Тифарет есть жидЪ. Рождённый жыдомЪ сверхчеловеком арийской расы быть не может.

(Reply to this) (Thread)

не может, но тужится -
там у меня ирония была

(Reply to this) (Parent)

Так, Тифарец, он, что утверждает, что жителей Джонстауна сам Джонс отравил, или их всё же морские котики задушили?

(Reply to this) (Thread)

он пишет так (в комментах):

Я целиком не доверяю официальной версии происшедшего.
Среди прочего, можно считать доказанным, что Джим
Джонс был оперативным работником ЦРУ, и, видимо,
осуществлял сценарий спецслужб.

и в этом смысле, значит,
было написано в посте:

Судя по всему - имела место операция ЦРУ

но самому тифарету, как известно,
похуй, умерли люди, не умерли люди,
- лишь бы излить свою ненависть да
развести философию сверхчеловеков.

(Reply to this) (Parent)

любопытно.

(Reply to this) (Thread)

спасибо, а какая часть?

(Reply to this) (Parent)

А вот подскажите, уважаемый мудрец, как же должно поступать тем простым обывателям, кто не исповедует насилия, но и не любит зла, не избегает встречи с ним, но и не терпит оного, а желал бы, согласно старой восточной мудрости, сталкивать зло со злом?

(Reply to this) (Thread)

Если речь идёт о физическом насилии, то в большой степени такому использованию силы зла для уничтожения самое себя учит боевое искусство айкидо. Если рассуждать о других формах насилия, то однозначного ответа на этот вопрос быть не может.

Вышеуказанная мудрость имеет корни в зороастризме:

Но "кто зло сталкивает со злом, тот мудрец, потому что уничтожает зло". Именно таков зороастрийский подход к борьбе со злом, позволяющий схлопывать и замыкать зло на само себя, как описано в авестийских текстах. Первым в нашем мире такой подход применил Ахура Мазда в борьбе с ангроманью, как сказано в первой главе Бундахишна. Когда ангроманью напал и попытался завладеть миром света, то есть причинить наибольшее зло и вред Творцу, Ахура Мазда дал ему шанс одуматься, а когда тот не захотел этого, то в результате попал в ловушку, в мир, где зло ограничено и не может вырваться из него, где оно обречено на самопожирание. В нашем мире с замкнутым временем зло и служащие ему люди наказывают сами себя. При всём этом из зороастрийских текстов известно, что до начала Страшного Суда у ангроманью существует возможность исправиться, перестать быть злым, хотя вероятность этого ничтожно мала. А все сущности, выбравшие зло и попавшие в ад после Фрашегирда будут там не вечно, как сейчас считается в христианстве, а будут в итоге все же освобождены оттуда. То есть каждый из нас должен учиться у Ахура Мазды такому сопротивлению злу.

Источник - статья Константина Старостина о философии Ильина. Также рекомендую, собственно, статью Ильина "Сопротивление злу силой".

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Спасибо.
Обе статьи полемичны.
Занимательно, но не более.
Есть, наверное, и иные пути.
Будем искать :)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

>Обе статьи полемичны.

Можем поспорить, когда я сам их прочту. :)

>Есть, наверное, и иные пути.

Основных путей два:
1. Языческий (право сильного).
2. Христианский (непротивление).

(Reply to this) (Parent)