Четвертая поза

Масскульт должен быть комфортным и интересным, увлекательным и легко усваиваемым, поэтому главное здесь – простота и понятность конструкции (что, впрочем, не исключает изящества, остроумия и оригинальности), её узнаваемость (архетипичность, база для самоузнавания и самоотождествления) и внятность.
Чёткость мессиджа.

«Анжелика, маркиза ангелов» это, конечно, хорошо, но лучше, всё же, про тоже самое, только более приближенное к нашим реалиям, так как про Анжелику это как бы уже совсем фикшн-фикшн и как бы про любовь вообще, возвышенно и почти абстрактно. Есть, ведь, следователь Каменская, которая в узнаваемый супермаркет ходит и муж у неё современный такой вьюн в очёчках. И это явно круче маркизы.
В разы.

То есть, успех всех этих т.н. «иронических детективов», в которых почти нет ни детективной составляющей, ни, тем более, иронии как раз и заключён в напичканности текста нынешними реалиями.
Людям важно, что это – «про нашу жизнь», которая иначе в художественном смысле мало где фиксируется.

Про современность же крайне трудно писать, труднее уже не бывает.
Тем более, про такую реальность как сейчас, быстро меняющуюся, находящуюся в стадии постоянно становления, не успевающую сформировать узнаваемые типы (социальные или психологические), мутирующую в очередные формы очередных переходов, межсезоний и отсутствия какой бы то ни было определённости.
А в жанровой культуре (книжной или телесериальной) всё это присутствует – мёртвая, схематическая форма держит каркас, под завязку набиваемый нынешними горяченькими реалиями; всё это чётко работает на узнавание и на востребованость.



Людям важно понимать, что с ними происходит.
Политики и публицисты врут, а жанры дают возможность опереться на силу примера.
Гёте говорил, что нации складываются в партере, так вот нынешние нации (причём уже не по национальным, не по кровным признакам) складываются каждая у своего носителя; у того или иного гаджета (социальные системы это же тоже гаджеты).
Так, у телевизоров, в которых есть, ещё пока существуют последние скрепы единого информационного пространства, того социального языка, на котором мы говорим – рекламные ролики и сериалы – заседают люди, нуждающиеся в развёрнутом показе моделей повседневного поведения.
Важно понимать как вести себя ухаживая за девушкой, сватаясь, поступая на работу, отдавая (или не отдавая) карточный долг.

Не надо было ходить к социологам, чтобы видеть, насколько всплеск всеобщей любви к «няне Вике Прутковской» был связан с проявлением и распространением среди городских девушек новой ролевой модели, постепенно (пару лет спустя) трансформировавшейся в угловатые, псевдоинтеллектуальные очки на носу Ксении Собчак.
Скорее всего, сегодня няня Вика, наконец, выправив фикативное «г» и отказавшись от гламура, обязательно бы повела своих воспитанников, балованных детей богатенького недотёпы-продюссера на Болотную, где встретила бы не только своих подружек, но и звёзд российской эстрады, голосующих сердцем за ветер перемен. Не то проиграешь…