|
|
Пишет plucer (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} plucer)@ 2010-01-08 19:39:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
Еще ведро помоев: Открытое письмо Шиитману от Нади Т.
Это письмо Нади - ответ на первое после откидки из СИЗО интервью Шиитмана-Володарского, опубликованное здесь: http://plucer.livejournal.com/229596.htm
Шиитман, здравствуй.
До поры не говорила ничего, т.к. после того переломного в наших с
тобой отношениях события я приняла решение не принимать участие в
обсуждении вопросов, связанных с тобой и твоей акцией.
Кто оказался виноват в случившемся?
Ясно, что привел-то ментов ты, но после того события мы тебя больше
как полноценного субъекта, который отдает себе отчет в своих
действиях, не рассматривали. Поскольку ты для нас умер, я, Петр и Кэт,
как люди, к тебе расположенные, оказались ответственными за твои
действия.
До того тебя считали подельником, сообщником, человеком. Но после
привода ментов ты быть им перестал. Если человек грубо нарушает
ожидания группы, с которой он имеет дело, а эта группа, как тупой
олень, продолжает взаимодействовать с ним по прежним правилам, она
погибает. Это то, что называется «элементарной гигиеной». Надеюсь, ты
понимаешь, почему после подобного жеста с твоей стороны ты не вправе
требовать от нас соблюдения каких-либо групповых принципов по
отношению к тебе.
И наш друг поляк, державший на твоей акции плакаты с порно-распечатками, он тоже убежал: на следующий день после инцидента он исчез, а ближе к вечеру написал смс, что покидает
страну, желает нам удачи, но видеть нас больше не хочет.
И ладно еще, если бы ты по выходу из тюряги хотя бы просто заткнулся и
ничего не говорил бы о Войне, нет же, ты пишешь жалкие обличительные
сообщения. Петр-де тебя подставил. Ты и сам называешь нас
«ассистентами», что, конечно, попахивает манией величия, но не об этом
сейчас.
Ты говоришь что-то о ноутбуке, учебнике, кошельке. Наверное, ты не
понимаешь многого, если ставишь вопрос таким образом. Я, Петр и Катя в
тот вечер вышли из дома – не затем, чтоб спасти свои жопы и подставить
остальных, но затем, чтобы посетить несколько мушников и наворовать
для тебя, Шиитман, еды.
Итак, мы сделали тебе передачку и хотели связаться с тобой по
местному, райотделовскому телефону, но дежурный мент сказал нам, что
«Володарский занят, работает со следователем». Не подозревая, что это
за работа, мы направились обратно, но по пути встретили полуголых
одногруппников, влетающих на станцию метро.
Почему папе не отдали ноутбук, учебник, кошелек, спрашиваешь? А не
думал ли ты, когда вел на квартиру мусоров, что ты можешь лишить нас
не только свободы, но и всех ценных для нас вещей, которые должны были
быть забраны в качестве вещдока?
Мы были уверены, что сотрудники зайдут в квартиру и
оберут ее - все ноутбуки, фотоаппараты, жесткие диски, изымут паспорта
тех, кого заложил как своих соучастников ... На наших компьютерах были открыты
фотографии с акции у Рады и твоих с Юлей репетиций, в те дни мы
собирали и обрабатывали документацию. А, значит, у мусоров были все
основания изъять вещи – если не по твоему делу, то хоть за пресловутое
хранение порно! Еще и завести дело, благо документы наши лежали
недалеко. После выяснилось, что мусора в квартиру не зашли, но, согласись, это чистая
случайность; нам всем – и тебе в т.ч. - повезло. В противном случае,
Шиитман, не думаю, что Вр и Кз бы сейчас по-дружески с тобой общались,
нет, тебе назначили бы стрелку, где вырезали бы, по совету Адольфыча,
почку.
На сайте Плуцера сейчас разгорелась дискуссия о морали. Вижу, ты к ней
присоединился. Потому выскажусь и я. Как мне представляется, Война
всегда видела образование моральных норм как процесс творческий –
пытаясь понять, например, у кого воровать можно, а у кого – нельзя.
Война стремится четче провести эти грани - что, однако, не всегда
удается, порой перед «идеологами» группы на этом пути встают
неразрешимые вопросы («М-да... Но где-то какая-то грань должна же
быть... И, вообще, что теперь делать со всем этим говном...»
http://plucer.livejournal.com/229596.htm
Кодекс морали Войны в этом смысле совсем не близок к 10 заповедям,
которые как раз претендуют на всеобщность и истинность от века.
Комментарий группы Война:
Опять микс из вранья и бреда в духе Петра. Хотя если вчитаться, то видно, что Петр с Надей признаются в том, что действительно ограбили и сдали ментам Володарского. Глупейший текст, скомпилированный Петром, но данный от лица Нади и густо приправленный Надиной тупостью, например, когда она иллюстрирует тезис иллюстрацией, его опровергающей. ПРИМЕР С ХИТРЫМ СПОСОБОМ ВЫУЖИВАНИЯ ВЕЩЕЙ ШИТА. Новая интрижка шьется на ходу, наспех, белыми нитками. Между тем, как стало известно группе 9 января Петр выехал Из Москвы в Киев с украденными им вещами и деньгами Шитмана, чтобы найти там «надежного» человека, у которого якобы хранились все эти деньги и вещи все это время. Деньги даже собрал.
Это письмо Нади - ответ на первое после откидки из СИЗО интервью Шиитмана-Володарского, опубликованное здесь: http://plucer.livejournal.com/229596.htm
Шиитман, здравствуй.
До поры не говорила ничего, т.к. после того переломного в наших с
тобой отношениях события я приняла решение не принимать участие в
обсуждении вопросов, связанных с тобой и твоей акцией.
Кто оказался виноват в случившемся?
Ясно, что привел-то ментов ты, но после того события мы тебя больше
как полноценного субъекта, который отдает себе отчет в своих
действиях, не рассматривали. Поскольку ты для нас умер, я, Петр и Кэт,
как люди, к тебе расположенные, оказались ответственными за твои
действия.
До того тебя считали подельником, сообщником, человеком. Но после
привода ментов ты быть им перестал. Если человек грубо нарушает
ожидания группы, с которой он имеет дело, а эта группа, как тупой
олень, продолжает взаимодействовать с ним по прежним правилам, она
погибает. Это то, что называется «элементарной гигиеной». Надеюсь, ты
понимаешь, почему после подобного жеста с твоей стороны ты не вправе
требовать от нас соблюдения каких-либо групповых принципов по
отношению к тебе.
И наш друг поляк, державший на твоей акции плакаты с порно-распечатками, он тоже убежал: на следующий день после инцидента он исчез, а ближе к вечеру написал смс, что покидает
страну, желает нам удачи, но видеть нас больше не хочет.
И ладно еще, если бы ты по выходу из тюряги хотя бы просто заткнулся и
ничего не говорил бы о Войне, нет же, ты пишешь жалкие обличительные
сообщения. Петр-де тебя подставил. Ты и сам называешь нас
«ассистентами», что, конечно, попахивает манией величия, но не об этом
сейчас.
Ты говоришь что-то о ноутбуке, учебнике, кошельке. Наверное, ты не
понимаешь многого, если ставишь вопрос таким образом. Я, Петр и Катя в
тот вечер вышли из дома – не затем, чтоб спасти свои жопы и подставить
остальных, но затем, чтобы посетить несколько мушников и наворовать
для тебя, Шиитман, еды.
Итак, мы сделали тебе передачку и хотели связаться с тобой по
местному, райотделовскому телефону, но дежурный мент сказал нам, что
«Володарский занят, работает со следователем». Не подозревая, что это
за работа, мы направились обратно, но по пути встретили полуголых
одногруппников, влетающих на станцию метро.
Почему папе не отдали ноутбук, учебник, кошелек, спрашиваешь? А не
думал ли ты, когда вел на квартиру мусоров, что ты можешь лишить нас
не только свободы, но и всех ценных для нас вещей, которые должны были
быть забраны в качестве вещдока?
Мы были уверены, что сотрудники зайдут в квартиру и
оберут ее - все ноутбуки, фотоаппараты, жесткие диски, изымут паспорта
тех, кого заложил как своих соучастников ... На наших компьютерах были открыты
фотографии с акции у Рады и твоих с Юлей репетиций, в те дни мы
собирали и обрабатывали документацию. А, значит, у мусоров были все
основания изъять вещи – если не по твоему делу, то хоть за пресловутое
хранение порно! Еще и завести дело, благо документы наши лежали
недалеко. После выяснилось, что мусора в квартиру не зашли, но, согласись, это чистая
случайность; нам всем – и тебе в т.ч. - повезло. В противном случае,
Шиитман, не думаю, что Вр и Кз бы сейчас по-дружески с тобой общались,
нет, тебе назначили бы стрелку, где вырезали бы, по совету Адольфыча,
почку.
На сайте Плуцера сейчас разгорелась дискуссия о морали. Вижу, ты к ней
присоединился. Потому выскажусь и я. Как мне представляется, Война
всегда видела образование моральных норм как процесс творческий –
пытаясь понять, например, у кого воровать можно, а у кого – нельзя.
Война стремится четче провести эти грани - что, однако, не всегда
удается, порой перед «идеологами» группы на этом пути встают
неразрешимые вопросы («М-да... Но где-то какая-то грань должна же
быть... И, вообще, что теперь делать со всем этим говном...»
http://plucer.livejournal.com/229596.htm
Кодекс морали Войны в этом смысле совсем не близок к 10 заповедям,
которые как раз претендуют на всеобщность и истинность от века.
Комментарий группы Война:
Опять микс из вранья и бреда в духе Петра. Хотя если вчитаться, то видно, что Петр с Надей признаются в том, что действительно ограбили и сдали ментам Володарского. Глупейший текст, скомпилированный Петром, но данный от лица Нади и густо приправленный Надиной тупостью, например, когда она иллюстрирует тезис иллюстрацией, его опровергающей. ПРИМЕР С ХИТРЫМ СПОСОБОМ ВЫУЖИВАНИЯ ВЕЩЕЙ ШИТА. Новая интрижка шьется на ходу, наспех, белыми нитками. Между тем, как стало известно группе 9 января Петр выехал Из Москвы в Киев с украденными им вещами и деньгами Шитмана, чтобы найти там «надежного» человека, у которого якобы хранились все эти деньги и вещи все это время. Деньги даже собрал.
