Итак, Фукуяма:   «...либеральная демократия вместе с рыночной экономикой представляет собой окончательное эволюционное направление современных обществ». Но из истории известно, что «чистый» либерализм вместе с рынком дает лишь Марксов капитализм, борьба за исправление которого была определяющей парадигмой XIX-XX веков.  В другой статье Фукуяма признает это: «...Гораздо более серьезным был идеологический вызов, брошенный либерализму второй великой альтернативой, коммунизмом. Маркс утверждал, на гегелевском языке, что либеральному обществу присуще фундаментальное неразрешимое противоречие: это – противоречие между трудом и капиталом.  Впоследствии оно служило главным обвинением против либерализма.».  Потом он тут же добавляет (sic!): «...Разумеется, классовый вопрос успешно решен Западом. Как отмечал (в числе прочих) Кожев, современный американский эгалитаризм и представляет собой то бесклассовое общество, которое провидел Маркс.»

Т.е. для того, чтобы быть «концом истории» коктейлю «либеральная демократия вместе с рыночной экономикой» необходим третий ингридиент – эгалитаризм, на котором мы предпочитаем не акцентироваться, чтобы сохранить чистоту одежд.

И действительно, замешав коктейль из двух ингридиентов, мы имеем Марксов капитализм в качестве очень устойчивого состояния.  Потом мы выходим за рамки чистого либерализма, берем нелиберальный инструмент (дирижизм), и с его помощью привносим в общество новое качество (эгалитаризм).  Для поддержания устойчивости нового состояния мы используем существенно вне-либеральные институты (минимальная зарплата, социальная поддержка, бесплатное среднее образование, etc).  Далее, закрывая глаза на все это, мы переносим на результат старое название, и вот вам окончательная и безоговорочная победа либерализма над всеми вызовами.

Все-таки мое понимание общества постмодерна как общества снятого противоречия между капитализмом и социализмом - гораздо ближе к истине.