Хмм... я, наверное, слишком грубо наехал, но всё равно - странный ответ. Как-то уж вовсе не комильфо, скажем. Хоть и без личностей. С такими тезисами далеко не уедешь, да. Вообще-то я как раз русскую литературу и не имел в виду практически. С великими вопросами и т.д. Речь о том, что искусство-то вообще просто и показывает, что такое настоящая жизнь. Сюда относится всё. Например, мои любимые нынче писатели: Вальтер Скотт и Стивенсон. Просто дико, что влияние культуры воспринимается в виде некоего назидательного "света"; наверное, и впрямь можно обвинить советскую школу в том, что подобные дремучие представления получили распространение. Хотя, опять-таки, бессмысленно требовать, чтобы обывательская масса восприняла настоящий "свет": проблема в том и была, что слишком напирали на просвещение "масс", а в результате даже те, кто претендует на принадлежность к мыслящей элите, не уловили самого элементарного. Впрочем, уловить-то можно было всё равно, этот-то и есть основной тест на вшивость. Книжки эти чудесные просто показывают нам, что человека не может устроить хождение в контору ради жалования, что жизнь может быть несравненно богаче и интереснее, если её определяют Красота и Страсть, Вера и Вдохновение. Если не убогий рассчёт, а собственная, в духе человека утверждённая перспектива мироздания, уникальный жизненный проект определяют наши действия. Литература защищала Свободу и Человечность, вообще, всё то, ради чего создан человек ( а что Бог, будь он даже и языческий, создал мир ради поедания жратвы, - это явная чушь; обыватель - чёрная дыра, в которую всё проваливается, он никому не интересен, и любить его нельзя). Защищала, да, в том числе и разоблачая. Например, Бальзак на самом деле покончил со всеми этими либеральными идеалами раз и навсегда. Но ведь, вспоминаю сейчас, тот же Вальтер Скотт написал "Сент-Ронанские воды", где героиня в конце, как кажется, просто бессмысленно губит себя ради какого-то идеала, с точки зрения обывателей не значащего вообще ничего. Это жутко читать, протест, по правде говоря, вызывает тоже, но это показывает, насколько на самом деле автор был угнетён пошлостью современной жизни, против которой он так протестует, и какое он придавал значение всем этим устаревшим "заморочкам"... в коих на самом деле смысл нашей жизни и заключён. Ну, а поскольку это так, поскольку человек именно обективно, так сказать, предназначен к чему-то бОльшему, бессмысленно ныть... про чекистов и так далее. Ход истории всегда определяли идеалы, так будет до конца её. Периоды "большой жратвы" и господства массы - жировой ткани общества - весьма кратки, поелику соответствующие обчественные организмы весьма нежизнеспособны. Литература тут не виновата, она просто выражает ПРАВДУ, указующую неизбежную участь обывательщины.

Всё это прекрасно. Но литература эта создавалась в НОРМАЛЬНЫХ СТРАНАХ, где нормальная жизнь, человеческая. Светлая или тёмная, но - по ту сторону. А мы живём в аду. Сравнивать - нельзя.

Да к чему это нытьё бесконечное? Тут умный человек с цифрами, конечно, про это уже хорошо говорил, но я могу добавить, во-первых, что если нынешняя реальность действительно может квалифицироваться как "ад", то страну, в которой я вырос, я лично адом никогда не назову. Это была великая, свободная, прекрасная страна. Которая, главное, сделала меня свободным и духовно богатым человеком, причём на таком уровне, которого на восхваляемом аккуратном кладбище не наблюдается. При этом я именно прекрасно ощущаю внутреннюю связь со всей той духовной и культурной реальностью сверхвременной, настоящей Россией, которая тут оптом списывается в "ад". Что ж, всем дать это ощущение она не могла, но... что ж тут поделаешь? Разумеется, интеллигенты, сидевшие по всяким редакционно-образовательно-райкомовским гадюшникам, могли чувствовать себя плохо. Однако никакой альтернативы они не предложили-то и выражали себя исключительно в этом самом нытье по "настоящей жизни", которую кто-то им должен подарить. И неудивительно поэтому, во-вторых, что адом наша жизнь стала именно тогда, когда накопилась критическая масса бракованного продукта массового производства людей, и начался великий порыв к "большой жратве". Ну сколько ж можно отрицать эту самую прямую и очевидную связь между упомянутым светлым идеалом и реальным дерьмом? Вот ЭТО и есть НАСТОЯЩАЯ "ДЕМОКРАТИЯ", НАСТОЯЩИЙ "РЫНОК" и так далее: здесь-то они как раз в чистом виде демонстрируют свою настоящую суть, "там" лишь прикрытую благодаря действию совершенно других факторов. МЫ уже попробовали, довели всё до логического конца - так сколько можно? Что же касается этих самых факторов... то возникает и вопрос: а как насчёт периода "настоящей жизни", начавшегося в 1929 году? На самом деле это было обрушением в ад уже настоящий, но, спрашивается, благодаря чему умершая цивилизация смогла выползти, имитировать свои прежний контуры, превратив выдохшийся бессильный организм в бодрую и агрессивную раковую опухоль? Ответ на самом деле очень прост: потому что была ОДНА страна, тащившая мир за собой, придававшая так или иначе смысл и тонус существованию огромной враждебной цивилизации, обеспечивавшая равновесие её внутренне несбалансированной экономической системы, реанимировавшая даже истасканные "идеалы" "нормальной жизни". Обходилось это в каком-то смысле дорого, но ведь делать-то это больше некому было, без этого вся система остаётся обречённой на сползание в ту самую бездну; и разве мы сейчас не наблюдаем такое сползание? Делать это некому и сейчас, а что касается России, то ей уже поздно отступать. Ей нужно прежде всего быть собой, иначе её погружение в дерьмо никто и ничто не остановит. Чем ныть про ад, лучше задуматься над изречением Лермонтова, которая я встретил, заглянув как-то на руспроект в момент его кончины: "У России нет прошлого, она вся - в настоящем и будущем". Понять, какое именно будущее может оправдать весь этот крестный путь, воспринять и использовать то, на что уже потрачены огромные усилия. Это и будет для нас единственно "настоящей" жизнью. В которой будет не только жратва, но и героизм, творчество, красота. Ё-моё.