спасибо. значит, широкое поле для сравнений, в разных отношениях и смыслах... Что создает пространство вокруг утверждения. отчего текст в целом начинает дышать

Сравнения вообще занятная штука. Не владея свободно материалом, сравнивать не очень-то получится. Так что сравнения - один из показателей уровня спора. С другой стороны, ссылка на различные точки зрения предполагает знакомство собеседника с этими точками зрения, то есть говорящий априори считает собеседника как минимум равным себе по знаниям, а зачастую спрашивает у собеседника совета, предлагает стать судьей в виртуальном споре. Плюс очень хорошо видно, что говорящему знакомо, что им любимо, откуда и куда он растет, то есть сам человек отчасти виден. На таком фоне "разные отношения и смыслы" особенно впечатляют :-) Но совсем не стоит, на мой взгляд, называть сравнения приемом Аверинцева. У Хёйзинги была замечательная вещь "Homo ludens", "Человек играющий". Игра - тоже один из признаков свободы. Умение получать удовольствие от познания и создания собственных миров, удовольствие всем этим делиться - громоздко, но короче не умею сказать про игру, которая не лицедейство. Мне кажется, что в отношении людей масштаба Аверинцева бессмысленно обсуждать "приемы", их как таковых нет, есть просто многомерность личности.

Да, спасибо, я понял Вашу точку зрения.