|
|
Пишет Polydarya (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} polydarya)@ 2020-10-29 16:03:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
Про чеченцев и теракты
Перед баном за хейтспич я читала на Кавказ.Реалиях статью о реакции французской чеченской диаспоры на убийство Самюэля Пати. Мне запомнились два комментария.
Первый, от чеченца, записавшего видео-обращение к другим чеченцам:
"Прячась за никами, многие поддерживают это убийство. Не вникая в подробности, они делают вывод, что Абдуллах Анзоров наказал человека, который оскорбил пророка. В комментариях под моим видео почти все проклинали меня. Да, я не сказал в своем видео, что учитель поступил плохо, что показывать карикатуры на пророка – плохо. Но я считаю, что учитель руководствовался законом своей страны, он вел урок свободы слова. Он родился в демократическом государстве, где тебя не обезглавливают за высказывание. Тем более что парень, убивший преподавателя, вырос во Франции. Меня поражает, что мои соплеменники объявили этого парня героем и сравнили с Юсупом Темирхановым (чеченец, обвинявшийся в убийстве российского полковника Юрия Буданова, который в 2000 году похитил, изнасиловал и убил 18-летнюю чеченскую девушку. – Прим. ред.). Но Юсуп Темирханов смог объединить чеченцев и ингушей, а этот убийца школьного учителя объединил французов против чеченцев."
Второй, от чеченского правозащитника:
"Конечно, среди мусульман, ставших частью Европы, есть наивные и очень радикально настроенные молодые люди, которых легко спровоцировать на подобные преступления. Следовательно, мы, к сожалению, не можем предвидеть и предотвращать такие действия людей, впавших в крайности. Поэтому было бы лучше прекратить оскорбления любой религии. Я говорю не о запрете свободы слова, но её стоит пересмотреть, чтобы искоренить возможность оскорблять друг друга. Тогда трагедий, подобных французской, будет меньше."
По-моему, очевидно, что первый комментарий принадлежит смелому человеку, а второй трусу. Первый комментатор чувствует общность с чеченцами -- и в видеообращении говорит именно с ними, пытается достучаться в том числе до радикалов. А когда говорит на нечеченскую аудиторию -- с уважением говорит о порядках принявшей его страны. Второй комментатор умывает руки, говорит, что на наивняк влиять не может, не стоит и пытаться -- поэтому давайте лучше свободу слова пересматривать, тьфу. Сказать "не оскорбляйте пророка, а то мы будем резать вам головы" он, конечно, не может, вышлют же.
Смелого человека зовут Муса Ломаев, я его погуглила -- он беженец, а в России его арестовали и запытали до такой степени, что на суде, увидев результат, даже российский судья охренел и оправдал.
Так вот насчёт исламофобии: слова Мусы Ломаева выше её уменьшают. Но почему ж подобных высказываний от мусульман так мало? Почему так много, наоборот, высказываний о границах свободы слова -- каковые очевидно неуместны на фоне терактов?
Ну и je suis Nice, конечно.
Перед баном за хейтспич я читала на Кавказ.Реалиях статью о реакции французской чеченской диаспоры на убийство Самюэля Пати. Мне запомнились два комментария.
Первый, от чеченца, записавшего видео-обращение к другим чеченцам:
"Прячась за никами, многие поддерживают это убийство. Не вникая в подробности, они делают вывод, что Абдуллах Анзоров наказал человека, который оскорбил пророка. В комментариях под моим видео почти все проклинали меня. Да, я не сказал в своем видео, что учитель поступил плохо, что показывать карикатуры на пророка – плохо. Но я считаю, что учитель руководствовался законом своей страны, он вел урок свободы слова. Он родился в демократическом государстве, где тебя не обезглавливают за высказывание. Тем более что парень, убивший преподавателя, вырос во Франции. Меня поражает, что мои соплеменники объявили этого парня героем и сравнили с Юсупом Темирхановым (чеченец, обвинявшийся в убийстве российского полковника Юрия Буданова, который в 2000 году похитил, изнасиловал и убил 18-летнюю чеченскую девушку. – Прим. ред.). Но Юсуп Темирханов смог объединить чеченцев и ингушей, а этот убийца школьного учителя объединил французов против чеченцев."
Второй, от чеченского правозащитника:
"Конечно, среди мусульман, ставших частью Европы, есть наивные и очень радикально настроенные молодые люди, которых легко спровоцировать на подобные преступления. Следовательно, мы, к сожалению, не можем предвидеть и предотвращать такие действия людей, впавших в крайности. Поэтому было бы лучше прекратить оскорбления любой религии. Я говорю не о запрете свободы слова, но её стоит пересмотреть, чтобы искоренить возможность оскорблять друг друга. Тогда трагедий, подобных французской, будет меньше."
По-моему, очевидно, что первый комментарий принадлежит смелому человеку, а второй трусу. Первый комментатор чувствует общность с чеченцами -- и в видеообращении говорит именно с ними, пытается достучаться в том числе до радикалов. А когда говорит на нечеченскую аудиторию -- с уважением говорит о порядках принявшей его страны. Второй комментатор умывает руки, говорит, что на наивняк влиять не может, не стоит и пытаться -- поэтому давайте лучше свободу слова пересматривать, тьфу. Сказать "не оскорбляйте пророка, а то мы будем резать вам головы" он, конечно, не может, вышлют же.
Смелого человека зовут Муса Ломаев, я его погуглила -- он беженец, а в России его арестовали и запытали до такой степени, что на суде, увидев результат, даже российский судья охренел и оправдал.
Так вот насчёт исламофобии: слова Мусы Ломаева выше её уменьшают. Но почему ж подобных высказываний от мусульман так мало? Почему так много, наоборот, высказываний о границах свободы слова -- каковые очевидно неуместны на фоне терактов?
Ну и je suis Nice, конечно.
