Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет r_l ([info]r_l)
@ 2010-07-13 00:26:00
Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Поразительная бессвязность мысли.
(первая и последняя ссылка в моем дневнике на позорный ресурс, просто действительно поражен)

(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]r_l
2010-07-13 02:36 (ссылка)
Вот и я о том: конечно, хоругвеносцы, готы и нудисты - часть общества. Но и актуальные удошники - тоже. Вообще Г. Ревзин обычно внятен, эта реплика поразительна для меня.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]svonz
2010-07-13 02:51 (ссылка)
>> Вообще Г. Ревзин обычно внятен

А, ну я просто не в курсе.
Но, как мне кажется, Г. Ревзин спорол ту же херню, что и М. Гельман ниже -
"Он привлек внимание к проблеме существования художника, его миссии в судьбе общества".

Т.е., блин, о чем они все говорят??

(Ответить) (Уровень выше)


[info]in_b
2010-07-13 04:53 (ссылка)
мне показалось, что она "устная".
и даже при такой "невнятности" она там единственная осмысленная. в том смысле, что "это такое сотрудничество между радикальными художниками и радикальными православными, они друг друга раскручивают". ну т.е. обое - рябое и существует только в симбиозе.
про общество там же выше сказано: имеется в виду "христианское общество" в широком понимании. назвать удошников его частью ... ну я не могу.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]r_l
2010-07-13 04:56 (ссылка)
По-моему, это омерзительная ерунда, то, что Вы пересказываете. Есть правила общежития, и они не предполагают предпочтений ни у удошников, ни у гудошников с вувузелами.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]in_b
2010-07-13 05:28 (ссылка)
мне кажется, это все о разном. Вы о суде, да?
а я (и Ревзин, насколько я его поняла) о всей этой истории вообще, об удошниках и гудошниках, котрые не могут жить друг без друга. к "христианскому обществу", т.е. к толерантному обществу не принадлежат ни те, ни другие.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]r_l
2010-07-13 09:09 (ссылка)
Это рассуждение к поводу не имеет никакого отношения, однако.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]in_b
2010-07-13 09:35 (ссылка)
к поводу, в смысле - к суду? не знаю. я вообще не знаю, кто был больше заинтересован в этом суде и почему он в конце концов состоялся. у меня навязчивое ощущение, что обе стороны дергал за ниточки один и тот же кукловод, что все это не более чем провокация со смутным и размазаным по полю целенаправлением, как большинство из пиар-акций Марабаса Ал-ча.

(Ответить) (Уровень выше)

(Читать комментарии) -