[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]

December 3rd, 2006

December 3rd, 2006
07:46 pm [Link]	О как! Наш народ жжет попов (за дело жжет, ибо не хрен срать в мозги, когда не просят, а в деревне народ простой): Не могу не поделится радостью: Почти все население деревни за небольшим исключением пьет по-черному, выменивая на алкоголь даже доски и бревна от собственных домов. Невероятными усилиями священнику удалось вернуть нескольких односельчан к нормальной жизни, и они стали его единомышленниками, но слишком многим в деревне не нравится упорство, с которым он пытается победить повальный алкоголизм. В результате недавно дом священника сожгли, и его семья осталась буквально на улице. Священник ждет помощи, потому что его возможности самозащиты крайне скудны. "Я не смогу выстрелить в человека, - говорит он, - выстрелю в воздух. Но вор будет стрелять в меня". В ночь с 1 на 2 декабря 2006 года он сам и трое его детей погибли, сгорели в доме. Тело матушки не найдено, судьба ее неизвестна. "Православные" исходят на говно (увлекательно чтение): http://holesika.livejournal.com/58259.html Особенно радует, что, случай, оказывается не уникальный: "Вот и три года назад тоже решили вопрос... повесили священника на воротах. И молчали все, никто не пикнул:(((((" "Епархия шумиху не поднимает" Ну и так далее - оказывается, русское общество здоровоее, чем я думал - и с попами умеет обращаться должным образом! (22 comments | Leave a comment)
Time	Event
08:47 pm [Link]	Еще про убиенного попа: Высказывают разные мысли - от того, что "Жжет, однако, совершенно не тех, кого надо", до "А если это местная гопота из-за баблоса сделала, то нихуя не прикольно" или там, И жечь-то надо не такого вот попа, а тех что раззолоченные и на иномарках Так вот - это в корне неправильные точки зрения. Поясню - лично я в "православие" г-на Ридигера верю примерно в той же степени, что в "коммунизм" г-на Зюганова. Функционер - он и есть функционер. Но дело даже не в этом: Допустим патриарха грохнули - я думаю, что первая мысль, которая придет в голову и православным и неверующим - "опять бабло не поделили" (характерно, что в отношении Зю первая мысль будет той же самой). Если данная гипотеза окажется верной - ну оно конечно, "наконец получил по заслугам", но значения в этом событии будет не больше, чем в убийстве конкурентами очередного бандита или "эффективного собственника" - одни больше, одним меньше. Если окажется, что это было убийство "идеологическое" - оно, конечно, что-то это значить будет, но не слишком много - потому что среди 150 миллионов человек достаточное количество радикалов найдется. А вот когда деревенского попа жгут его односельчане, причем - с молчаливого согласия прочих обитателей деревни (а также - как оказывается что это даже в тверской области случай отнюдь не единичный) - это значит очень многое. Это значит, что "русский православный народ" (в деревне - русее некуда - это не гнилые разложившиеся идейно горожане) - не такой уж православный, и вообще - что с православием дело обстоит вовсе не так кучеряво, как хотят представить. Аналогия довольно простая - крминальное убийство г-на Алексия было бы эквивалентом многочисленных цареубийств XVIII века, кои вполне заслуженно рассматриваются историей, как некий исторический курьез. Убийство идейное было бы аналогом убийства террористами Александра II - что, конечно, кое-что значит, но вполне справедливно рассматривается марксистской критикой как явление не системное. А вот убийства попиков - это аналог стихийных поджогов помещичьих усадьб - это явление совсем другого значения. Именно потому, что отражает уже серьезные социальные явления. PS: Ну чтобы короче - проще говоря - ну чего "интеллигентная" публика-то по поводу довольно типового сельского криминала так взъелась - да именно потому, что пожгли священника. Типа "священную корову" и рассадника "разумного доброго вечного". В том и смысл. Причем - да - не за идею, а так - походя, "чтобы не мешал". Даже мученика за веру толком не выходит. (60 comments | Leave a comment)
Time	Event
10:21 pm [Link]	Совершеннейший уже сюр Как отметил r_l@lj, село Прямухино - родина анархиста Михаила Бакунина. БАКУНИНСКИЙ ПРАЗДНИК 28 мая 2005 года в канун 191-й годовщины со дня рождения Михаила Бакунина, в селе Прямухино прошел праздник «Бакунины и Пушкин». Его организовали муниципальный музей семьи Бакуниных (директор Людмила Соловьева), Бакунинский фонд (руководители Георгий Цирг, Владимир Сысоев и Сергей Корнилов) и администрация Кувшиновского района (глава Игорь Аввакумов и управляющий делами Елена Орлова). В начале праздника гости и местные жители отстояли службу в домовой церкви усадьбы Бакуниных. Богослужение вел священник Андрей Николаев. После службы состоялось возложение цветов и венка к семейному склепу Бакуниных. :) (1 comment | Leave a comment)