Основания, порожденные личным контекстом или отношениями, как я для себя понял. Вопрос в том, что позиция КИСа такова: в рабочем контексте основания должны быть только рабочими. То есть если я делаю игру, основываясь на желании повысить свою самооценку или чтобы понравиться девушке, то это коммунальные основания, делающие мою позицию убыточной. Причем не только в том случае, если они остаются единственными - тут я бы не спорил, а даже тогда, когда они присутствуют в числе прочих. То есть подразумевается такое самоотречение, самоустранение, деятельность в режиме не личности, а функции. И уж упаси тебя бог, к примеру, отказаться ехать на заявленное мероприятие (на ту же игру, к примеру), чтобы, допустим, не поссориться с приятелем... Вот.

А сейчас там еще плавает тема подмены рабочего содержания личным. В этом контексте и говорилось о Брилевой - там дескать за любым Береном виден автор и только автор. А это с высокой степенью вероятности означает, что книга писалась из коммунальных оснований - без выхода за пределы личного контекста... Я половины в этом подходе еще сам не понимаю, только разбираюсь.

Я не скажу, что Скади в этом совсем не права, но, подумав, уже после разговора с ней, я пришел к выводу, что на мой взгляд это оценка не по нужному критерию.

В общем, у каждого свои шоры, даже у очень крутых аналитиков и методологов.

Ничччего не понимаю!
То есть понимаю и, боюсь, поддерживаю. Но тогда коммунальные основания должны быть первичными и вторичными. Например, я иду на супер-страшную-ответственную работу только затем, чтобы доказать что-то себе и воооон тому мальчику, который далеко. Коммунальные? Вполне. А на работе - uuups! - и не платят... И что тут сделаешь... С одной стороны мальчик, а с другой - денег хочется. И ухожу с этой работы, т к возникают еще какие-нибудь основания.
Сложно все.

...смысл в том, что коммунальные основания - наименее надежные, что ли. Если я делаю работу, потому что мне нужно, чтобы была сделана работа - основания рабочие. Даже если, к примеру, делаю потому, что так велит моя вера - основания религиозные. И в том и в другом случае вероятность того, что я плюну на полдороге ниже. Еще - в случае с коммунальными основаниями есть шанс подменить собственно содержание работы своей рефлексией...

До вообще-то, видимо, не стоит этот вопрос особого обсуждения. Это у меня больная мозоль. Я оказался в ситуации, когда не разделяю позицию людей, крайне мной уважаемых. И при этом не чувствую ни ошибки за собой, ни права считать ошибочной их позицию. Вот и верчусь как уж на сковороде.