Слово - дано человеку, как венцу творения, как изначально - дитю Божию. Надо только правильно использовать его. Мы можем этим словом - как славить Бога, так можем и проклинать. В последнем случае - мы наносим вред себе, но никак не Всевышнему ("Бог поругаем не бывает"). От того - не всякий набор слов - молитва. Поэтому - надо со всей осторожностью относиться ко всему - "исходящему из наших уст".
Если бы человек смог видеть своим духовным оком, как отражаются состояния его ума на сердце, а через слово произнесенное на том внутреннем Слове, что присутствует в каждом, принявшем в себя Христа - то он увидел бы Христа в себе и обрел бы истинное понимание Слова. Преображенный через слово, обращенное в молитве к Богу - преображается человек в нисходящем Слове-Логосе (от Бога к человеку).
Так через восходящее к Богу слово - зарождается в человеке духовность. Потому как «в тех, кои рассуждают о Боге плотским образом, Господь не восходит к Отцу, но кто ищет духовным образом, посредством высоких созерцаний, в том Он восходит к Отцу» - говорит Максим Исповедник.
Восрастание Слова свидетельствует о спасении и искуплении человека. По участи внутреннего Слова в человеке можно судить и о конечной участи человека. В совершенствовании молитвой - запечатлевается в душе таинственным образом это нисходящее Слово Бога на скрижалях нашего сердца. Такой человек по словам апостола Павла - умирает для греха и становится духовным - через слово соединенный с Господом, для последующего усыновления.
Наибольшим воздействием имеют слова так называемой Исусовой молитвы: "Господи Исусе Христе, Сыне Божий - помилуй мя".

Это чьи слова?
----------------------

Об умном делании в 4-х частях:
а) http://www.livejournal.com/users/viking_orthodox/1867.html
б) http://www.livejournal.com/users/viking_orthodox/2220.html#cutid1
в) http://www.livejournal.com/users/viking_orthodox/2523.html#cutid1
г) http://www.livejournal.com/users/viking_orthodox/2737.html#cutid1

>Это чьи слова?
Написано мною (по прочтении Позова).

А вот - по критике Мани нашел:
The Acts of the Disputation with the Heresiarch Manes - http://www.ccel.org/fathers2/ANF-06/anf06-90.htm
Against Mani - http://www.tertullian.org/fathers/ephraim2_7_mani.htm

Написано мною (по прочтении Позова).==

Хе! А я уж было думал, что сам Позов пишет!:)

:-)