Ну, давайте сейчас отвлечемся от того, что Вы - например - против Путина, а я - например - за.
Просто есть люди, которые за то, чтобы больше убивать (для ради там национально-освободительных целей или каких еще), а есть - которые чтобы меньше (да хлтя бы и ради денег). Я буду за вторых всегда.
Покойный муфтий был, как мне представляется, за вторых.

Ой, Роман, как Вы это верно подметили!
Возьмите меня в свой клуб.

А мы что ли в разных играли?

И то верно.

По-моему, тебе представляется неверно.

Не являясь большим специалистом по чеченскому вопросу, соглашусь. Нет у меня ощущения, что в его систему оценок вопрос о том, когда прольется меньше крови, вообще входил. Впрочем, подонки, устраивающие взрыв на митинге дня Победы, позиционируют себя однозначно - или их, или они.

А ты уверен, что для чеченцев день победы - это ИХ праздник? Почему, собственно, должен быть? Представь себя каким-нибудь партизаном, воюющим против оккупантов твоей страны - неужели уничтожения своего коллаборациониста в праздничный для оккупантов день показалось бы тебе неэтичным? Скажем, те же советские партизаны - должны ли были они приостанавливать свои акции против, скажем, полицаев или старост в дни германских национальных торжеств?

Боря, что ты, я уверен, что 9 мая - не ИХ праздник, но это мой праздник. Я всегда повторяю, что у меня нет претензий к террористам по поводу легитимности или этичности их действий. Мои претензии к ним - другого рода: несовместимость. И в этой ситуации я без всякого удовольствия их всех поуничтожаю, не приостанавливая свои акции ни на дни Рамадана, ни на дни Песаха.

Offtopic: Леночка сегодня ночью родила дочку.

а почему?

Мне странен твой вопрос. Скажем, можно по-разному относиться к власовскому движению и лично к Власову, но вот считать, что он руководствовался в своей измене и переходе на сторону немцев соображениями сокращения общего объема кровопролития и т.д. - такого, кажется, никто не делает.

В любом случае я нигде не слыхал о каких-то действиях Кадырова, которые должны были бы свидетельствовать о его необыкновенном человеколюбии.

А ты видал его фетвы, или чего он там мог выпускать, одобряющие палестинский ли, чеченский ли террор против мирного населения?

Что-то ты меня запутал. Какие фетвы? Ты их видал, что ли?

И при чем тут фетвы? Фетвы выпускают муллы и прочие аятоллы. А убитый был президентом, вполне светским деятелем. Когда-то давно он, может быть, числился в духовном звании, но убили его вовсе не за это.

Ворюга милей, кратко говоря.

Начальник омонов, спецназов и прочих "кадыровских отрядов" - не (только) ворюга.

Боря, тебе вообще-то моя позиция по чеченской проблеме известна. Она, вкратце, состоит в том, что употребление внутрь минеральной воды "Боржоми" является запоздалым и паллиативным актом. Я - противник милой тебе идеи национального государства, эта идея мне представляется отвратительным последом национализма XIX века. Как перескочить из империи сталинского типа к гуманному сообществу, я не знаю. И никто не знает толком. Трайбалистские общества оскорбляют мое эстетическое чувство. Смерть неизбежна. Еще?

Странно. Ты, Рома, есть украинский уроженец, эстонский гражданин и российский деятель культуры. При этом свои теории насчет вредности национального государства ты оттачиваешь не на близких и понятных тебе Украине, Эстонии и России, а на Чечне, где ты, как я подозреваю, ни разу не был и вообще знаешь про нее примерно столько же, сколько и я - то есть почти ничего. Я в таких случаях склонен доверять людям, в данной ситуации - чеченцам, которые свое мнение высказывали достаточно многократно.

Дорогой Боря! (I really mean it.)
Я не буду ехидствовать и поминать тебе твои рецепты умиротворения Чечни в связи с признанием в равном со мной понимании ситуации. А скажу про Эстонию - на ней я тоже оттачиваю вполне. Просто тут меня никто не слушает, а вообще я не скрываю своих взглядов на здешнюю ситуацию и вполне развиваю их как в записях в дневнике, так и в личном общении. Насчет Украины я как-то не компетентен.
В Чечне я был меньше, чем ты в Израиле, наверное. Но думаю, что покойный муфтий и вся его родня - тоже чеченцы, нет? Ты их слушал? Или у нас избирательно-тейповый подход теперь царит?

Дражайший Рома!

Свои рецепты я не скрываю, а, наоборот, повторяю при всех возможных случаях. Основаны они именно на том, что я НЕ ХОЧУ решать за чеченцев (равно карабахских армян, приднестровских русских, цейлонских тамилов и косовских албанцев). Если они решили для себя, что им не хочется жить в России (Азербайджане, Молдавии, Шри Ланке, Сербии) - то я НЕ СЧИТАЮ себя вправе объяснять им их неправоту.

Конечно, покойный (который умер, как я понимаю, не муфтием, а президентом - не надо упорно причислять его к возвышенному духовному чину) в последние годы своей жизни поменял свои предшествующие воззрения на сто восемьдесят градусов. Так ведь и среди русских были такие, которые считали приход и власть немцев правильным делом. Точно так же как и эстонцы были такие, которые за СССР выступали. И что с того?

Ехидничаешь?
Среди русских были те, что за большевиков, да.
Дробность утомляет. А среди молдаван Приднестровья как? А среди эстонцев Северо-Востока Эстонии?
Я действительно принципиально против идеи мононациональности. Она мне кажется скучной и серой.

За большевиков было достаточно русских, чтобы из них сформировать красную армию. То есть намного больше, чем за белых и серо-буро-малиновых. Вопрос с большевиками, которые навязали России что-то там, давно пора закрыть.

Почему ради одного Кадырова следует сделать неприятное ста некадыровым, мне не понять. Если в Приднестровье есть молдаванин, желающий объединения с Молдавией, то на него имеется сто русских и прочих местных, которые этого НЕ хотят (я не выяснял, просто сужу по тому, что никаких движений за воссоединение там нет). Я понимаю, что тебе мил этот один, а не эти сто, но уж как есть.

Люба тебе пестрота - зови к себе другоцветных или сам поезжай к ним. Но зачем навязывать?

Борь, ты усредняешь арифметически, а это неправильно. Жизнь не так устроена, прости уж.

Ты хочешь сказать, что усреднять - это неправильно, а правильно - это когда мнение Кадырова перевешивает мнение тысячи некадыровых? Или как?

Боря, ты передергиваешь слегка. Я ведь просто позволил себе высказать некоторые ощущения о смерти Кадырова, а вовсе не о его (уже неактуальных) мнениях в соотношении с мнениями мнимых корреспондентов Кавказ-Центра (тех самых тысяч).

Нет, Рома. Не я. Я ведь сейчас комментирую не сам постинг, а твои последующие комменты, где ты и рассуждаешь об арифметике и т.д. Прочитай весь тред - не передергиваю. А вот отождествлять тысячи некадыровых с мнимыми (или не мнимыми, заметь - лично я не знаю, и ты тоже не знаешь) корреспондентами Кавказ-центра - это если не передергивание, то уже на пути к нему. Мнение тысяч некадыровых было вполне ясно выражено на выборах Масхадова; других свободных выборов с тех пор не было.

При этом, как нам с тобой прекрасно известно, партизанское движение может существовать только в среде, подавляющим образом поддерживающей именно партизан, а не оккупантов. Даже очень маленькая группа повстанцев нуждается в очень массовой поддержке - при отсутствии последней она быстро терпит поражение и разгром. Поэтому, например, нет никаких партизан в Дагестане.