Mon, Oct. 26th, 2009, 12:35 pm
Решение Церковного совета  Шведской церкви


photo Rune Petter Ness/ADRESSEAVISEN via garfield-s

17 июня 2006 г., Норвегия. Пастор Кнут Киттельсо венчает Халлдис Монсё и Анн-Мари Риндберг в кирхе Бакке.

*

Cообщает [info]liberalismens@lj: "Большинство членов Церковного совета, высшего руководящего органа Шведской церкви, заседание которого прошло в четверг, 22 октября, в городе Упсала, проголосовали за предоставление услуг бракосочетания однополым парам, сообщает РИА "Новости" со ссылкой на информацию, распространенную пресс-службой Шведской церкви.

За венчание однополых пар высказались 176 членов Совета. Из 251 депутата участия в прошедшей встрече не приняли лишь двое. Бракосочетание пар одного пола будет разрешено в шведских церквях уже с 1 ноября этого года, говорится в сообщении для прессы.

"В международном плане это решение можно сравнить с оттепелью", - сказал шведским журналистам архиепископ Шведской церкви Андерс Вейрюд, комментируя итоги голосования.

Решение священников многие шведские СМИ называют историческим. Как пишет шведская газета Dagens Nyheter, Шведская церковь является тем самым одной из первых крупных в мире, согласившихся на обряд бракосочетания между гомосексуальными парами.

Ранее за признание брака между однополыми парами проголосовали депутаты шведского парламента Риксдаг. Новый закон вступил в силу 1 мая 2009 года и позволяет шведским властям официально регистрировать брак между гомосексуальными парами.

Руководство Шведской церкви уже давно выражало намерение освящать однополые браки. "Мы готовы сочетать гомосексуальные пары имеющим силу в гражданском законодательстве партнерским браком", - заявил в марте 2007 года епископ Вестероский Бертиль Утберг.

Тогда же в Швеции был опубликован проект нового закона о браке, в котором говорилось о том, что все пары - как разнополые, так и однополые - смогут вступать в брак на одинаковых условиях. Церковь оговаривала при этом, что она в целом сохраняет за собой право на венчание, однако каждый священник должен будет сам решать, получать ли ему разрешение на проведение обряда венчания.

Между тем в обществе к вопросу о бракосочетании гомосексуальных пар в Церкви относятся крайне неоднозначно. Однако епископ Уттерберг, выступивший от лица всех епископов и церковного правления, подчеркнул в своем заявлении, что главное - это то, что у Шведской церкви есть четкая позиция по этой проблеме. "Важно, чтобы Шведская церковь имела вес в экуменическом плане, идя на шаг вперед и показывая возможные пути. В этом отношении мы являемся первыми", - констатировал он."

Mon, Oct. 26th, 2009, 09:44 am
[info]tapirr@lj

Нет, не приходило.

По той причине,то помянутые "прогрессивные" явления есть второстепенные всё-таки вопросы церковной жизни.

А первостепенными вопросами являются

1. правильное вероучение,
2. законная иерархия
3. действительные таинства.

Всё это в неповреждённом виде содержится во Вселенском Православии.

Хотя, может быть, баптисты Библию больше читают.
А Библия - это вопрос поважнее однополых браков.

Mon, Oct. 26th, 2009, 10:39 am
[info]ailoyros@lj

Ясно, спасибо.

Ну тогда, если не надоел, еще один вопрос. Если с этими вероучением, иерархией и таинствами всегда и везде сочеталось категорическое неприятие каких-то вещей (к примеру, женского священства), то можно ли ожидать, что когда-нибудь удастся сохранить первое и приобрести второе?

Это же совсем не та ситуация, что с женатыми епископами (да, были) или с отверстыми царскими вратами на Литургии (было время, и самих врат не было). Тут нечто такое, что существовало всегда и везде.

Mon, Aug. 19th, 2013, 04:46 am
[info]tapirr@lj

Это забавно, конечно: но отвечаю через 4 года.



Всё когда-то происходит в первый раз.

Так что и женское священство когда-то будет - в первый раз.

И ПОТОМ будет уже неважно, началось оно во втором веке,
или в 22-м.

Mon, Aug. 19th, 2013, 06:51 am
[info]ailoyros@lj

А произойдет ли в первый раз евхаристия на кока-коле и гамбургере?

Mon, Aug. 19th, 2013, 08:46 am
[info]tapirr@lj

Мне кажется, Вы напрасно иронизируете.
(Если это ирония. Если нет, прошу прощения).

Потому что вопрос закономерный.

Если будет общество и культура ЦЕЛИКОМ и полностью безалкагольные - да, Евхаристия будет НЕ на вине.

Как кто-то верно сказал, если бы Иисус явился в Китае - вместо хлеба был бы рис.

И т.Д. И т.п.

(Больной митр. Филарет Минский преспокойно служит на белом сухом (как и католики, кстати). И всё нормально)

Mon, Aug. 19th, 2013, 08:48 am
[info]tapirr@lj

Т.е., я хочу сказать, что и в Вести, и практике (Предании) надо отделять Основное от второстепенного.

То, что искуплены люди (а не мужчины) - это основное.
То, что первоначально на ключевых местах были только мужчины - это исторически обусловлено.