Парадокс долженствования


Парадокс, хорошо объясняемый через теорию скрытого реципрокного альтруизма.

Допустим что у некоего человека, назовём его N, с которым у меня достаточно близкие отношения, есть некая настоятельная потребность. И я - теоретически, возможно - могу эту потребность удовлетворить, пусть даже ценой, которая нормальному человеку в такой ситуации показалась бы не лезущей ни в какие ворота.
Рассмотрим два варианта развития событий:
а) N высказывает просьбу или как-то даёт понять - не мне, а всем вокруг - что ей это нужно, вообще не упоминая ни какие-либо последствия, ни то, что потребность эта настоятельна.
б) N констатирует - сколь угодно доброжелательным тоном - что эта потребность настоятельна, а если я её не удовлетворю, то не будет удовлетворена некая моя личная значимая потребность.

На первый взгляд, с рациональной точки зрения, во втором варианте энергия*, которую мне должна придать эта новость, должна быть много выше первого случая. Во-первых - потому что я узнаю что потребность настоятельна, следовательно сопереживание и желание помочь должно быть сильнее, чем при не вполне уверенном намёке из первого варианта. Во-вторых - потому что во втором варианте я дополнительно простимулирован непосредственно через мою личную значимую потребность.
* Под энергией тут имеется в виду то переносное значение, которое в слове "энергичный".

Однако на деле моя реакция всегда обратна. В первом варианте (прямой или косвенной просьбы о помощи) я получаю приток энергии, способный меня подвигнуть делать совершенно немыслимые для нормального состояния вещи. В определённом смысле я просто становлюсь при этом другим человеком. Во втором варианте (констатации факта) я теряю даже имеющуюся энергию. Основным последствием во втором варианте будет апатия с отказом от реализации наиболее затратных собственных потребностей.