Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет off_roader ([info]off_roader)
@ 2008-05-24 12:50:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Юрий Валерьевич Максимов
"Богословские аспекты проблемы согласования православного и эволюционного учений о происхождении человека"


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]andrew_larisa@lj
2010-06-17 09:07 (ссылка)
+++++живого гоминида назвать "землей" (да еще и девственной, как у некоторых Св.Отцов) язык не поворачивается++++++

Зачем живого? Жизнь, тело, дух и бытие Адам получает одновременно.
Дим, "девственна" - значит: не оплодотворена, не знала мужа, не засеяна. К степени организации земли это не имеет никакого отношения. Чернозем или сланцы - это тоже некая степень организации материи.
В любом случае, независимо от степени организации земли, тело Адама морфологически создается сообразно прочим гоминидам, а в чем сообразность тела, как части единой природы, образу Божию - великая тайна даже для Отцов.

++++++ Допустим, святоотеческое богословие действительно допускает различные точки зрения.++++++

Да, так и есть. И правы обе стороны.
"Первые, не ошибались, так как нетленность тварного космоса и населяющих его живых существ в Божественных логосах являлась реальностью, но реальностью потенциальной, трагически утерянной самим человеком… И вторые говорили истину, описывая то, что как некое задание, состоящее в преображении мира (а не как роковая неизбежность!), было предложено Творцом первозданному Адаму."

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -