tapirr

Наталья Леонидовна Трауберг

К 30-летию со дня смерти Томаса Мертона (1915-1968)

Многие не без основания полагают, что "настоящий XX век" начался в 1914 году. В таком случае середина столетия примерно совпадает с тем годом, когда Западную Церковь возглавил папа Иоанн XXIII. Во всяком случае те, кто помнит его понтификат, чувствуют, что сердцевина века пришлась именно на те годы. Описывать их трудно, если не кощунственно: такое сочетание детских чудес и адских ужасов под силу только жизни и Библии. Многие спасали тогда мир своей молитвой, но сейчас, когда думаешь об этом, на память все чаще приходят имена двух западных христиан: папа Иоанн XXIII и Томас Мертон.


"Добрый папа Ян" — как назвал первого сразу после его смерти кардинал Вышинский — промыслительно носил в миру имя Анджела. Его многолетний дневник поражает младенческой чистотой, которая ничуть не умаляла, а подчеркивала глубину и мудрость автора.

А Томас Мертон — настоящий мальчишка XX века, самолюбивый, распущенный и довольно циничный, — очнулся лишь тогда, когда зашел в полный тупик. Он поступил в монастырь, отринул все мирское и с неофитским максимализмом принял "все церковное". Он стал траппистом, дал обет молчания, хотел пожертвовать писательским даром — но этого Бог не попустил Начальство, далеко не всегда понимавшее и одобрявшее Мертона, на сей раз из тех или иных соображений приказало ему и писать, и печататься. Его автобиографию "Семиярусная гора" далеко не без оснований сравнивают с "Исповедью" блаженного Августина Запутавшиеся дети века часто узнают в ней себя.

Когда Мертон вышел к людям из "неофитского затвора", то в книгах, поездках, телебеседах его уже, как Давида, "снедала та ревность по доме" (Пс 68:10), без которой нет подражания Христу.

Уже не восторженным неофитом, а "мудрецом и пророком" он переписывался с Иоанном XXIII. Понтифик так почитал Мертона, что прислал ему свою столу, в которой был интронизирован. Они договорились молиться о мире (и в первом, и во втором смыcле этого слова).

Воздушные пути связали Мертона и с Борисом Леонидовичем Пастернаком. Надеюсь, мы скоро напечатаем их переписку, она переведена, и многие, я уверена, не смогут справиться с чувством, что Мертон отмолил Бориса Леонидовича от самого плохого.

Мертон мечтал быть переведенным на русский язык. Сегодня Андреем Кириленковым уже переведена его биография, написанная православным американцем Джимом Форестом. Но для первого знакомства хочется предложить статью "Нравственное богословие от лукавого" из сборника "Семена созерцания" — очень уж она к месту, ибо говорит о главной подмене, совершившейся за две тысячи лет. Мягкий и миролюбивый Мертон, говоря об этом, не мог оставаться спокойным. Дай нам Бог хотя бы частицу его беспокойства.

НАТАЛЬЯ ТРАУБЕРГ

Москва

Древо Жизни


Логос - Премудрость Божия

( О брате Роберте и ещё несколько его икон )

Какое хорошее это первое фото. Праздник Крещения Христова в нашей церкви свв. Космы и Дамиана в Столешниковом переудке (Москва)



( ещё 2 фото )

Святой Иоанн XXIII
Папа Римский

Икона работы брата Роберта Ленца

Написано на свитке: "Мы на земле не для того, чтобы охранять музей, но для того чтобы возделывать цветущий сад жизни."
второе значение cultivate - улучшать, совершенствовать.

Анджело Джузеппе Ронкалли, родился 25 ноября 1881 г. в крестьянской семье в селении Сотто иль Монте, близ Бергамо. Важнейшие посты в церкви: апостолический делегат в Болгарии, Греции, Турции, нунций во Франции, кардинал, патриарх Венеции. Был избран папой 28 октября 1958 г.
Принял имя Иоанна XXIII. В 1962 г. созвал Второй Ватиканский собор. Сторонник обновления церкви с целью её приспособления к условиям современного общества. Стал объектом резких нападок со стороны ультраправых церковников.
Умер 3 июня 1963 г.

О нём Н.Л. Трауберг:
http://tapirr.livejournal.com/133848.html

О нём протопресвитер Николай Афанасьев:
http://www.golubinski.ru/ecclesia/una.htm

++

Сегодня услышал:

"Почему люди часто неожиданно засыпают : в 4 часа дня от нас отлетает Ангел Хранитель, что б сообщить Богу, как мы провели день"

И это говорит человек, 2 года слушающий мои лекции...

Какое будущее может быть у нации, фундамент, стены и кровля существования которой – воровство, присвоение чужого? Конечно никакого. И насчёт пророчеств, что, мол, «Россия материально богата не будет, но духовно – будет». При вышеупомянуых основах существования, какое может быть духовное будущее? Правильно, только одно – духовная смерть.

(Это всё не значит, что не может быть здесь Божьего Народа, который не таков. Но этот Народ рассеян среди всех других. И границ государств и наций для него не существует.)

Оказывается, ЖЖ ведёт замечательный христианин, дьякон Финляндской Православной Церкви andrei_platonov@lj. Френдьте, если хотите услышать голос чистого незамутнённого христианства.

Сразу хочется цитировать из его журнала:

""""Как же я это люблю! - как прекрасны настоящие епископы, как прекрасна Церковь.
Как прекрасна братская любовь!

Вот этот текст:
"Ириней Лионский писал папе Виктору следующее: "Когда блаженный Поликарп при Аниките приходил в Рим, то оба они касательно других предметов не много спорили между собою, но тотчас согласились, а об этом вопросе (т.е., вероятно, о праздновании Пасхи) и спорить не хотели:

потому что ни Аникита не мог убедить Поликарпа не соблюдать того, что он соблюдал всегда, живя с Иоанном, учеником Господа нашего, и обращаясь с другими апостолами; ни Поликарп не убедил Аникиту — соблюдать, ибо Аникита говорил, что он обязан сохранять обычай предшествовавших себе пресвитеров.

Несмотря на такое состояние дела, они однакож находились во взаимном общении; так-что Аникита, по уважению в Поликарпу, позволил ему совершать (в своей церкви) Евхаристию; и оба они расстались в мире, равно как в мире со всею церковью находились и соблюдавшие тот обычай, и не соблюдавшие""
("Трапеза Господня" http://www.golubinski.ru/ecclesia/trapeza_poln.htm )

"Как хорошо и приятно
Быть братьям вместе"
hине ма-тов у-ма-на'им
шевет ахим гам яхад""""

"Священник в колонии, где содержится Михаил Ходорковский, отказался освятить молельную комнату. Так он выразил протест против осуждения МБХ.

Краснокаменский священник Сергей Таратохин считает, что экс-глава ЮКОСа осужден по политическим мотивам. В знак протеста против заключения Ходорковского он и отказался исполнить обряд. Молельную комнату в краснокаменской тюрьме под названием ЯГ-1410 заключенные строили сами, в ее создании принимали участие едва ли не все осужденные этой тюрьмы. По договоренности с местным священником он должен был освятить ее по всем церковным канонам. Однако последний проявил неожиданную строптивость. Неожиданную в первую очередь для своего церковного начальства. Епископ Читинский и Забайкальский Евстафий поторопился откреститься от позиции краснокаменского священника..."

Честный священник конечно освятит её всё-таки. Но какой молодец, хоть так неуклюже (и сам МБ пострадал бы от этого) , но выразил протест. И таких священников очень много в Православной Церкви, просто голос их не очень слышен. А этот нашёл способ прозвучать.

Православный священник Александр Мусин
опубликовал статью в Известиях:

Миф - не просто сказка. Это способ миропонимания, основанный на инфантильности сознания и неспособности выделить себя из окружающего. Главные мифы - мифы происхождения. Культурный герой превращает хаос в космос в борьбе с демоническими силами. Миф остается мифом, пусть и политическим, даже если в роли этих сил выступает "мировая закулиса", а создание космоса заключается в построении "вертикали власти".

Но существуют и культурно-исторические мифы. Мифы о благодатном огне, о мощах преподобного Александра Свирского, о Куликовской битве, о Казанской иконе становятся частью "национальной идеи". Последние два особенно показательны. Ранние летописи, как и первоначальное житие преподобного Сергия, ничего не знают о встрече святого и князя накануне этой битвы. Такая тема появляется в околокняжеской публицистике конца XV в., прикрывая авторитетом игумена Радонежского авторитаризм тогдашней власти.

То же и в XVII в. Продолжающаяся после 1612 г. гражданская война, в ходе которой поляки и шведы из союзников были назначены международными террористами, выступление Новгорода против Романовых и исторические альтернативы эпохи, выбиравшей между Михаилом Федоровичем, Владиславом и Густавом-Адольфом, не укладываются в рамки "народного единства". Даже в XIX в. историограф Н.М. Карамзин открыто сожалел, что "венец Мономахов" не возвратился к "варяжской династии", которая включила бы Россию в систему держав, основавших "равновесие в Европе до времен новейших".

Сегодня кремлевские чиновники охотно используют наработки своих средневековых коллег. Не без помощи научного сообщества. Возрождается миф о варягах как западных славянах, проводятся конкурсы молодых исследователей, посвященные новому выходному дню и прививающие молодому поколению опыт сервилизма. Историки, впервые указавшие на недостоверность известий о кануне Куликовской битве, предпочитают не возвращаться к этой теме.

Складывается "новая мифология", сопровождающаяся "медиевизацией" социально-политических отношений в России. Из средневековой культуры берется худшее, нивелирующее начало. Кормление как способ назначения чиновников, обязанных центру налогами и преданностью в обмен на вседозволенность. Откуп как приобретение государственных функций контроля и управления путем договора. Свобода и право, превращающиеся в волю, когда волен царь казнить холопа, волен холоп пойти против царя. И опять же миф, насаждаемый сверху официальными книжниками.

История - всегда проблема. Миф - прост и правдоподобен. Тем и привлекателен для народа и власти. Но всеобщая усредненность и ожидаемая "легкость бытия" могут стать невыносимыми для России.


Опубликовано: Известия. - 2 окт. 2005 г.

Также по ссылке от immortalist:

БОЖЕСТВЕННАЯ ПИРОТЕХНИКА ОТ МИНИСТРА КУЛЬТУРЫ, Александр Мусин, доктор исторических наук, кандидат богословия, Сорбонна, Париж
http://izvestia.ru/comment/article1728886%20
Православные разоблачают Благодатный огонь

Проф. Успенский Н. Д. К истории обряда святого огня, совершаемого в Великую Субботу в Иерусалиме. Актовая речь, произнесенная 9 октября 1949г., http://www.golubinski.ru/ecclesia/ogon.htm

"Архиепископ Сиднея Джордж Пелл заявил в выступлении на Синоде епископов в Ватикане, что отмена целибата как обязательного условия священства была бы серьезнейшей ошибкой. По его мнению, отступление от правила обета безбрачия является отступлением от практики, установленной самим Богом, и небезопасно во многих смылах"

А про женатого апостола Петра интересно что Владыка думает? (И женатых епископов века до восьмого?)

Если это произойдёт (см. ниже) я заберу свои слова
http://www.livejournal.com/users/tapirr/19720.html
обратно.


"Ведущие епископы, собравшиеся в Ватикане, полагают, что католическим священникам следует разрешить жениться, иначе преодолеть нехватку священников не удастся.

Тема целибата, которую не поднимали при Папе Иоанне Павле II, стала главной на трехнедельном Cиноде, в котором участвуют 250 кардиналов и епископов. Кардинал Анджело Скола, Патриарх Венеции, поднял вопрос в присутствии Папы Бенедикта XVI. Кардинал Скола заявил, что некоторые епископы "выдвигают требование о посвящении в сан женатых верующих, известных своей набожностью и добродетелью, так называемой "viri probati", хотя сам он является сторонником целибата.



Епископ Гондураса Роберто Камиллери Аццопарди сообщил, что в его епархии один священник приходится на 16 тыс. католиков, а епископ Эквадора Лоренцо Вольтолини Эсти посетовал, что количество людей, ходящих на исповедь, уменьшается, ибо священников не хватает. Епископы, представляющие Восточную, или Византийскую, ветвь католичества, где браки священников разрешены, высказывались решительнее.

"У целибата нет теологического обоснования", - заявил Патриарх мелхитов Грегориос III. "Если в восточном каноне женатые священники разрешены, нет причин запрещать их в западном, или Латинском, каноне".

Прелаты от епископа Лючио Муандула из Мозамбика до епископа Арнольда Оровае из Папуа Новой Гвинеи сошлись на том, что проблемой целибата следует заниматься. Кардинал Назралла Пьер Сфейр, Патриарх Антиохийской церкви в Ливане, отметил, что Католическая церковь уже приняла женатых англиканских священников, перешедших в католичество.

Католическим приходам, где не хватает священников, остается рассчитывать на дьяконов и светских проповедников, хотя они не имеют право совершать Таинство Евхаристии, то есть причащать.

Некоторые источники в Ватикане намекают, что Папа Бенедикт оказался гораздо либеральнее, чем утверждали его недоброжелатели. "

Я думаю Единственное, что стоит отметить: обязательный целибат должен быть отменён в Римской Церкви не потому, что не хватает священников, а потому что, действительно, для этого нет богословских основапний

http://www.metropolit-anthony.orc.ru/
"Электронная библиотека "Митрополит Сурожский Антоний"

http://www.livejournal.com/users/hithlin/133982.html?style=mine#cutid1

Ужас!! Бенедикт 16!!!

Только что объявлено об избрании нового папы. Худшего варианта быть не могло.
"Был человек, посланный от Бога. Имя ему - Иоанн" Эти евангельские слова многие относили к замечательному человеку, ставшему римским патриархом в 60-ые годы - Иоанну XXIII ( ныне причислен к лику блаженных).



Он созвал Второй Ватиканский собор и, проведя реформы в Церкви, положил начало "аджорнаменто" - обновлению Западной Церкви. Этот святой человек открыл Церковь на Западе веянию Святого Духа, внеся в Церковь открытость к современному миру, что называется "повернул её лицом к человеку", провёл литургические реформы, отбросил всякий средневековый баланс. Римская церковь при нём стала подлинно экуменична, открыта к Православию и т д и т п.

Преемник Иоанна 23 - Павел VI очень быстро развернул всё назад, а новопреставленный Войтыла продолжил реванш - отказ от реформ, консерватизм. И вот наконец - Ратцингер - консерватор из консерваторов. Его избрание не принесёт Церкви ничего хорошего. Проблемы будут и дальше загоняться вглубь, а не решаться, отчуждённость от Православия будет усугубляться. Увы!

Но Дух побеждает. Ратцингер не молод, и, я верю, возвращение к духу Второго Ватиканского Собора произойдёт.

Впрочем, личность он - небезынтересная: 10 языков, 8 докторских степеней, на фортепьяно играет.