Ну, пупс к этому относится с буддийским спокойствием... пупс повидал мракобесов всех возможных и невозможных пошибов, у пупса даже дражайший Грошенька вызывает иронию. А подтверждает весь этот фэйспалм только одно - Грамши и "франкфуртцы" были железобетонно правы.

Это, простите, правоту отрицателя ТТС Маркузе существование консерваторов подтверждает?

Пупс глубоко убежден в истинности ряда следующих тезисов:

Primo: Дом не начинают строить с крыши. В дебри алгебры не лезут, не освоив предварительно арифметику.

Secundo: Если - приведем аналогию из авиационной практики - взять при взлете самолета закритический угол атаки (т. е. перебрать штурвал на себя и задрать нос слишком высоко) - крыльям перестанет хватать подъемной силы и машина сорвется в штопор... с фатальными последствиями, если она достаточно крупногабаритна.

Et tertio: чтобы требовать себе прав социально-трудовых, следует ощутить себя сперва субъектом прав как таковых. Прав гражданских, общедемократических. Ощутить себя гражданином, а не подданным. Выломиться из гребаного Традиционного Общества (™) в общество гражданское, из до-Модерна в Модерн. Ну не обойтись без этого этапа! Ну не работает эта алхимия с прыжками через формации! Это меньшевистский подход... ну так пупс меньшевик по взглядам и есть.

Сперва следует победить в культуркампфе и завоевать культурную гегемонию, маргинализовать, застебать, загнать пинками в гетто "тяглово-служилый этос" (™); тот дискурс, который навязывает кремлядь... и заменить СВОИМ дискурсом. Выбить из рук кремляди то оружие, которым она сейчас (в XXI-м веке, [censored]!) успешно пользуется - в ответ на любые требования (гражданского характера, социального... в данном аспекте не суть важно) отвечает: "вы что же это... хотите, чтобы на Руси Свитой (™) были гей-парады и ЮЮ?!! как в Гейропе (™) и Омерзиге(™)?! не хотите, так не смейте чего бы то ни было требовать... НЕ РАСКАЧИВАЙТЕ ЛОДКУ".

О первых двух тезисах: аналогия не есть доказательство.

>следует ощутить себя сперва субъектом прав как таковых. Прав гражданских, общедемократических.

Для рабочих это очевидно не так, чисто эмпирически - сначала как раз приходит осознание противоположности своих интересов интересам своего нанимателя, потом - интересам капиталистов вообще, и затем - понимание того, что государство есть тоже инструмент капиталистов.

То, что Вы говорите, относится к слоупокам-интеллигентам, которые сначала следуют за буржуазией (для которой "гражданские права" есть куда более непосредственный инструмент отстаивания своих интересов, чем для пролетариев) и только потом начинают признавать кое-какие права и за пролетариатом.

>Выломиться из гребаного Традиционного Общества (™) в общество гражданское, из до-Модерна в Модерн. Ну не обойтись без этого этапа! Ну не работает эта алхимия с прыжками через формации!

Формация определяется не сознанием и даже не политической надстройкой.
Там, где господствующая форма производства связана с Д-Т-Д' и наемным трудом, формация - капитализм, сколько бы ни было архаики в сознании и недемократических черт в устройстве государства.

"Для рабочих это очевидно не так, чисто эмпирически - сначала как раз приходит осознание противоположности своих интересов интересам своего нанимателя, потом - интересам капиталистов вообще" - sanctissima veritas. Интересы наемного работника и работодателя, пока труд остается наемным, антагонистичны... второй всегда будет стремиться снизить издержки производства, в т. ч. расходы на з/п работникам, первый - получать в денежном исчислении столько, чтобы не перебиваться с хлеба на квас, работать в приемлемых условиях, а не потогонных и антисанитарных, располагать достаточным временем отдыха, чтобы не валиться кулем в постель, едва придя с работы (в лучшем случае хлопнув стакан беленькой и потаращившись час в "ящик-дебилизатор"). Но от осознания этого естественного антагонизма идут две дорожки, тут двоякий модус операнди возможен: либо повздыхать, прокряхтеть нечто в духе "на все воля государева", "начальству видней"... либо вкурить, что то, каково государство, каковы в нем порядки, каков в нем политический режим - тебя касается... еще как касается... затрагивает твой самый что ни на есть кровный и шкурный интерес. Есть разница, приглашают ли в случае трудового конфликта профсоюзного представителя в директорский кабинет и начинают вполне цивильные - при всем несомненном антагонизме интересов - переговоры... или объявляют инициаторов забастовки агентами Госдепа, рептилоидов или еще кого-нибудь, врагами христианской цивилизации - после чего присылают за ними карабинеров, "правых активистов" из какого-нибудь эскадрона смерти или просто бандюков, которые и "закрывают вопрос", утопив не желающих повиноваться начальству богоданному смутьянов в ближайшем заливе или скинув с вертолета в жерло вулкана? Что разница есть, что в политической демократии и в гражданских свободах наемный работник заинтересован кровно, понимание в конце концов приходит, не может не придти... но шишек все-таки на этом пути желательно было бы набить поменьше. Ergo - деятельно способствовать замене путинской криптодиктатуры, «режима личной власти» (™), в сравнении с которым «режим личной власти» де Голля, при атаках на который социалисты Миттерана не одно копье сломали, будет образцом демократии и светочем мыслимых и немыслимых свобод, нормально функционирующей парламентской республикой европейского образца с реальным, а не декларативным разделением властей, реальным парламентским контролем над правительством, реально независимым судопроизводством, реальной свободой СМИ электронных и печатных, нормальной, среднеевропейских стандартов, а не пыточно-костоломной, опасной не для бандитов – с бандитами она нормальненько договаривается, а для граждан полицией – словом, реализовать общедемократическую. общую для либералов и для социалистов программу-минимум – НАПРЯМУЮ ОТВЕЧАЕТ ИНТЕРЕСАМ НАЕМНЫХ РАБОТНИКОВ. Ergo – в той мере, в которой демократическая часть либералов за все вышеописанное борется, ОНА ЯВЛЯТЬСЯ СОЮЗНИКОМ МОЖЕТ И ДОЛЖНА. Борьба за права социально-трудовые неотделима от борьбы за права гражданские... вопрос именно в такой плоскости стоит.

Кстати, понимание того, что государство - "православночекистское" государство - суть не что иное как инструмент олигархии, ЛОМ, КИСТЕНЬ в ее руках (а отнюдь не некий сакральный институт); что нынешнее государство, государство в том виде, в каком оно существует сейчас - ВРАЖДЕБНО... это тоже приходит через драматический переворот в мозгах, ибо вступает в противоречие с вдалбливаемыми пропагандой олигархического государства взглядами на него, трактовкой его места в картине мира. И когда либералы обстебывают (а уж что-что, а обстебывать они умеют хорошо) официозную портяночную Духовность (™), "ватничество", "тяглово-служилый этос", вообще все мемы кремлепропаганды - дело они делают нужное - сейчас и прогрессивное; работают, хотят они того или не хотят, объективно на социальный прогресс. Даже когда это делают ПРАВОлибералы вроде Шендеровича и Никонова.

> Для рабочих это очевидно не так, чисто эмпирически

/подсказка/ а вот для мелкобуржуя...

А мелкобуржуи находятся перед той же развилкой... можно пытаться приспособиться к ублюдочным реалиям "суверенной демократии", пытаться выжить в этих именно условиях ("плетью обуха не перешибешь" (™), "плевать против ветра неумно" (™)) действовать в рамках неформальных "понятий" (™) и коррупционных связей, откупаться от чОтких посонов (™) в зоновских наколках и чОтких посонов (™) в погонах "силовых" ведомств, золотить липкие чиновничьи ручонки инспекторам всяких проверяющих инстанций, чтоб тараканов в компоте не нашли, стелиться под всю вышеперечисленную публику... или постараться все же "перешибить обух". Мелкий буржуа en masse - существо довольно осторожное, если не сказать трусливое... но будучи прижатым к стенке, он способен проявить "храбрость отчаяния" (™)... загнанная в угол и лишенная возможности бегства крыса атакует в этой ситуации кота или человека. У мелкого буржуя магазинчик "шаговой доступности" (™) в подвальчике... районная администрация, закумившаяся с правлением сети супермаркетов, начинает его гнобить и сживать с лица земли. И даже взяток у него не берет, потому что нахрен тут кому-то будут нужны его грошовые взятки, сетевики способны забашлять чинушам куда больше. А он в этот магазинчик, что называется, тело и душу вложил, отказывал себе очень во многом (мелкие буржуа, российские в особенности, самоеды и самоэксплуататоры жутчайшие)... и начать "с нуля" уже не сможет, силы надорвал. Вот тут-то он начинает интересоваться политикой оч-чень живо... вот тут-то он на протестную акцию выйти готов - и выходит, и орет там громче всех. И гражданские ассоциации для давления на власть создает, стакнувшись с такими же, как он сам, бедолагами. Когда пупса после второго питерского Марша Несогласных ОМОН-овские гориллоиды сгрябчили, в апреле 2007-го, сокамерники (по КПЗ) порекомендовали пупсу адвоката Соломинского, Григория Абрамовича, от ассоциации Защиты Предприятий Малого и Среднего Бизнеса, который специализируется на ведении дел именно с такой спецификой. Мелкие буржуи в значительном своем количестве осознали, что "если ты не хочешь заниматься политикой, то политика займется тобой"; механизмами гражданского общества пользоваться научились... и тут наемным работникам у них поучиться бы не грех.

>от ассоциации Защиты Предприятий Малого и Среднего Бизнеса

Это, простите, представитель интересов _мелких_ буржуа?
У нас "малым бизнесом" считаются предприятия с числом наемных работников до 100 (!).