Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет ivanov_petrov ([info]ivanov_petrov)
@ 2008-09-17 17:25:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Экзамены
Давным-давно я спрашивал обчественность - не знает ли кто истории возникновения экзаменов в Европе. Мысль была в том, что постепенно прошло заимствование с Востока, из Китая - пришла система экзаменов. Мол, в средневековом университете был диспут, а потом появились экзамены.

Мысль это не моя, давно где-то видел и заинтересовала... Но ответа я не получил. Почти все промолчали, многие сказали - не знаем, немногие указали на глупость самой постановки вопроса - эказмены были "всегда", им столько же лет, сколько университетам.

Сейчас я представляю дело так, что экзамен в срв университетах был - но тут слово вводит в заблуждение. Вроде бы то, что было в средневековом университете - это итоговая проверка, посещал ли нужное число диспутов (факультетских и общеуниверситетских), что там говорят о его посещениях, чего думает преподаватель - и после этого человек получал допуск на итоговый диспут. Это такой, значит, был экзамен.

Поэтому можно точнее сказать. Речь о том, что в Европе в определенное время произошло заимствование именно "восточного", китайского типа экзаменов - письменных экзаменов. Вот это важно. Образование тогда везде строилось по книге - что в Китае, что в Европе - школяры заучивали тексты. Но одно дело - проявить знакомство с текстами на устном диспуте, другое дело - написать письменное сочинение по этим текстам.

"Если использование письменных контрольных работ и экзаменов в странах Востока уже в те годы считалось вполне нормальным и естественным делом, то этого нельзя сказать о странах Запада. Там возникали трудности психологического характера, вызванные попытками замены привычных устных форм контроля письменными. Например, в Англии сто лет ушло на слом консервативных традиций, препятствовавших применению письменных контрольных работ в учебном процессе, и еще сто лет на то, чтобы последние начали использоваться на приемных и выпускных экзаменах (Burt C.L. The Use of Psycological Tests in England / Sadler M.E. a.o.: Essays on examinations. London: MacMillan, 1936.).

Впрочем, были исключения. В той же Англии ценность письменных работ быстрее других оценил Орден Иезуитов, увидевший в них средство повышения мотивации учебной работы. Используя свое влияние, Орден распространил практику применения письменных работ во многих других странах. Ответная реакция на это в первую очередь проявилась в Америке. Сообщается, что там, в 1762 г., состоялось открытое выступление студентов Йельского университета против использования письменной формы экзаменов (Smallwood M.L. A Historical Study of Examinations and Grading Systems in Early American Universities. Cambridge: Harvard Univ Press. Harvard Studies in Education v.24. 1935.), из-за которых им приходится много "зубрить".

Быстро распространявшаяся в США такая форма контроля знаний имела не только много сторонников, но и противников. Сообщается, например, о школьном инспекторе из Чикаго, запретившем в 1881г. проводить письменный контроль и обязавшем осуществлять перевод учащихся в очередной класс не на основе проверок, а опираясь исключительно на мнения учителей и директоров школ. Распространилось мнение, что никто лучше учителя не сможет оценить способности ученика, и потому экзамены и всякие другие формы контроля являются издевательством над здравым смыслом (Caldwell O.W., Courtis S.A.Then and Now in Education: 1845 - 1923. Harcourt, 1924. - 400 p.). Этим было положено начало общественному движению против какого-либо контроля в школе. Пик такого движения в США пришелся на конец XIX века (1880-е годы), после чего вновь стали появляться предпосылки для формирования благожелательного отношения к контролю знаний."
http://oren-test.narod.ru/history.htm

"Потребность в создании общественно - государственной системы контроля знаний была осознана в США в 1885 году. В Нью-Йорке начал действовать экзаменационный совет. Один из немногих советов, которые смогли разработать методы объективного контроля знаний (McArthur D.L. Educational Assessment: A Brief History / McArthur D.L. (Ed). Alternative Approaches to the Assessment of Achievement. Kluver Academic Publishers, Boston, 1987.- 268 p.). Начало общегосударственной системы оценки знаний положило создание там, в 1900 году, комитета по проверке знаний абитуриентов колледжей в США."


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]ivanov_petrov@lj
2010-01-30 18:17 (ссылка)
Paul F. Grendler. The universities of the Italian Renaissance. JHU Press, 2002
Обучение в ренессансном университете было «вербальным» (с.152) – развивалась способность доказывать и обосновывать взгляды на латыни. Лекции и экзамены на степень были, конечно, устными, и важнейшее место занимали disputatio: формализованный спор (диспут) в присутствии слушателей. Диспутанты могли ограничиваться частными вопросами quaestio disputata или любыми – disputatio de quolibet. Два или более диспутанта соглашались использовать аристотелевские принципы аргументации (то есть договаривались о правилах), о том, кто будет отстаивать какой тезис (за или против такого-то высказывания). Целью была победа – в большей степени, чем согласие. Необходимые умения – создавать различения согласно логическим принципам, высказывать точку зрения, свободную от ошибок и противоречий, защищать ее, искать ошибки в утверждениях оппонента, цитировать авторитетные тексты по памяти. Например, славился как диспутант Джироламо Кардано (1501-1576) – профессорствовал в Милане, Павии, Болонье, Франции, Германии, был особенно силен, приводя противника в замешательство чрезвычайно обильным цитированием по памяти. Успех в диспутах привлекал студентов на лекции данного профессора.
Профессора диспутировали ради славы и успеха у студентов, а также в должностных обязанностях каждого профессора было записано. В скольких диспутах за время учебного года он обязан участвовать. Обычно – в двух-трех. Студенты обязаны были участвовать в формальных диспутах, необходимо было пройти их некоторое количество для прохождения курса по определенной дисциплине.
Пример: в 1509 состоялся известный диспут, на котором Якоб Германус Iacobus Ebelinus Germanius (с. 154) разбирал тезис: светят ли небесные тела собственным светом или сияют отраженным блеском. Разобраны 6 последовательных тезисов (заключений) и два короллария, дополнительных тезиса. Германус защищал тезис, что тела светят собственным светом. Это было в рамках такой дисциплины, как астрология. В качестве контрольного примера Германус использовал кометы.
Наиболее известный диспут Ренессанса – тезисы пико дела Мирандола, в 1486 опубликовал сообщение, что будет защищать 900 тезисов разных наук. Диспут не состоялся, часть тезисов были осуждены церковными властями.

Болонский: в 1158 император св.римск.империи Фридрих I даровал университету (студентам) защиту против судебных преследований городских властей и еще разные права. То есть университет начинается со свобод, экстерриториальности и вольностей, дает все это «через несколько ступенек» верховный правитель в обход инетресов местных властей. Отсюда и идет концепция академических свобод – от привелегий, дарованных государем данному сообществу. Вне контроля и цензуры со стороны местных властей. Эта идея имеет большое будущее. Еще в 14 в. для университета не необходимо здание это в первую очередь сообщество студентов. Исходно канцлер местного собора даровал лицензию на обучение. Позднее его авторитет был частично делегирован вице-канцлеру, выбранному среди учителей университет (как много ранее аббат выбирался первым среди равных монахами монастыря). «Размножение» университетов: по легенде, на диспуте в Оскфорде группа недовольных студентов покинула его (1209) и организовала новый университет в кафедральном городе Кембридже. Университеты добивались свободы от контроля церкви за предметами и способами преподавания. (Эксле и его клятвенные сообщества.)

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -