотрите, есть две группы детей, ребёнку из первой группе выдают подзатыльник каждый раз, когда заметят, что он ковыряется в носу, ребёнку из второй выдают пять подзатыльников в конце месяца, если он в течение этого месяца ковырялся в носу хотя бы два раза. Я не говорю о том, какой из способов более "справедливый" или подразумевает под собой более красивую/элегантную/приятную этическую систему или даже какой из них приводит к лучшим результатам. Это всё очень интересно, но не сейчас.

Я принимаю существование этих двух групп детей как данность и смотрю, как принадлежность к той или иной группе влияет на мировосприятие вообще и на отношение к детям из другой группы. Понимаете? И даже про это мировосприятие я не пытаюсь понять, каким оно _должно_ быть (исходя из каких-нибудь этических теорий), я фиксирую, какое оно есть.

Точно так же и с этими деньгами и трудом, Вы пишете: "Вы исходите из того, что деньги есть мера труда (что для современных денег - не реальность. а идеал, весьма недостижимый), а в следующем абзаце это же отрицаете" -- нет, я не делаю этого. Я не исхожу из того, что деньги есть мера труда, в каком-то теоретическом смысле. Мне это вообще неинтересно сейчас. Мне интересно то, что есть две группы людей, и для одной из них деньги являются мерой труда, сугубо практически, платит им их начальник так, потому что ему так хочется, а для других -- не совсем. И как в данном конкретном случае бытие определяет сознание.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ivanov_petrov@lj
2008-03-30 09:59 (ссылка)
увы. обе группы получают заработную плату...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]faceted_jacinth@lj
2008-03-30 12:13 (ссылка)
Вне всяких сомнений, но непосредственно наблюдаемые и домысливаемые их представителями механизмы установления соответствия между трудом и зарплатой отличаются достаточно сильно, чтобы не сказать принципиально. Это отличие, по-моему, вполне может объяснять разные любопытные эффекты, вроде нелюбви первых ко вторым. Других обоснований своей точки зрения, кроме уже приведённых, у меня нет, возможно, они Вам не кажутся убедительными, окей, по крайней мере теперь Вы, кажется, хотя бы понимаете, что я пытаюсь сказать (раньше же судя по ответам понимания не было), это уже очень хорошо.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -