И ещё - я тут, к сожалению, отнюдь не от всей христианской церкви говорю. Среди христиан очень многие не осознают важность личной свободы. Есть и те, кто напрямую поддержал бы такое решение - мол "греха в обществе меньше".

Понятия греха и праведности неотделимы от свободы выбора. Если нет полной возможности согрешить, то и нет никакой заслуги в том, что не согрешил. Если у субъекта действия нет этического чувства, позволяющего отличать добро от зла, то и понятия "грех" и "праведность" становятся неприминимы по отношению к нему. Так, например, у животных нет этического чувства. Поэтому к ним и неприминимо понятие "грех".

На второе письмо отвечу позже.

Ну хотя бы в чём-то мы с тобой не расходимся. Я про грех и праведность считаю точно то же самое.

Но если ты также вполне ценишь личную свободу, то я не понимаю твоего стремления к религиозно-фундаменталистскому решению.