Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет mbla ([info]mbla)
@ 2007-11-16 01:43:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Сижу себе, Фроста читаю
У Фроста та же ересь немыслимой простоты, что у позднего Пастернака. Та же втянутость в вечность – как на средневековых календарях – осень, зима, весна, лето.

«Снег идёт» - винтовая чёрная лестница ввинчивается в небо, снежинки падают на ступени, белая пелена.

А у Фроста сверкающий лист на зимнем дереве – райской птицей, напоминанием.

Выходить по утрам из дома – оглядывать деревья, идти через поле и свидетельствовать – осмыслять, создавая, создавать, свидетельствуя.

В нерукотворном мире кажется, что быть свидетелем, нет, всё-таки не молчаливым, достаточно. В рукотворном что ж – улицы – длинные вещи жизни, Ночное кафе Ван-Гога, пивная пена, велосипеды, огни, столики.

Оба, и Пастернак и Фрост, видимы миру – вот как у Фроста «Двое видели двоих» - двое оленей двух человеков, двое человеков двоих оленей.

Но очень большая разница между Пастернаком и Фростом – Фрост ещё и хозяйствовал.

Непонятно, почему «землю попашет, попишет стихи» представляется нам странным.

Казалось бы, что может быть естественней для фермера, чем размышлять. Фермерство – цельная независимая работа, в которой человек никак не должен быть отчуждён от мира.

Представить себе, что жизнь проходит в завинчиванье гаек на конвейере, или за кассой, страшно, а растить сад, доить коров – задумчивый труд, как тут не пытаться понять, как не радоваться мирозданью. «Я за работой земляной с себя рубашку скину и в спину мне ударит зной и обожжёт как глину.»

И как не думать о страшном, свернувшемся под кустом в углу, – и времени-то – короткий зимний день,

«A winter garden in an alder swamp,
Where conies now come out to sun and romp,
As near a paradise as it can be
And not melt snow or start a dormant tree.

It lifts existence on a plane of snow
One level higher than the earth below,
One level nearer heaven overhead,
And last year’s berries shining scarlet red.

.....

A feather-hammer gives a double knock .
This Eden day is done at two o’clock.
An hour of winter day might seem too short
To make it worth life’s while to wake and sport.»

....

«Здесь дорога спускается в балку,
Здесь и высохших старых коряг,
И лоскутницы осени жалко,
Всё сметающей в этот овраг.

И того, что вселенная проще,
Чем иной полагает хитрец,
Что как в воду опущена роща,
Что приходит всему свой конец.»
....


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Re: мимо темы
[info]ksl_aka_serg@lj
2007-11-17 10:49 (ссылка)
Интереснейшая тема, однако. Есть над чем подумать. Думаю, что дело не в крепостном праве или его отсутствии, а скорее в климатических условиях, в ресурсах. Хотя, есть и другие факторы, мной не понятые. Может исторические...
На уровне философии, поэзии мне размышлять слабо, но вот кулинария, элементы быта, как составная часть культуры вообще, так же может служить предметом рассуждений. К примеру, в Вологодской области, где мы были, не еда, а пища - средство поддержание жизни. Но какие пельмени на Урале? Какие пироги пекла моя прабабуша? Я как-то читал статью - историческое исследование о примерном меню томичей времен освоения Сибири. Я офигел. Не каждый нынешний ресторан "русской кухни" может похвастаться таким. Ну, да, там тоже боролись за выживание - чего то не было, чего-то было в дефиците... Так вот, мне кажется, при более или менее нормальных условиях существования, и еда вкуснее и мыль и речь более связные и свободные.

Извини, что я сворачиваю опять таки на кулинарные темы, но мне это ближе, и я считаю, что это проявление культуры вообще. Т.е. то о чем пишешь ты, связано с тем что пишешу я, хоть и не напрямую.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: мимо темы
[info]mbla@lj
2007-11-17 20:13 (ссылка)
Ты знаешь, ужасно интересно. Вот родители про совершенно дикую деревню, где они дом за 200 рублей купили, из так называемых неперспективных, а точнее, умирающих, и их ещё и додавили, убрав транспорт, магазин, рассказывали про невероятную примитивность еды. И невкусность. И мы когда по Свири ездили. тоже обратили внимание - невкусно. А про поморов Васька вспоминает - какие рыбники, солёная рыба. А уж пельмени в Сибири - я услышала как раз на днях про пельмени с грибами, а не только с мясом.

"Так вот, мне кажется, при более или менее нормальных условиях существования, и еда вкуснее и мыль и речь более связные и свободные."

Абсолютно согласна. Если человек может вздохнуть, жизнь другая во всех её деталях.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: мимо темы
[info]ksl_aka_serg@lj
2007-11-19 11:48 (ссылка)
Именно, что невкусно, причем, такое впечатление, что, просто не заморачиваются вкусовыми ощущениями. Ведь при наличии русской печи даже из самых простых ингридиентов можно очень вкусно приготовить. Я вот в осенне-весенний период, когда топим печь на даче, похлебку варю. У меня правда, не русская печь, но с духовкой, в которой можно этот способ готовки имитировать. Так вот: кусочек грудинки говяжьей, картошка, чуток лука, капуста. Заправляется сметаной. Съедается урча. Да и без мяса вовсе получается отлично. Восхитительные воспоминания детста: деревенский творог, топленое молоко, сметана, томленые яйца. Да много чего было. (Горьковская область.) А как бабки пели! Соберутся у кого-нибудь в избе, рукодельничают, и как затянут песню на 8 голосов.

А вот в тех местах, о которых пишу... Что может быть вкуснее, чем квашеная капуста, соленые грибы, квас? Нет, всё это делается таким образом, что есть можно, но не хочется. И на лицах какая-то безнадега.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: мимо темы
[info]mbla@lj
2007-11-27 16:46 (ссылка)
Ровно это родители рассказывали про их деревню на Вепской возвышенности - творог невкусный, капуста кислая несъедобная. Это именно по равнодушию, по безнадёге жизненной.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -