[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
sergeyr's LiveJournal:
| Tuesday, November 4th, 2008 | |
| 5:55 pm | Некоторые корреляции Юлиев-Клавдиев Ещё из архивов, забавное: ---------------------------------------- Август - жил по понятиям насчет убийства невинных*, умер сам; Тиберий - наполовину по понятиям, придушили, и от убийц аж на Капри сбежал; Калигула - совсем не по понятиям, убит через 4 года; Клавдий - достаточно не по понятиям, отравлен, Нерон - совсем не по понятиям, убит; гражданскую войну опускаем; Веспасиан и Тит - по понятиям, умерли своей смертью, Домициан - шибко не по понятиям, убит; Нерва, Траян, Адриан, Антонин, Марк - все по понятиям, все умерли своей смертью; Коммод - шибко не по понятиям, убит. Очень поучительно. А если кроме факта смерти, посмотреть, в каком душевном состоянии они жили - то картинка тоже красивая: жизнь по понятиям очень высоко коррелирует с уверенностью в себе, душевным комфортом и меньшим страхом смерти; а не по понятиям - с большим стрессом. ---------------------------------------- (http://www.wirade.ru/Archive/142_About * Здесь под "понятиями" имеется в виду принцип "внутри своего сообщества убивать невиновных нельзя". Принцип этот используется (в данном случае) как индикатор приверженности более широким правилам справедливой и предусмотрительной политики. |
| Monday, November 3rd, 2008 | |
| 3:39 pm | Причины Холокоста (Могултай, как обычно - злобен) Я, оказывается, старые треды Могултая пропустил, но ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) error-lapsus@lj напомнил:( Много. Очень. ) UPD. Ура, товарищи. Да здравствует флейм. B-) |
| Friday, October 31st, 2008 | |
| 11:07 am | Факторы раннего развития цивилизаций Конспект-выжимка из Даймонда, много интересного: http://kobak.livejournal.com/73007.html Дублирую для обсуждения у Могултая: http://wirade.ru/cgi-bin/wirade/YaB |
| Wednesday, October 15th, 2008 | |
| 10:12 pm | О литературных пристрастиях персонажей Киплинга by Антрекот ---------------------------------------- 1922 год. Ирландия, гражданская война. Небольшая группа граждан из ИРА только что взорвала железнодорожный виадук. Оторвались от погони, завалились на дневку. И, естественно, народ тащит из сумок книги. У кого Августин, Блаженный, тот самый. У кого Достоевский. А Эрскин Чайлдерс, командующий всем этим цирком, вытаскивает Купера. "Последний из могикан". У окружающих глаза на лбу. Он смотрит на них недоуменно: "Если вам не нравятся приключенческие романы, почему вы в них живете? А такого, - он кивнул в сторону Достоевского. - я не читаю. - подумал и добавил. - И не пишу." ( Пояснения Антрекота к историческому бэкграунду ) ---------------------------------------- (http://wirade.ru/cgi-bin/wirade/YaBB.p |
| 8:02 pm | Карандашные гоплит и легионер, Коллингвуд Цветные мне у него не нравятся совсем - красочность совсем вытеснила красоту. А вот эти - хороши:   |
| Monday, September 22nd, 2008 | |
| 12:32 pm | Кто пустил под лёд результаты Финской войны Периодически сталкиваюсь с удивлением - вот в 39-м смяли Финляндию, с огромными потерями и затратами, но смяли - и что? Ведь явно намылились Финляндию окоммуниздить, правительство для неё подготовили, в газетах такая подготовка общественного мнения была... И - пшик. Ну, я в принципе предполагал что от планов окомуниздивания пришлось отказаться из-за массового и категорического, явственно выраженного агрессивного нежелания финнов окомуниздиваться, но этой хохмы - не знал: ---------------------------------------- [...] пролистал книжку про советско-финскую войну 1939-1940 года, A Frozen Hell Уильяма Троттера. Там говорится, что "правительство" Куусинена обещало финским рабочим восьмичасовый рабочий день, а финским крестьянам передел поместий. Но финские рабочие не спешили переходить на его сторону потому, что восьмичасовый рабочий день в Финляндии был уже 25 лет, как закреплен законом, а финские крестьяне - потому, что земельная реформа в Финляндии зашла уже так далеко, что во всей стране оставалось всего несколько сот землевладений размером больше 300 акров. Троттер ехидно замечает: Куусинен явно тщательно следил за последними событиями. ---------------------------------------- (http://ygam.livejournal.com/486256.htm via bgmt@lj |
| Friday, September 12th, 2008 | |
| 6:14 pm | ---------------------------------------- В соответствующие времена Грузии тоже не повезло с монголами. Собственно, сначала ей основательно не повезло с хорезмийцами и лично Джелал-эд-Дином, а потом уж с монголами. Но, в общем, после смерти царицы Русудан в Грузии установилось едва ли не прямое монгольское правление и оказалось оно бременем крайне неудобоносимым. Настолько, что грузинские вельможи, в том числе и те, что числились начальством и по монгольским правилам, дошли до такой крайности, что стали, о ужас, сговариваться о совместных действиях. И вот, съехались заговорщики в крепость Кохтастави, что в Джавахетии – и пришли к согласию во всем. А начинать решили сразу, чтобы донести все же никто не успел. Поэтому те, кому дольше всего было устраиваться, покинули собрание первыми. Решение, однако, было принято поздно, поскольку донести уже успели – и вскоре на место встречи пожаловали монголы. Всех съехавшихся прихватили, привезли в Ани – и начали допрашивать. А вельможи, видно, и в самом деле крепко между собой сговорились, потому что на допросах отвечали одно и то же: собрались, мол, вместе, чтобы рассудить, как лучше собрать наложенную на Грузию новую и тяжкую дань, чтобы и повеление ильхана исполнить, и людей не ущемить до крайности. Монголы во всей этой путанице разбираться не захотели, а к вопросу подошли просто: всех действующих лиц раздеть, связать, обмазать медом – и положить на солнышко. Кто жить захочет, заговорит. Однако сразу не заговорил никто. И обо всем этом деле узнает один из уехавших раньше, Цотне Дадиани. Человек он был известный и славный, до того крепко воевал с хорезмийцами, даже в летописи по этому поводу угодил – а монголам до инцидента с новыми податями и воинской повинностью выказывал всяческую дружбу и они о нем ничего дурного не думали, да и тени оснований к тому не имели. Восставать, понятное дело, поздно. Отбивать – ну не в ставке же нойона, шансов нет. Дадиани берет с собой двух слуг и приезжает в Ани. Добирается до места, где уже лежат – и присоединяется к коллегам по заговору. В том же виде. Монголы несколько удивляются такому повороту событий и интересуются – а ты-то что здесь делаешь... сам. Дадиани отвечает, что на съезде обсуждали дань, если это есть вина, так он ровно так же виновен, потому что он там был – только торопился по делам и уехал раньше, а если не вина и теперь принято пытать и убивать без вины, то как он своих оставит? Что подумал нойон – неизвестно. Может быть, поведение Дадиани убедило его, что заговора и впрямь не было, а донос – ложный, и это просто зложелатели с вельможами пытались счеты свести монгольскими руками (что частенько бывало), а может быть, что вероятнее, он решил, что никакого восстания уже не случится – эти уже пуганые, предателей будут видеть под каждым кустом и более действовать вместе не рискнут... во всяком случае, всех развязали, отмыли, извинились и отпустили. Вот заговор на этом и вправду кончился. Так что не только расчет Дадиани, но и расчет нойона оказался точным. ---------------------------------------- (c) Антрекот (http://wirade.ru/cgi-bin/wirade/YaBB.p |
| Monday, August 11th, 2008 | |
| 10:45 am | Патриотам на заметку 1918г, кубанские и донские казаки рассправляются с "москалём" как они его понимают: «Мы козаки… дали волю и власть проклятому москалю… Проклятый москаль волю и власть козачью штыком соби в руки захватив…» |
| Friday, July 11th, 2008 | |
| 10:16 pm | Штирлиц ирландского разлива (c) Mithrilian ---------------------------------------- В семье, как известно, не без урода. В старинной ирландской семье Лениханов таким вот уродом полвека считался дядюшка Джо. Ну, двоюродный дядюшка, не прямой, оправдывались в течение всей своей политической карьеры министры Брайан Ленихан и Конор Ленихан. Ну, он нам дальний-дальний родственник, почти не считается, сконфуженно бормотали идущие в политику более молодые Лениханы. Но отныне все они могут спать спокойно. Черное пятно с репутации их семьи смыто. Ну, почти. Да, да, ДА, дядюшка Джо шпионил в пользу англичан. Но ведь он же их ненавидел! И сребреников их не трогал, так и копились они на банковском счету. И нервы им мотал, эти англичане уже не знали, как от него отделаться, деньги предлагали, только чтобы этот чертов ирландский Штирлиц уже наконец, уволился. А он не уволился. И успешно доводил их до нервных срывов вплоть до конца войны. Недавно британские секретные службы рассекретили очередную порцию своих архивов. Тут-то и всё и обнаружилось. А дело было так. Довоенную молодость дядюшка Джо провел на ирландской таможенной службе. Но оступился, и заработал тюремный срок. Отсидев, он решил начать новую жизнь и покинул родную страну. Потом, став уже и дядюшкой, и двоюродным дедушкой, он любил рассказывать как гонял японцев по всему Китаю. Однако, когда в 1940 году немцы высадились на Джерси, он обнаружился именно там, делая то, что в те времена умел делать любой ирландец: работая на картофельных полях. Решив, что немцы ему несимпатичны, он, по его собственным словам, (при)стукнул какого-то охранника, сел в лодочку и выгреб в Ла-Манш. Однако коварный ветер доставил его не к британскому берегу, а к французскому. Там его взяли в оборот не менее коварные немцы и сделали предложение, отказаться от которого на тот момент было вряд ли возможно: шпионить в их пользу на территории нейтральной Ирландии. Ничего особенного, так, радировать им погоду с побережья графства Слиго, да передавать информацию о результатах бомбежек британских территорий. Ну, нейтральность Ирландии - это отдельная история. С одной стороны, тогдашний премьер де Валера не скрывал своих симпатий к Гитлеру, да и после войны немало беженцев из Германии скрывались именно здесь. Включая тех, чьи руки были в крови по локоть. Многие и не скрывались особо. С другой же стороны как-то так получалось, что выловленных в море представителей обеих воюющих сторон сдавали по одному и тому же британскому адресу. Говорят даже, что та единственная бомбежка Дублина была вовсе не ошибочной, и что врали немцы, утверждая, будто перепутали в темноте с Ливерпулем, а был это просто такой толстый намек. Но довольно отступлений. Итак, в 1941 году дядюшку Джо сбрасывают с парашютом посередь графства Меат. Новоявленный шпион встает, отряхивается, складывает парашют и... садится на ближайший поезд в Белфаст, а там топает прямиком в британскую службу разведки и говорит здрасте. Двойного агента заказывали? Поздно, я уже здесь. Вас, сволочей и мерзавцев британских, я, конечно, ненавижу (и в архивах разведки сохранились эти его неоднократные заявления!), но германские эти выродки мне не понравились еще больше. Так что это вам комплимент. Короче, у меня тут через пару дней первый сеанс радиосвязи, че им передавать-то? Разведка перевела его в Лондон, дабы оттуда он скармливал немцам различную дезу. И началось. Формально находясь на британской службе, Джозеф Ленихан посылал их практически открыто, путая и не выполняя простейшие инструкции. Правда, похоже, немцев он путал не меньше. Умом и сообразительностью, при этом, отличаясь не хуже знаменитой птички, во внутренней переписке секретных служб это отмечено не раз. В общем, "он над ними издевался...". В конечном итоге, за... в общем, усталые чиновники от разведки предложили ему полсотни фунтов, чтобы только сам уволился и не тревожил бы их больше. Нетушки, заявил Джо в ответ, нанимали - получите по полной. И они получали. По полной. Вплоть до конца войны. ---------------------------------------- (http://wirade.ru/cgi-bin/wirade/YaBB.p |
| Thursday, June 12th, 2008 | |
| 4:52 pm | Once upon a time in China (c) Антрекот ---------------------------------------- Жил был в столице при императоре Ваньли знаменитый ученый по имени Ли Маду. И пришел к нему однажды пожилой цзюйжэнь по имени Ай Тиен и говорит... На самом деле, Ли Маду, конечно, был никакой не Ли и никакой не Маду, а о посмертном имени уж и не будем – хотя могила есть и все при ней как положено, и даже бумажные деньги там жгут регулярно. А был он урожденным Маттео Риччи и, как вы понимаете, если он жил в Пекине в начале 17 века (город был закрыт для иностранцев наглухо), то принадлежать он мог только к Сообществу Иисуса. А дело в том, что миссионерам было довольно сложно проникнуть в Китай... а уж вести там работу как-то вовсе не получалось. И падре Риччи, ученик знаменитого астронома Клавиуса, решил, что он пойдет другим путем. А именно, начнет с науки. Он выучил кантонский уличный и китайский ученый, и диалектов по паре. Он сначала одевался как даос – а потом переквалифицировался в ученого-конфуцианца. Он начал с того, что создал первую подробную карту мира на китайском. Потом он приспособил под китайскую систему римские мнемонические технологии – соискатели степеней не знали, какими словами его благодарить. Потом привлек местных коллег и перевел на китайский «Начала» Евклида – потрясшие научный мир Поднебесной до основанья, а затем... а уж когда он продемонстрировал, как _на самом деле_ нужно делать механические часы, ему разрешили жить в столице, выделили содержание – и даже позволили бывать в Запретном городе, хотя с самим императором падре Риччи так и не встречался. Так и завелась в Пекине иезуитская миссия. И вот, в один прекрасный день в 1605 пришел туда человек лет 60 и сказал, что у него дело. А дело непростое. Он, видите ли, живет в Кайфэне и принадлежит к числу последователей определенного учения. А у этого учения есть одна особенность, вернее, их много, но существенна сейчас эта – глава общины должен быть человеком очень мудрым и ученым. А так случилось, что нынешний глава – стар, а из-за пертурбаций последнего времени очевидных кандидатов в общине нет. И не знали уж, что делать с этой бедой, как дошли до них книги, произведенные превосходнейшим господином Ли Маду. Каковые книги, во-первых, привели всех в глубокое восхищение, а во-вторых, из них явственно следовало, что автор придерживается нужного образа мысли. Какого?- хватается про себя за голову Риччи,- О чем вообще речь? - Конечно,- говорит визитер,- вы могли быть и последователем пророка, но я счастливо убедился, что это не так. В общем, мы хотели бы знать, не согласится ли господин Ли Маду стать нашим раввином? Обморок. Дальше они стали разбираться. Выяснилось, что оная община живет там с 12 века и живет вполне неплохо. (На Риччи и его коллег произвело сильное впечатление то, что визитер очень вежливо поклонился Марии с младенцем и Иоанном Крестителем, пояснив, что это не идолопоклонство, а уважение к предкам – принял их за Ревекку с Иаковом и Исавом.) Что синагога у них такая, что весь Китай завидует. Что у тех, кто пытается получить степень, возникают трудности диетического свойства – но это, как видите, вполне преодолимо. Что про христиан они знают, но значения таким пустякам не придают. В окрестностях Кайфэна христиане есть... но какие-то уж очень темные. В общем, по результатам, Риччи отправил одного из китайских иезуитов с миссией в Кайфэнь – разобраться, какой твари там по паре; найти местных христиан и воссоединить; по возможности, получить доступ в синагогу, если таковая и правда есть, и скопировать все, что можно, для истории; сообщить местным евреям, что мессия вообще-то уже пришел – и предложить им соответствующие тексты. С христианами, однако, ничего не получилось, поскольку с миссионером-китайцем они разговаривать не пожелали. А вот синагога обнаружилась на месте – вместе с общиной. Тексты были выданы – и скопированы. А раввин отписал обратно, что мессия придет только через 10000 лет, но это, в общем, несущественно, мнений по вопросу много, еще одно не повредит – так что если Риччи откажется от свинины, он с удовольствием передаст ему свой пост. Падре Риччи был вынужден вежливо отказаться... и теперь на его могиле жгут погребальные деньги добрые конфуцианцы. ---------------------------------------- (http://wirade.ru/cgi-bin/wirade/YaBB.p |
| Thursday, May 29th, 2008 | |
| 12:38 pm | Пестрая война Абалдеть. Это не игра и не реконструкторский полигон - это вполне реальная (хотя и мелкая) война: http://paleoplanet69529.yuku.com/to Чисто рассыпной строй, примитивнейшие стрелы, использование пращи... Именно эти сцены, в точности с теми же отчётливо узнаваемыми позами и манерой боя, видны на древнейших пещерных фресках! И всё это - в европейской одежде, в кепках, с часами на руках... Выглядит крышервуще, конечно, но если мысленно заменить всё это на их традиционные одежды и ожерелья - получится, думаю, картинка классической стычки, кои наши предки вели десятками тысяч лет. |
| Monday, May 26th, 2008 | |
| 1:04 pm | О приоритетах: идеологии и справедливости ---------------------------------------- ... руководителей белого движения все, кому не лень, пинали за отсутствие внятной идеологии, каковое отсутствие и не позволило им, сталбыть, поднять народ на борьбу – нечем было поднимать, у самих-де за душой никакой яркой, важной и одухотворяющей идеи не было, а у большевиков хоть какая, но была… Опять-таки, не предложили четкого решения вопросов о политическом строе и аграрной реформе, в духе «непредрешения» оставили на потом… С чем бы это сравнить? Представим себе, что в полный автобус ворвалось человек десять с пистолетами и, вопя: "Ща вас гадов будем делать,трутней городских, что супротив природы пошли! - кладут всех животами на пол и начинают действовать: кого-то стрелять, кого-то грабить, кого-то просто так ногами бить, и всеми помыкать как рабами, отнимая и ломая бытовую технику, у кого есть. Воют при этом про мерзостность городской цивилизации. С идеологией у них все на ять – «зеленые» экстремисты-опрощенцы неотолстовско-экологического пошиба, "изм", несомненно, имеется, четко артикулированный. Через некоторое время трое без пистолетов из числа пассажиров автобуса вдруг срываются с места и пытаются тех десятерых выкинуть и скрутить. Потому что твердо полагают, что хорош бандитствовать. У них, типа того, стандартные общечеловеческие принципы по части справедливости, насилия, преступлений и закона, и с точки зрения этих принципов те десятеро с пистолетами - сволочь и бандиты, подлежащие нейтрализации, каре и уничтожению – хоть они во имя экологии будут творить то, что творят, хоть во имя расовой теории, хоть для-ради нетоварной экономики, а хоть за инновационные принципы филателии. Какой "изм" у этих троих? Есть ли у них четко артикулированная идеология? Может, они разных мнений придерживаются о прогрессивной ставке налога, или об аграрном законодательстве, или о разделении властей? Может, у них разные представления о том, какие у автобуса должны быть шины, и надо ли собирать в нем плату с пассажиров при помощи турникета, или кондуктора, или того и другого вместе? И по части того, должна ли в автобусе играть музыка во время рейса, а если должна, то что именно – гимн или «Ойру-ойру» - и в каких пропорциях, тоже они не сговорились. И вот со всех концов сходятся Милюковы, Фундаминские и Кара-Мурзы и начинают их укорять: что ж они, в самом деле, не согласовали своих представлений о купле-продаже земли и турникетах, прежде чем вскакивать драться с теми десятерыми бандитами? Что ж они полезли с ними драться, не продумав, какую единую программу по части шин следует предложить пассажирам автобуса? Что ж они свое намерение драться с этими бандитами во имя человеческого порядка жизни не оформили как какой-нибудь порядочный "-изм"? Вот через это дело и не пошли за ними пассажиры! Сами потому что виноваты – в смысле, обсуждаемые трое сами виноваты. У тех десятерых хоть идея была! ---------------------------------------- (c) Могултай (http://wirade.ru/cgi-bin/wirade/YaBB.p |
| Friday, May 9th, 2008 | |
| 8:12 pm | http://www.moscow-crimea.ru/history/20v Вырезки тут: http://alkras.livejournal.com/596502.htm Офигенная штука. Дневник бесхитростного ребёнка советских времён, причём хорошая часть - как раз перед войной и во время войны. via taki-net@lj, via tacente@lj |
| Wednesday, May 7th, 2008 | |
| 2:10 pm | http://taki-net.livejournal.com/419 Это по поводу этого, что ли, учебника, были вопли что он пронацистский? P.S. Даже не учебник. И совершенно корректная книга. Чего орали-то?.. |
| Monday, May 5th, 2008 | |
| 4:39 pm | Наполеон Вот всё-таки не зря меня издавна начинало плющить и колбасить, если кто говорил что Наполеон был вполне приличный для своего времени человек, и империя его была вполне приличной. Всё больше убеждаюсь - не зря. Вот тут эта "приличность" изложена вполне ясно: ---------------------------------------- Наполеон сажает на голландский престол своего брата Людовика и сейчас же требует, чтобы ему доложили, какие было бы желательно создать торговые отношения между Францией и Голландией. Министр внутренних дел (тогда им был Шампаньи) докладывает ему, что нужно домогаться беспрепятственного ввоза всех французских товаров в Голландию. Голландии нет смысла протестовать. Почему? - Потому, что она ведь уже перестала быть промышленной нацией, а «почти исключительно» стала заниматься морской торговлей. Читатель ждёт дальнейшего логического развития мыслей: но ведь именно французское завоевание, вассалитет относительно Наполеона и губят вконец морскую (и всякую иную) торговлю Голландии. Именно это и лишает Голландию возможности вести с Англией какие бы то ни было торговые сношения. Значит, чем «исключительнее» Голландия занималась морской торговлей, тем окончательней она разорена теперь. А если это так, то почему же Шампаньи не предполагает, что она теперь опять начнёт заниматься промышленностью, за невозможностью торговать? Но Шампаньи ничего этого не предполагает, ибо Голландия в нём нисколько не возбуждает участия (как и в Наполеоне). Ему важно лишь так построить фразу доклада, чтобы выходило, что Голландия ничего не потеряет от свободного ввоза французских товаров. На всякий случай он прибавляет, что нужно воспретить ввоз мануфактурных товаров из Голландии во Францию, потому что они будут «английские». ---------------------------------------- (Е.Тарле, "Континентальная блокада") Этот же мотив рефреном повторяется всюду, где речь идёт о "принятых в свои". Новые французы, ага. Во всём равны "старым французам", ага. Десять раз. Заботятся Наполеон и его империя только о "старых французах", да и то лишь о тех, которые не торговцы (потому как торговцы же "не привязаны к своей стране" - типа, сегодня он играет джаз, а завтра родину продаст). И даже о тех, о ком таки заботятся - делают это исключительно за счёт разорения других. И это при том, что даже собственную французскую промышленность он ничерта не поддержал, а часть так просто разорил запретом на ввоз сырья и военныеми налогами - и всё чтобы свою навязчивую идею удушения ненавистной Англии осуществить. По-моему это просто фантастическое (ну хорошо, не фантастическое - чуть хуже обычного) наглое лицемерное шовинистическое бездушное жлобство. "Великий человек", фря... Тактик - гениальный, а правитель - дерьмо без палочки, ни таланта ни совести. Только кучу народу зря погубил. |
| 11:53 am | Экспонента Продублирую и тут, ибо всё чаще замечаю, что эту очевидную вещь окружающие не принимают во внимание. ---------------------------------------- Да, на счёт революций. Давно хотел написать по этому поводу нечто развёрнутое, но всё как-то не складывается, поэтому напишу хотя бы скомкано. Как ни считай: От возникновения "инструментального мышления" до неолитической революции - десятки тысяч лет. От неолитической революции до промышленной революции - тысячи лет. От промышленной революции до научно-технической ревоции - сотни лет. От научно-технической революции до информационной революции - десятки лет. ... Что отсюда следует? Правильно - что следующая будет через считанные годы (меньше десятка) после завершения информационной. А информационная уже на завершающем этапе (судя по тому, что методы работы с информацией - от гугля до электронных таблиц - осваиваются уже даже наименее интеллектуальными прослойками в странах, кои в революции участвуют). Это были количества. А что относительно качества? Тут тоже всё очень просто. Что на самом деле происходит во время каждой революции? 1. Появились орудия - т.е. нечто, позволяющее быстрее получать "всякое для жизни" (возникновение человека разумного). 2. Появились инструменты - т.е. нечто, позволяющее быстрее создавать орудия из пред.пункта (неолитическая революция). 3. Появились машины - т.е. нечто, позволяющее быстрее создавать инструменты из пред.пункта (промышленная революция). 4. Появилось конструирование - т.е. нечто, позволяющее быстрее создавать машины из пред.пункта (НТР). 5. Появилась информатика - т.е. нечто, позволяющее быстрее создавать методы конструирования из пред.пункта (ИР). Следовательно, что следующее? Правильно - появится нечто, позволяющее быстрее создавать "информатику". И уже даже видно несколько путей, по которым оно должно понестись лавиной. P.S. И я даже не уверен что ещё не понеслось. Не исключено что начиная с нашего поколения революции начинаются быстрее, чем заканчиваются предыдущие. Тогда этапы выделить вот так просто, дилетантским наскоком - не выйдет. ---------------------------------------- (Дубль закинутого мной вчера в Уделе: http://wirade.ru/cgi-bin/wirade/YaB Кажется, когда-то я где-то что-то писал на эту тему, но уже не помню где. К этому краткому описанию добавлю ещё два момента: I Периодизацию нужно вычислять не по первым ласточкам, а по охвату явлением населения целых регионов. Примеры. Владение орудиями как революция - начинается не тогда, когда начинают использовать палку-копалку и дубину. Это и обезьяны умеют. Вообще у целого ряда животных отмечают способность использовать орудия. Но нет ни одного вида, кроме человека, представители коего умели бы использовать РАЗНЫЕ орудия, притом использовать систематически. Революция тут начинается именно с того момента, когда целые племена осваивают НАБОРЫ орудий, скажем - костёр, палка-копалка, каменное рубило. Неолитическая революция начинается не тогда, когда первые догадливые кроманьонцы начали использовать костёр и рубило (орудия) для обтёсывания и обжига наконечника копья (другого орудия) - это была ещё не революция, а первая ласточка. Революция пошла, когда возникли целые наборы таких технологических цепочек. Сделать специальное тяжёлое рубило для делания других скребков-рубил, приручить волка/шакала чтобы пас других прирученных животных, приготовить краски и кисти чтобы нарисовать инструментарий для обучения охоте молодёжи... Скорее всего большая часть этих действий делалась неосознанно, но оно пошло массово и систематически, вот в чём соль. Возникла целая индустрия обработки каменных орудий, с транспортными потоками от мест добычи сырья к местам с большой плотностью населения. Целые регионы почти полностью перешли от охоты и собирателства к земледелию и животноводству. Таким же макаром, промышленная революция - это не первые машины. Паровой котёл, в конце концов, ещё римляне построили. Первая ласточка, да. Смотреть надо на то, насколько этот уровень освоен широкими массами. Вот сейчас широкими массами осваиваются гугль с яндексом, т.е. интструменты низшего класса по поиску информации. Это и выявляет далеко зашедший процесс информационной революции. II Ещё раз подчеркну, что собственно каждая революция - это освоение способа ускорить создание штуковин, освоенных в предыдущей революции. Но это - "ядро" революции. А когда процесс переходит в стадию лавины, то с него начинают массово сыпаться разные плюшки. Скажем, обработка металла - это не есть непосредственно неолитическая революция. Но если бы не массовое освоение самой идеи, что можно делать нечто для того, чтобы быстрее делать нечто другое, что уже будет ускорять процесс добычи непосредственно нужного, то и металлообработка была бы ни к селу ни к городу - зачем мог бы быть нужен металл, если не будет формочек для его литья или молотов с наковальнями для его ковки? С последней (информационной) революции мы тоже получили не только и даже не столько увеличение возможностей конструирования - плюшки с информатики посыпались в просто невообразимых количествах, во всех сферах - от развлекаловки (непосредственно потребляемый продукт) до таких "высоких" вещей, как возможность "расшифовки" генома (хрен бы там что получилось без компов с такой скоростью, как оно сейчас идёт). И будет ещё веселее. Мы живём во времена, когда старое китайское проклятие приобретает интересный оттенок. B-} |
| Saturday, May 3rd, 2008 | |
| 11:31 am | Численность белых и красных сил (Могултай) http://wiradhe.livejournal.com/21174.htm В комментах интересные уточнения. Тарк - сначала ходишь, потом читаешь, ok? B-) |
| Tuesday, April 1st, 2008 | |
| 8:31 pm | Калигула Я ещё когда "Люди императорского Рима" и ещё что-то из этой оперы читал - удивлялся чего это Калигула так резко изменился, и про себя очень жалел что так вышло, потому что по описанию его дества он мне очень нравился (его отец тоже, хотя там для меня были какие-то непонятки), и я пытался себе представить что было бы, если бы Калигула не слетел с катушек. Потом я этим куском истории уже не интересовался и всё что читал - из головы повываливалось, и вот внезапно обнаруживаю что у Могултая, как я понял, схожие чувства: http://wiradhe.livejournal.com/20759.htm |
| Wednesday, March 5th, 2008 | |
| 4:37 pm | Катынь Кто-то меня когда-то спрашивал про Катынь, с коей якобы ещё не всё ясно. Вот тут всё кратко и с минимумом не относящихся к делу вещей разъяснено: http://www.nevskoevremya.spb.ru/comment ---------------------------------------- 13 апреля 1990 года власти Советского Союза признали вину за уничтожение польских военнопленных. В этот день было опубликовано официальное заявление ТАСС о «непосредственной ответственности за злодеяния в катынском лесу Берии, Меркулова и их подручных», само злодеяние в этом заявлении квалифицировалось как «одно из тяжких преступлений сталинизма». После этого были опубликованы документы, с десяток монографий, подробно описывающих все преступление – от решения Политбюро ЦК КПСС от 5 марта 1940 года до шифрограмм о приведении приговоров в исполнение. ... попытки представить расстрел польских военнопленных и интернированных под Катынью как дело рук гитлеровцев были предприняты советской стороной на Нюрнбергском процессе над главными нацистскими военными преступниками (проходил с 20 ноября 1945 по 1 октября 1946 года). Однако в ходе процесса это обвинение не то чтобы не было доказано, оно рассыпалось, и в приговоре Международного военного трибунала, зачитанного в Нюрнберге 30 сентября – 1 октября 1946 года, катынский расстрел польских военнопленных не упоминается как вина гитлеровской Германии. Советская сторона на процессе не заявила по этому поводу никакого протеста и даже не решилась выйти с особым мнением в связи с полным изъятием из приговора катынского дела. ---------------------------------------- |
| Wednesday, February 13th, 2008 | |
| 8:26 am | |