| Апостериорная Аналитика Аристотеля альфа 19-23: количественные свойства доказательств |
[Aug. 3rd, 2020|11:43 am] |
|
|
|
|
| Comments: |
| From: | (Anonymous) |
| Date: | August 3rd, 2020 - 03:06 pm |
|---|
| | | (Link) |
|
Прочитал бегло в в вики: https://en.wikipedia.org/wiki/Nous
Нус - мировой разум. Энергия абстрактного мирового порядка.
Какая нахуй единица познания? Какие интервалы, топологии, импликации и куча ебучей математической терминологии?
Взять какое-то понятие у Аристотеля, навтыкать кучу математических терминов и выложить в фиф.
Короче, если у чела педерастия, то это всегда педерастия головного мозга.
| From: | (Anonymous) |
| Date: | August 3rd, 2020 - 04:00 pm |
|---|
| | | (Link) |
|
>шизофрению уже несколько раз ставили
это пропуск на тифаретник тащемто
Да мне тутошние доктора ставили из комментов.
| From: | (Anonymous) |
| Date: | August 3rd, 2020 - 10:54 pm |
|---|
| | | (Link) |
|
и тут alex_moma нестерпевает: немного теплее за окном но злые морозы
>Нус - мировой разум. Энергия абстрактного мирового порядка.
Эту дрысню эзотерическую дегенеративные нео-платоники и навыдумывали. Они брали терминологию у нормальных философов, а потом придумывали мировую хуйню, мiроеды.
>Какая нахуй единица познания? Какие интервалы, топологии, импликации и куча ебучей математической терминологии?
Смотри вторую аналитику Аристотеля, книга 1, глава 23. Там именно так это хуйня, Nous, и определяется. Я сам прихуел от такого поворота, поэтому и решил и написать. Только современная терминология, это все детали моего восприятия проблемы. Но про уплотнение терминов и непрерывность говорит сам Аристотель. А у меня ассоциации с топологией.
>Взять какое-то понятие у Аристотеля, навтыкать кучу математических терминов и выложить в фиф.
Я больше ничего и не знаю.
>Короче, если у чела педерастия, то это всегда педерастия головного мозга.
Мне тут шизофрению уже несколько раз ставили.
| From: | (Anonymous) |
| Date: | August 5th, 2020 - 07:01 am |
|---|
| | | (Link) |
|
Не ставили, а вставляли. Не шизофрению, а пенис в анус. | |