|  | Fri, Feb. 3rd, 2006, 03:21 am Необычные иконы брата Роберта Ленца
   Древо Жизни
 
 
  Логос - Премудрость Божия
 
 
  
 Роберт Ленц - монах-францисканец, чьи необычные иконы знают повсюду в мире. Он является членом общины Пресвятой Девы Гваделупской , и в настоящее время несёт служение в церкви Всех Святых в Хьюстоне, где пишет 14 икон недавно прославленных святых. Кроме ежедневных многочасовых занятий иконописью, он работает как писатель и проводит  занятия по искусству и духовности по всей стране.
 
 Брат Роберт  родился в сельской местности, в Colorado в 1946. Его бабушка с дедушкой эмигрировали из царской России в конце XIX столетия. Он изучал византийскую иконографию, будучи учеником в школе Photios Kontoglou в греческом православном монастыре на горе Афон. Он принадлежит к византийскому обряду, но выбрал работу среди бедных в американском зюйдвесте(?).
 
 Его иконы отражают его опыт жизни среди бедных в своей стране и в странах третьего мира, а также его францисканские и русские корни. Они наполнены яркими цветами и часто поднимают современные вопросы. Всегда стремясь быть близко к  сути византийской иконы, брат Роберт приближает иконописные традиционные к служению Церкви в XXI столетии. Его иконы, оставаясь трансцендентным выражением Иного Мира,  призывают нас к общению с Богом и святыми.
 
 
 
  Господь Вседержитель
 
 
  
 
  Христос в виде сирийца
 
 
  Благовещение Пресвятой Богородицы
 
 
  Святой Францизк Ассизский
 
 
  Святой Хуан де ла Крус (Иоанн Креста, испанский мистик)
 О св. Хуане см. здесь
 
 
 Смотреть ещё иконы брата Роберта >>>
 
 
Fri, Feb. 3rd, 2006, 06:02 am
 ![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif) norlink@lj
 
а что написано на иконе Хуана де ла Круса и почему по-арабски?Fri, Feb. 3rd, 2006, 02:21 pm
 ![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif) tapirr@lj
 
почему по араб -не знаю но обычно на этом месте подписывается имя святогоSat, Feb. 4th, 2006, 10:37 pm
 ![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif) anikonov@lj
 
Южная Испания или Морокко?
 
написано "Святой Иоанн Креститель" Tue, Feb. 14th, 2006, 06:44 pm
 ![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif) tapirr@lj
 
Спасибо. Но ,видимо, всё же святой Иоанн КРЕСТА. Это форма именования в некоторых католических орденах. Имеется в виде "Имени Креста". Иоанн же Креститель в большинстве языков - Иоанн Омывающий (Хаматвил по евр., Баптист англ., Батист фр., и т.д., т.е. связи с Крестом, как в русском языке - нет). Вы читаете по арабски? А где учили?
 
"Креститель" получился когда я образовал сущ. (ас-салиби) от прил. "крестовый" (салиби). Я просто не знал то о чём вы написали выше, поэтому по логике и назвал его крестителем=)( В словаре Баранова ас-салиби вообще переводится как "крестоносец") А язык учу в ИПВ (институт практического востоковедения)Fri, Feb. 3rd, 2006, 07:44 am
 ![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif) revoltp@lj
 
Спасибо. Не могу судить об их "содержании". Но мне нравится первая, где знак креста отделяется от распятия. И наличие в них моей любимой круговой геометрии.Sat, Feb. 4th, 2006, 06:10 am
 ![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif) miroslavij@lj
 
Спасибо за информацию, очень интересно! А какова идея работы "Христос в виде сирийца" ?Sat, Feb. 4th, 2006, 10:40 am
 ![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif) tapirr@lj: О Премудрости Божией
 
Об иконе Премудрость пишет otiec^ "Если кратко и очень безграмотно, то Премудрость Божья - София - это предвечная явленость Бога в Его творениях через Божественный замысел... то есть,то самое "уже", которое ещё "до того, как". Это тот самый Логос - Слово - о котором весь Пролог евангелия от Иоанна ( "В начале /берешит/ было Слов и Слово было у Бога и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Всё через него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков. и свет во тьме светит, и тьма не объяла его."). Так же Притчи 8, 22 -31;Премудрости Соломона 7,22 - 30 (здесь есть явные переклички с Прологом иоанна); Сирах 1,1 - 8 (с тем, что автор подчёркивает "тварную сторону" Софии). Если лезть дальше - начнётся тёмный лес софиологии, в котором обломались орлы православного богословия о. Сергий Булгаков и Патр. Сергий Старгродсткий с сопутствующей ему внушительной поддержкой Лосского-младшего. Меня же больше заинтересовала в нео-иконографии отца-францисканца реминисценция с иконографией Всеведения Божьего и явное незнание софийной иконографии."Sat, Feb. 4th, 2006, 10:41 am
 ![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif) tapirr@lj: О Логосе-Премудрости
 
И ещё он же: "Логос - это Предвечный Мальчик - Сын, ясность пронизанного Премудростью - упорядоченного почивающим на Сыне Духом - творения, которому Он, Мальчик, - Кириос и Пантократор. Предвечный Мальчик-Сын, через которого, в котором и которым явлена креативность Отца. Предвечный Мальчик-Сын - Воплощённое Отцово "Креацио/Совершилось" и ответное в Духе "Део грациас/ Благодарение=Евхаристия Богу". Предвечный Мальчик-Сын играющий в единстве Духа с творящим Отцом над пропастью "тохо-вобохо", над водами, чреватыми левиафаном... С этой точки зрения икона вполне точна."Fri, Mar. 7th, 2008, 02:45 pm
 ![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif) multface@lj
 
прикольно очень.Tue, Jan. 25th, 2011, 03:27 am
 ![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif) ximusaek@lj: 
Санитары уже едут :) |