Mon, Oct. 29th, 2007, 03:26 pm
Про кошек и Лавру

Суть скандала:

Какой-то мерзавец в священном сане (в Сергиевой Лавре) приказал чрезмерно расплодившихся кошек бросить за завязанном мешке в воду.

Это стало известно и скандал разгорелся.

Из этого многие делают далеко идущие выводы о сущности Церкви и православия.

Во-первых. Надо дела этого так не оставлять.
(Говорю это, как закоренелый кошатник).

Во-вторых. Николый Второй не только ворон, но и кошек иногда постреливал на досуге для удовольствия.
Так его некоторые за святого почитают. Это я к тому, что в Церкви есть очень много разного всего.

И сволочей столько же , сколько и в миру (и кошки - это не самое страшное, я полагаю)

Но делать из этого далеко идущие выводы - это какая-то наивность.

А в средние века церковники вообще не кошек топили, а людей сжигали.

И что? Сделаем слово "духовность" ругательным?

(Хотя я, например, его вообще никогда не употребляю)

Продолжение темы:
http://tapirr.livejournal.com/955972.html

Tue, Oct. 30th, 2007, 06:15 pm
[info]tapirr@lj: Re: Православные фундаменталисты - это зло

Ну, моральный уродец Авдей не тянет на "вечный укор" (знавал я этого вечного укора :)

А с Толстым - наверное да, неудобно получилось...

Tue, Oct. 30th, 2007, 06:45 pm
[info]shaherezada@lj: Re: Православные фундаменталисты - это зло

Да кто бы он ни был. Но изгнание - это страшная казнь. Про котов тоже можно сказать, что они уроды, орут, гадят и плодятся. Но церковь - это не тот институт, который должен надзирать и казнить. Авдей не может вернуться в Москву. Уже много лет живёт в изгнании. А тем временем здесь, на Неметчине, даже террористку, убившую собственноручно 9 человек и ни разу не покаявшуюся и не назвавшую следствию имена своих сообщников, отпустили на свободу, хотя приговор гласил пожизненно. Авдей, каким бы он ни был уродом, прежде всего жертва российского церковного мракобесия.

Wed, Oct. 31st, 2007, 07:01 am
[info]a_brandt@lj: Re: Православные фундаменталисты - это зло

Хм, а что неудобного с Львом Николаевичем?
Писатель он хороший, каков он как человек - Бог знает, но если почитать, что он пишет о Церкви... Причем не об отдельных иереях, а о достаточно базовых вещах, например о Евхаристии и о прочих таинствах. Есть у него такая работа, где он берет какой-то Закон Божий или что-то в этом роде и страница за страницей высмеивает все православное вероучение. Даже мне, хотя я тогда Православие не любил, это показалось неприятным. Честно говоря, такое явное противопоставление себя Церкви не могло не повлечь отлучения.