September 2008
| |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
| 7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
13 |
| 14 |
15 |
16 |
17 |
18 |
19 |
20 |
| 21 |
22 |
23 |
24 |
25 |
26 |
27 |
| 28 |
29 |
30 |
|
12/10/06 10:05 pm
К вопросу о «неэтичности» смертной казни
В наше время… Я говорю: «в наше время», потому что, с одной стороны, жила только в своё время, а с другой — пишу всё-таки не для предков, а для современников и, если очень повезёт, для потомков. Так вот, в наше время очень популярна мысль о том, что каждый человек уникален. Из этого путём непостижимой для меня логики выводится, что каждая человеческая жизнь ценна.
Если вы хотя бы немного можете читать по-английски, посетите, пожалуйста, вот эту страницу Департамента уголовной юстиции Техаса. Она называется без глупостей: «Казнённые преступники». На каждого или почти на каждого из упомянутых в этом списке людей приведено короткое, сухое досье — просто факты: фото, возраст, раса, кого, при каких обстоятельствах и в каком возрасте убил, когда был казнён. Вы узнаете оттуда о судьбе очень молодого парня, который по обкурке застрелил трёх своих товарищей. Вам встретится история о том, как здоровый, вменяемый мужик, рассчитывая извлечь выгоду из чужого наследства, хладнокровно расправился с престарелыми родителями своего любовника. Вы узнаете о похищениях, изнасилованиях и убийствах и увидите, как мало говорят о людях их фотографии.
По логике тех, кто настаивает на уникальности каждого и на безусловной ценности каждой жизни, всех этих преступников следовало бы как минимум помиловать и оставить доживать свой век в тюрьме: кормить их за государственный счёт, выгуливать, одевать, может быть, даже развлекать… А я всё сижу и думаю: ну, чёрт с ними, даже если все они уникальны, — в чём же их ценность? Чем, к примеру, ценен вот этот человек, на совести которого ограбление, изнасилование и зверское убийство девятнадцатилетней девушки? В чём уникальность, понятно: убивал отвёрткой.
PS. Отдельно рекомендую почитать последние заявления преступников перед казнью. Трогательно — сил нет, куда там детям с их «валентинками»! Я в жизни не встречала столько набожности, любви и нежности на квадратный сантиметр текста. Образец (за авторством вышеупомянутого уникума):
«Да, сэр1, к моей семье и детям: я очень люблю вас. Диана, Вирджиния, Тоби и Ирэн, я вас всех люблю. Я прошу прощения за то, что не был таким, каким вы хотели меня видеть2. Я обретаю свободу, отправляюсь на небеса. Крепитесь, я люблю вас.
К семье Райт3: молю о вашем смирении. Я знаю, у вас есть причины ненавидеть меня, но господь никого не велит ненавидеть. Я уповаю на то, что ваши сердца смягчились. Я знаю, мои слова не могут вам помочь, но я искренне желаю мира вашим душам. Благослови вас всех господь. Диана, Мэри Вирджиния, я люблю вас.
Не поминайте лихом4. Я возвращаюсь домой, к сыну и маме. Я люблю вас. Благослови вас господь».
Вот такая, знать, поэзия. «Господь не велит ненавидеть». Остальные заповеди стоительный рабочий Инохоса, Ричард, 1961 года рождения, отправился «на небеса» 17 августа с.г., по-видимому, ниасилил. Но эту помнил твёрдо, так что грабил, надо думать, без ненависти, истязал без гнева и убивал, смягчивши сердце.
Такой вот ценный экземпляр.
1 Скорее всего, как ответ на вопрос, не хочет ли он обратиться к кому-нибудь с последним словом.
2 Этот зеленоглазый кросавчег в 1986 году уже получил 8 лет за разбойное нападение и непредумышленное убийство, но был освобождён под надзор в декабре 1988. В ноябре 1994 истекал срок его наказания, но дожидаться этой даты наш выдумщик не стал. Смертный приговор ему вынесен по факту преступления, совершённого в мае 1994.
3 Судя по контексту, жертвы. Её фамилия не названа в досье преступника.
4 Тут незнакомая мне пословица: «Kick the tires and light the fire». Мне показалось, что её смысл в том, чтобы не держали зла и не забывали хорошее. Если я ошибаюсь, поправьте, пожалуйста.
12/11/06, 04:37 pm
Re: Сорвалось, дописываю
> Очень хочется увидеть выражение пользы от
> упомянутых вещей в конкретных величинах.
Вернитесь на пару комментариев, увидите свою ссылку на стоимость содержания заключённого и свои рассуждения про то, сколько денег можно сэкономить, если всех заключённых убить. Вот я об этом. И именно после этого я начал говорить об экономических причинах. Ещё раз повторю, давайте обсуждать мух отдельно, котлеты отдельно, ибо Ваши попытки на этические соображения ответить экономическими, а на экономические (с праведным гневом) этическими не способствуют конструктивной беседе.
> дать нормально выплакаться
> право на адекватную скорбь
Мммм. Сейчас, погодите-ка. Если неадекватная скорбь и невозможность выплакаться связаны с десятью центами в год, у меня есть замечательное предложение: освобождать родственников жертв тех, к кому не была применена (но могла бы быть) смертная казнь от уплаты налогов в размере десяти центов в год. Или даже двадцати, чтоб наверняка. Можно даже компенсировать все предыдущие выплаты. Как Вы думаете, это решит проблему? Сиротки смогут спать спокойно?
Если же вы под "внутренними потребностями граждан" и "адекватной скорбью" понимаете потребность увидеть убийцу убитым, то, я думаю, нашу беседу следует срочно прекращать.
12/11/06, 05:28 pm
Re: Сорвалось, дописываю
...увидите свою ссылку на стоимость содержания заключённого... И именно после этого я начал говорить об экономических причинах.
Поправочка. Вы начали говорить об экономических причинах существенно раньше. Напоминаю, как это выглядело.
Вы: "легче тратить деньги налогоплательщиков на содержание даже заведомо виновных. Не так уж много и уходит этих денег, насколько я понимаю".
Ваше последнее предложение -- это и есть начало разговора об экономических причинах. Своих собак на меня вешать не надо, я, безусловно, подтолкнула вас к "экономической" луже, но выбрали вы её без моей помощи и первый шаг к ней сделали всё-таки сами.
Ваши попытки на этические соображения ответить экономическими, а на экономические (с праведным гневом) этическими не способствуют конструктивной беседе
Вы не замечаете собственных реплик -- моя ли в том вина? Кроме того, напомните мне, пожалуйста, где я приводила этические аргументы?
Если неадекватная скорбь и невозможность выплакаться связаны с десятью центами в год
Дорогой оппонент... Как бы вам так сказать-то... Понимаете, тут дело не в сумме. Я, признаться, даже не знаю, что к этому добавить.
освобождать родственников жертв тех, к кому не была применена (но могла бы быть) смертная казнь от уплаты налогов в размере десяти центов в год. Или даже двадцати, чтоб наверняка. Можно даже компенсировать все предыдущие выплаты. Как Вы думаете, это решит проблему? Сиротки смогут спать спокойно?
Напротив, это лишь усугубит проблему, и сиротки тем более не смогут спать спокойно. Налог, видите ли, -- это сумма, взимаемая со всех, без исключения. Такой своего рода объединяющий фактор. Человек, освобождённый от налога, всегда чувствует себя отличным от остальных -- и отличным в сторону собственной ущербности, потому что от налогов освобождают только нетрудоспособных или ограниченно трудоспособных: инвалидов и стариков. Но в случае с инвалидами и стариками действуют объективные причины, и все перечисленные люди действительно нуждаются в материальных послаблениях, а в некоторых случаях даже и дотациях от государства. Вы же хотите к этому списку объективно нуждающихся добавить ещё и вполне трудоспособных родственников жертв. Нет, дорогой оппонент, это не выход, и ни к чему хорошему это не приведёт. Люди, которые ежемесячно или ежегодно будут получать от государства напоминание о своей потере, не полюбят такое государство. Люди, которые регулярно будут получать напоминание о том, что в глазах государства они приравнены к старикам и инвалидам, не станут на такое государство трудиться. А старики и инвалиды, в свою очередь, могут обидеться на то, что к ним приравняли трудоспособных людей.
Если же вы под "внутренними потребностями граждан" и "адекватной скорбью" понимаете потребность увидеть убийцу убитым, то, я думаю, нашу беседу следует срочно прекращать
Я понимаю так, что содержание убийцы за счёт родственников убитого унизительного для родственников убитого. Более того, оно и остальных-то граждан не шибко в собственных глазах возвышает. Кроме того, я понимаю так, что родственники убитого вправе рассчитывать на равноценное возмездие. Это, конечно, иррациональное, но я, как ни странно, всё это понимаю.
А беседа наша подошла к концу уже давным-давно. :)
|
![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif){kind=small}
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small}