Архив портала "Право любить" - О проекте [entries|archive|friends|userinfo]
right_to_love

[ website | Право любить ]
[ userinfo | ljr userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Links
[Портал "Право любить"| http://www.right-to-love.name/ ]
[Портал "Право любить" (Tor)| http://rightloveqoyz6ow.onion/ ]
[Форум "Нимфетомания"| https://nymphetomania.net/ ]
[Форум "Нимфетомания" (Tor)| http://nymphetowhsn3gpf.onion/ ]
[Доступный в России архив портала| https://sites.google.com/site/righttolove2/ ]

О проекте [Jun. 3rd, 2020|12:43 am]
Previous Entry Add to Memories Tell A Friend Next Entry
[Tags|, ]

Портал "Право Любить" создан группой энтузиастов для совместной деятельности по следующим направлениям:

1. Просветительское направление
Портал предоставляет правдивые сведения о детской сексуальности и об особенностях взросло-детских любовных и сексуальных отношений. Это особенно важно в условиях общества, где объективная информация на этот счёт скрывается, а вступающие в эти отношения люди стали "козлами отпущения". Силами участников проекта были переведены материалы зарубежных авторов, показывающие также соображения на предмет устройства общества, в котором отношения между людьми разных поколений могли бы успешно существовать, принося благо всем участниками и обществу в целом.

2. Информационно-аналитическое направление
В условиях, когда СМИ предоставляют исключительно предвзятую и необъективную картину любовных отношений между взрослыми и детьми, особенно важным представляется анализ этой информации на достоверность, выявление непреднамеренных и умышленных искажений истины. Необходимо исследование различных явлений в обществе для выявления истинных мотивов некоторых деятелей, использующих так называемую "защиту детей" для привлечения внимания и повышения популярности. Также важно показать пагубное влияние таких политиков на общество, с подачи которых оно шаг за шагом начинает скатываться в направлении полицейского государства.

3. Научное направление
В связи с тем, что исследований на тему сексуальности (и, в особенности, так называемых "девиаций") недостаточно, общество остаётся по большей части в невежестве, чем успешно пользуются журналисты и политики для развязывания "охоты на ведьм" под вывеской защиты детей. Участниками проекта ведётся работа по переводу и публикации объективных научных исследований сексуальности, в том числе детской, а также исследований в области сексуальных преступлений и связанных с этим тем.

4. Поддержка
В обществе, где любовные отношения между взрослыми и детьми подвергаются клеймлению, имеющим эти чувства людям приходится страдать от изоляции. Беспощадная "охота на ведьм" бьёт по моральному состоянию, а потоки лживой информации способствуют тому, что человек однажды может поверить в ложные стереотипы, которые ему навязывают, и начать совершать преступления. На нашем портале будут публиковаться материалы в помощь всем страдающим от этого давления, а также соображения по поводу того, что мы можем сделать, чтобы ситуация изменилась.

Всем новым посетителям нашего сайта мы рекомендуем начать изучение его материалов с ответов на часто задаваемые вопросы.

Посетители могут участвовать в обсуждении материалов, однако мы просим избегать угроз, оскорблений, призывов к уничтожению или преследованию по какому-либо признаку.

LinkLeave a comment

Comments:
From:[info]ambleranona
Date:October 9th, 2011 - 02:06 am
(Link)
Считаю, что для более эффективного распространения наших идей в массы необходимо держать как минимум 4 копии сайта:
Один здесь, в ЖЖ.
Другой (который к сожалению всё время закрывают и это причина №2) в обычном интернете - www.right-to-love.com
Третий в I2P - www.right-to-love.i2p
И четвёртый в Tor - *.onion
---
И ссылки повесить на шапки.
[User Picture]
From:[info]right_to_love
Date:October 10th, 2011 - 01:47 pm
(Link)
Да, было бы недурно в ай2пи и в торе зеркала сделать.
[User Picture]
From:[info]right_to_love
Date:November 15th, 2011 - 04:33 pm
(Link)
У нас нет человеческих ресурсов чтобы поддерживать столько зеркал.
[User Picture]
From:[info]tanuki
Date:December 30th, 2011 - 02:33 pm
(Link)
Интересуют ли создателей проекта более широко рассматриваемые темы child liberation, реконцептуализация детства, возрастная дискриминация? Я читал только вскользь упоминаемые. Будут ещё какие-то переводы на эту тему? Как вы относитесь к политике освобождения детей от, привязываемой к биологическому полу гендерной роли, и предоставлении права самим выбирать?
[User Picture]
From:[info]right_to_love
Date:December 31st, 2011 - 07:01 am
(Link)
Да, тема прав детей нас интересует. Педоистерия неразрывно связана с отсутствием у детей прав распоряжаться собой.

Что касается гендерной роли, то не могли бы вы уточнить, о чем идет речь. Первая ассоциация - тот, кажется, немецкий детский сад, где родителей детей перестали называть "мама" и "папа" - дабы тем, у кого две мамы или двое пап не было обидно. Это перегиб, на мой взгляд.

По поводу будущих публикаций предлагаю вам зайти на Нимфетоманию и предложить какие-то материалы для портала.
[User Picture]
From:[info]tanuki
Date:January 2nd, 2012 - 02:20 pm
(Link)
Что касается гендерной роли, то не могли бы вы уточнить, о чем идет речь. Первая ассоциация - тот, кажется, немецкий детский сад, где родителей детей перестали называть "мама" и "папа" - дабы тем, у кого две мамы или двое пап не было обидно. Это перегиб, на мой взгляд -Я так понимаю, что эта новость из СМИ, а основная задача СМИ не разъяснить что-либо, а поддерживать рейтинг, громкими заголовками, граничащими с сенсацией. Возможно, заострение СМИ на отмене "мамы с папой" - это, чтобы вызвать когнитивный диссонанс у читателя, не дав соответствующей таблЭтки. "Детство" и "гендер" схожи тем, что оба являются социальными конструктами. Согласно устаревшей биодетерминистко-эссенциалисткой парадигме, существуют статичные сущностные различия между мужским/маскулинным и женским/феминным. Меж тем, современная социальная наука различает понятия пол (sex) и гендер. Традиционно первое из них использовалось для обозначения тех анатомо-физиологических особенностей людей, на основе которых человеческие существа определяются как мужчины или женщины. Долгое время пол (т.е. биологические особенности) человека считался фундаментом и первопричиной психологических и социальных различий между женщинами и мужчинами. По мере развития научных исследований стало ясно, что с биологической точки зрения между мужчинами и женщинами гораздо больше сходства, чем различий. Что касается разделения социальных ролей, форм деятельности, различий в поведении и эмоциональных характеристиках между мужчинами и женщинами, то антропологи, этнографы и историки давно установили историческую и культурную относительность представлений о "типично мужском" или "типично женском". Существующее в мире разнообразие социальных характеристик женщин и мужчин и принципиальное тождество биологических характеристик людей позволяют сделать вывод о том, что биологический пол не может быть объяснением различий их социальных ролей, существующих в разных обществах. В самом общем виде понятие гендер обозначает совокупность социальных и культурных норм, которые общество предписывает выполнять людям в зависимости от их биологического пола. Не биологический пол, а социокультурные нормы определяют, в конечном счете, психологические качества, модели поведения, виды деятельности, профессии женщин и мужчин. Быть мужчиной или женщиной в обществе означает не просто обладать теми или иными анатомическими особенностями — это означает выполнять те или иные предписанные нам гендерные роли. Понятие гендер отражает идею социального конструирования различий между женщинами и мужчинами. Гендер создается (конструируется) обществом как социальные модели женственности и мужественности, которые определяют положение и роли женщин и мужчин в обществе и его институтах (семье, политической структуре, экономике, культуре и образовании, и др.). Система норм поведения, предписывающая выполнение определенных половых ролей, опирается на жесткие представления о том, что представляет собой “мужское” и “женское” в данной культуре. Иногда говорят, что гендер — это "культурная маска" пола, определяемая нашими социокультурными представлениями.
[User Picture]
From:[info]tanuki
Date:January 2nd, 2012 - 02:27 pm
(Link)
Отказ от гендерной бинарной дифференциации - это представление права выбора - играть в игрушки какие хочешь, одевать одежду какую хочешь, мальчику - быть эмоциональным и плакать если он хочет, а девочке - носить короткую причёску, не надевать бантов, играть в "мальчиковые" игры, собирать конструктор, паззлы - без боязни быть подвергнутым социальному неодобрению. Под нормативным и информационным давлением детям приходится мимикрировать, подстраиваться, соответствовать социальным ожиданиям его пола, не быть тем, кем хочешь, а играть, отведённую тебе, и навязанную гендерную роль.
Поскольку в 2ух словах не объяснить насколько вредна для мальчиков и девочек гендерная бинарность, то советую книжку: http://mr-kaev2009.narod.ru/psychology/Berne/index.htm#_Toc109278550
[User Picture]
From:[info]right_to_love
Date:January 4th, 2012 - 07:52 am
(Link)
Все написанное вполне разумно. Спасибо за эту информацию к размышлению и ссылку на книгу!

Я против любых ограничений, без которых можно обойтись. В том числе - навязывание гендера.

Тут вот какой вопрос возникает. Гендер культурно зависим, ок. А как варьируется связь между мужским и женским гендерами? Могут ли, например, женщины стать более "независимыми" без того, чтобы мужчины стали менее "независимыми"? Вопрос, видимо, риторический - ответить на него могут лишь соответствующие исследования.
[User Picture]
From:[info]tanuki
Date:January 5th, 2012 - 04:26 pm
(Link)
Я оставил ссылку на брошюру на английском про реконцептуализацию детства в "Будущие публикации". Также разместил очень хорошую вами переведённую статью в одном анархистком жж-сообществе http://anarchism-ru.livejournal.com/1394829.html#cutid1. - Я бы даже добавил к ней, что "программирование детей быть безответственными глупцами" - это в психологии называется "эффект ожидания" (эффект Пигмалиона http://ru.wikipedia.org/wiki/Эффект_Розенталя). - Это хорошо описано у Жан Ледлофф, которая долгое время прожила в племени екуана, возможно, кое-какие отрывки оттуда я позже напишу.
[User Picture]
From:[info]tanuki
Date:December 30th, 2011 - 03:11 pm
(Link)
В смысле не "не вскользь", а не акцентировано.
[User Picture]
From:[info]tanuki
Date:March 25th, 2012 - 08:12 am
(Link)
Так шо с брошюркой-то: Reconceptualising childhood: Children's rights and youth participation in schools . Leanne Johnny? Я её выкладывал на форуме...
[User Picture]
From:[info]dodjer
Date:March 28th, 2012 - 02:55 am
(Link)
"Так шо с брошюркой-то"
Ну я, например, ее у себя на диске сохранил.
From:[info]moydodyr
Date:February 1st, 2013 - 10:48 pm
(Link)
толково.