просто не люблю быть обязанным

круг второй: это ни к чему не обязывает. Только к новым трудовым и творческим свершениям. Другое дело, что происхождение денег достаточно одиозное, но деньги,как известно, не пахнут.

это только так кажется. на самом деле деньги умеют делать это незаметно. в этом их дьявольская сила.

Вещи не хороши и не плохи сами по себе, но только то, что мы о них думаем. Главное - не сождавать напряжения внутри себя, тогда эти усилия власти денег будут проваливаться как в вату.
А потом - на самом деле, это же воплощенная мечта любой творческой единицы - иметь ощущение стабильности и почвы под ногами, когда можно сосредоточиться на "главном" - на самореализации. Когда ничто не мешает и не отвлекает и можно не пенять на халтуры, а понимать, что же, на самом деле, ты из себя представляешь. Нешуточное, между прочим, испытание. Так что это, скорее, вопрос не к власти денег, а к самому себе, к своей собственной возможности рационально отстроить свой творческий процесс.

Дискуссионная привлекательность этой темы столь же очевидна, сколь же и не бесспорна. У каждой творческой единицы найдётся свой взгляд на то, как к этому относится. Любую проблему можно не считать таковой, если не опирать её на свод правил и норм, писанных и неписанных... Не могу с тобой не согласиться в том, что ощущение стабильности, есть желанное условие для дальнейшего самовыражения в той или иной области. Однако в жизни что-то так не складывается. Во всяком случае, не всегда и не у всех. Безусловно, всё зависит от самой личности. Обыгрывать ситуацию можно бесконечно, но, ведь, «брать» или «не брать» лежит в границах допустимого, то есть той нормы, которую сам для себя установил. Факт изменения границ этой нормы ради оправдания каких-либо поступков или даже только деклараций свидетельствует не в пользу личности. Я тут предполагаю, конечно, личность зрелую.

Зрелая ли я личность? И вообще, разве не фундаментальный инфантилизм не дает нам возможность писать, не застывая в зрелости?

Хороший вопрос при данных обстоятельствах. Не возьмусь судить о степени твоей личностной зрелости, скажу только, что такие вопросы лучше задавать себе, а не другим. Во всяком случае, есть вероятность, что в процессе поиска ответа найдётся ещё что-нибудь совсем небесполезное. По поводу второго вопроса, я отчасти с тобой согласен. Правда, не всё так однозначно. Само по себе понятие зрелости, я имею в виду зрелость личности, достаточно субъективно. Никто не сможет дать универсальный ответ на этот вопрос. Нам остаётся пользоваться только тем, что мы сочтём условно пригодным в качестве истины. Лично мне нравится твоё допущение, но оно задним числом открывает доступ и другим, не столь безобидным. Вот так... Ну а вообще, мне думается, мы с тобой в этой дискуссии вступили на скользкую дорожку поиска одного ответа на вопрос, подразумевающий их множественность. Проблема выбора, которая ясно обозначилась в начале беседы уже, как это всегда бывает в беседе интеллигентов, потянула за собой целый пласт вопросов, с которыми и до нас носилось не одно поколение. Выбор... Да, именно выбор определяет вектор наших поступков. Выбор, как известно, основан на критериях, те, в свою очередь... Словом, не хочется повторяться, дорогой Дмитрий. Фундаментальный инфантилизм в некотором смысле прекрасен, ибо благодаря ему не замирает эволюция, усилиями которой мы всё ещё те, кто мы есть. И при этом нам тут не скучно. :)

Я себя считаю вполне зрелым человеком. То есть, Саша, на этот вопрос я отвечаю себе вполне определенно. Другое дело, что под "зрелостью" мы можем понимать совершенно разные вещи. А во всем остальном ты прав - очень быстро соскальзываешь на разветвленную лыжню уже неработанных гносеологических стереотипов. Конечно, все нащи вопросы легко сводятся к уже существующим разработанным месторождениям и фундаментальным оппозициям. Так что, да, спор оказывается исчерпанным ))))и не начавшись

Благодарю за понимание. :)

ой да не за что
свои люди
сочтемся