Thu, Sep. 2nd, 2010, 09:57 pm
Об имени Божием



Из статьи batushkaroman:

Ягве, YHWH  - имя  Христа

"Рассмотрим значение слова Тетраграмматон. “Иегова-Ягве, YHWH. – Из имен Господних чаще всего встречается в Библии (6823 раза) так называемый «Тетраграмматон», т.-е. четырехбуквенное изображение имени Господа; это имя является отличительным личным именем Бога Израиля. Оно в новейших библейских переводах чаще всего представлено формой «Иегова», которая с филологической точки зрения признается недопустимой.

Указанная форма возникла из попытки произносить согласные буквы этого имени так, как будто они снабжены гласными знаками имени «Адонай» (Владыка), что масореты внесли и текст с указанием, что вместо YHWH следует читать «Адонай» (Keri perpetuum). Когда же само имя Адонай предшествует имени YHWH , то, чтобы избегнуть повторения этого имени, масореты стали снабжать YHWH гласными имени «Элогим», (по русски получается Господь Бог - прим. tapirr) так что в этих случаях вместо YHWH читают «Элогим». Следуя этому масоретскому чтению, некоторые переводы Библии, в большинстве случаев переводят имя YHWH словом «Господь». (цитируется по изданию Еврейской энциклопедии. Свод знаний о еврействе и его культуре в прошлом и настоящем. Том VIII. Репринтное воспроизведение издания. Общество для Научных Еврейских Изданий и Издательства Брокгауз – Ефрон. «Терра – TERRA». М., 1991. Стб. 129-134.)

На русском языке тетраграмматон будет переводиться, по единогласному мнению православных богословов, как «Сущий». В Библии на церковно-славянском языке переведено «Сый». В синодальном переводе Библии – «Сущий» Возвратимся к вопросу о спасении и  рассмотрим православное понимание этого вопроса. Если говорить самое главное, то можно отметить следующее. В православии нет юридического подхода к отношениям  Бога и человека. В православии Бог не только судья, а Он главным образом Врач, а человек больной. Грехопадение это отпадение от Бога источника жизни. Спасение это восстановление этого разорванного единства. И в связи с этим пониманием  человеку нет пользы от посредника, от вестника, от того кто Богом не является. Соединение с  ангелом ничего не даст человеку. Нам тлеющим и умирающим нужен Тот, Кто один имеет бессмертие. (1Тим. 6:11) Вывод очевиден, Яхве должен прийти к нам и стать одним из нас.

Православная вера говорит нам о том, что Яхве Бог Израиля, создал народ свой, вывел его из Египта, говорил народу своему через пророков, обещал прийти и пришел, стал Человеком и Имя Ему Иисус Христос. Это богословие передано в иконографии, в нимбе у Христа имеются греческие буквы – O (омикрон), W (омега) и N (ню), образующие слово «Я есмь Сущий»,   или Яхве.*


Давайте посмотрим, как точно исполнились слова Яхве на Иисусе Христе. В оригинале, как было сказано, Тетраграмму (Яхве) заменили на “Господь” И поэтому в квадратных скобках написано то, что было в рукописи.

Ветхий ЗаветНовый Завет
12 И скажу им: если угодно вам, то дайте Мне плату Мою; если же нет,- не давайте; и они отвесят в уплату Мне тридцать сребреников. 13
И сказал мне Господь [Яхве]: брось их в церковное хранилище,- высокая цена, в какую они оценили Меня! И взял Я тридцать сребреников и бросил их в дом Господень для горшечника. (Зах. 11гл)
15   и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребреников; (Мф. 26)

3  Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребреников первосвященникам и старейшинам,(Мф.27)

Славьте Господа [Яхве]; призывайте имя Его; возвещайте в народах дела Его;   (Пс 104:1)

9  Тогда опять Я дам народам уста чистые, чтобы все призывали имя Господа [Яхве] и служили Ему единодушно. (Софонии 3)

5  Но Господь (Иисус) сказал ему: иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми.
21 И все слышавшие дивились и говорили: не тот ли это самый, который гнал в Иерусалиме призывающих имя сие? да и сюда за тем пришел, чтобы вязать их и вести к первосвященникам. (Деян.9)
32   И будет: всякий, кто призовет имя Господне [Яхве], спасется, (Иоиль 2)2  церкви Божией, находящейся в Коринфе, освященным во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас: (1Кор 1)
1   Я, Я Господь [Яхве], и нет Спасителя кроме Меня. (Ис. 41)10   открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление через благовестие, (2Тим.1)
42 ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос. (Ин.4)
8   Всегда видел я пред собою Господа [Яхве], ибо Он одесную меня; не поколеблюсь. (Пс:15)25   Ибо Давид говорит о Нем (Иисусе): видел я пред собою Господа всегда, ибо Он одесную меня, дабы я не поколебался. (Деян 2)



































полностью


*"В греческом тексте: отдельно омикрон - артикль (тот, который) O, потом вместе омега и ню - WN - Сый или Сущий.

Интересная заметка иером. Макария: " По-гречески сказано: эго эми о он, что буквально переведено: «Я есмь Сущий» (поэтому греческое слово о он, «Сущий», «Тот, Кто есть», всегда пишется в нимбе на иконе Спасителя). А по-древнееврейски - симметричная фраза: эйе ашер эйе, в переводе «Я есмь Кто Я есмь». читать полностью http://ivepar.ru/publicistic/1437007459/1897076200/

**Православное учение о Имени ЕГВГ таково:
Это Имя (одно из) одинаково присуще Отцу и Сыну и Святому Духу.

Здесь это Имя воспевают Ю-Ту (U2):
http://tapirr.livejournal.com/2568121.html

Thu, Sep. 2nd, 2010, 03:05 pm
[info]martinianos@lj

Хороший пост, немножко дополню из своих прошлых записей.

В Ветхом Завете употребляется Тетрограмматон (Яхве)– 6962 раза(Господь)
Яхве Элогим (Господа) -42; Яхве Саваоф-268; Яхве Адонаи 5 ; Адонаи Яхве 283; Саваоф Адонаи 131; Ях 26; Ель 26 ; Элоах(Господь) 57; Шаддай (Вседержитель)48.
В книгах "Эсфирь", "Эклизиаста" и "Песнь Песней" ни разу не встричается Имя Яхве.
Тексты существующие в септуагинте(греческий перевод)или "Фэос" или "Кириос", но их нет в масоретском (еврейский текст) тексте- не канонические, ни разу не употребляется Имя Яхве.
В Н.З. при цитировании апостолами писания вместо Яхве стоит Кириос, ни разу не употребляется: 1Пет. 2:3; Ев.1.10(Цит. Пс.102 23-25); Деян. 2:25 (Пс.16:8); 1Пет.3:15 (Ис 8:13); Рим 10:13 (Иоил.2:32); Филип.2 10-11(Ис 45 23:24). Ни одна из рукописей Н.З. не знает Имени Яхве, всего известно древних рукописей 5269 греческих рукописей, всего различных переводов более 15000