Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Misha Verbitsky ([info]tiphareth)
@ 2012-06-25 13:22:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Настроение: sick
Музыка:Complex Numbers - ЗЕМНОЕ ПРИТЯЖЕНИЕ
Entry tags:politics, revolution

хотят твердой руки и железных рукавиц
В Египте, кстати, охуевшее исламское быдло
трудовой египетский народ, исполненный демократических
ценностей, проголосовал за презика-исламиста.

Теперь там снова будет военная хунта.
Положим, не сильно лучше, чем при мубараке,
но все лучше, чем деревенские пережитки средневековья
с религиозными тараканами в голове.

Народная демократия это хорошо, но на самом деле
в любой стране быдло народ совершенно ничего
не соображает, и следует за зомбоящиком муллой
наподобие стада баранов.

Способность мыслить сохраняет только меньшинство,
а большинство голосует сердцем, за жуликов и воров
и путина проституток.

Но в драматические моменты истории пассионарное
меньшинство выходит на площадь и дает по морде поганой
власти; поскольку скотоподобные трудовые массы заняты
в стойле жеванием отрубей трудовой деятельностью, власть
устоять не может, и обрушивается, со страшным грохотом.

Зато потом случаются "демократические выборы", и
скотоподобное крестьянское большинство берет реванш,
приводя в власти средневековых деревенских ублюдков с
библией и кораном вместо головного мозга.

Я это говорю не к тому, чтоб отменить выборы;
ясно же, что восстание всегда благо, и демократия -
тоже всегда благо, потому что и то и другое
противостоит застою и рабству и окостенению.
Но вот если деревенские быдломассы не хотят
избавляться от корана по-хорошему, их избавят
от корана по-плохому. Военной диктатурой,
например. Никто жаловаться не будет; если
быдломассы хотят твердой руки и железных
рукавиц, они ничего другого и не заслужили.

К сожалению, военная диктатура сама по себе
никого сознательнее не делает, она может разве
что расстрелять десяток мулл и попов. Но муллы
и попы - это не причина дикости и мракобесия,
муллы и попы - только симптом. Причина
мракобесия - в необразованности крестьянских
масс и в отупляющей бессмысленности деревенской
жизни; но заниматься всеобучем и урбанизацией
диктатура не будет, это не в ее интересах. Потому что
первое, что сделает избавившаяся от средневековой
дикости городская молодежь с айфонами - свергнет
эту самую диктатуру. С дальнейшим переходом
к "демократии", то есть, применительно к
арабским странам - власти звероподобного
деревенского быдла с религиозными тараканами в башке.
Дальше - снова военная диктатура и так далее.

На колу мочало.

Оно будет идти циклически,
диктатура/восстание/выборы/исламисты/диктатура
но в результате, думаю, население поумнеет,
а религиозников повыбьют. Европейцы поумнели же.

Я прожил в Глазго семь лет, и на моих глазах
жители переделали несколько церквей в театры
и пивные. Самую большую церковь в окрестности
университета закрыли и сделали в ней ресторан.

http://oran-mor.co.uk/

Только так.

Привет



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]alexakarpov
2012-06-25 21:14 (ссылка)
============
... есть минимум, ниже которого европейская страна, защищенная традициями Европы, для чего Литва в нее и вступала, не опустится ни в политике, ни в экономике. С одной стороны, это совершенно другой уровень свободы, это совершенно другой уровень политической дискуссии, чем те праздники с посеребренными детьми, которые мы имеем сейчас в России. Но есть и максимум, потолок. И это очень низкий потолок. Потому что страна Литва (и я говорю не только о Литве, я говорю о принципе) находится в замкнутом круге: зарплаты достаточно низки, чтобы обеспечивать отток мозгов и рук, потому что зачем молодому литовцу жить в Литве, если можно жить в Норвегии, а налоги не достаточно низки и правила не достаточно просты, чтобы сделать ее конкурентоспособной по сравнению с Китаем, чтобы сделать из нее сборочный цех Европы. И это является прямым следствием избирательного всеобщего права. У вас есть бедный избиратель, развращенный совком, у вас есть нерешительные политики как большинство демократических политиков. И, вот, собственно, в Литве на том семинаре, на котором я была, Андрей Илларионов читал доклад о том же, о том, что несвободные страны (читай «Китай») сейчас развиваются значительно быстрее свободных. Старое представление о том, что «свобода, значит, быстрое развитие», устарело. Но при этом, разумеется, речь идет о политической свободе. Потому что в том, что касается экономической свободы, она полностью сохраняется. Экономически свободные страны (читай «Китай») развиваются быстрее экономически несвободных (читай «Европа»), потому что политическая свобода при всеобщем избирательном праве как всегда в истории человечества кончается экономической несвободой в нищих странах и диктатурой или популистами. Это происходило со времен Афин, которые были замечательной, гениальной демократической страной, но которые не были экономически свободной страной и у которых был Софокл и Аристофан, и не могло быть Билла Гейтса.

И я очень серьезно думала, хочу ли я такой судьбы для России, потому что есть минимум, есть безрисковый путь. Это хороший добротный минимум. И есть другой вариант – авторитарный президент без гарантий, который может превратиться во второго Путина, а может произвести необходимые для спасения нации реформы. И я подумала, что да, я, пожалуй, готова рискнуть, потому что в первом пути не проиграешь, но и не выиграешь никогда. Всего лучшего, до встречи через неделю.
============

угадайтекто

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]tiphareth
2012-06-25 21:18 (ссылка)
латынина фашистка, есличо
в первоначальном советском смысле слова
свобода для богатых, бедным кнут

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]alexakarpov
2012-06-25 21:29 (ссылка)
свобода для богатых, бедным кнут

это, конечно, очень дурной принцип, с которым я бы никогда не согласился -- но который я никак не могу у нее найти! поэтому даже не знаю, что ответить на это обвинение. просто сразу происходит короткое короткое замыкание ad absurdum, типа:

- вот теорема: если Х, то ты ешь говно!
- вот, Х, но я ведь не ем говно...
- тогда аксиома: если Х, то ты ешь говно!
- ...

и как-то на этом все сразу исчерпывается.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]freir
2012-06-25 21:41 (ссылка)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]alexakarpov
2012-06-25 21:48 (ссылка)
вот и я о чем. есть такая субкультура в интернете, которые любят шутки про говно, и сами им смеются, и очень уважают друг друга за умение смешно шутить юмором про говно. Но мне-то с ними о чем говорить? Вот тебе что, признания добиться хочется у меня? Твои-то друзья, которые тоже про говно любят, тебя наверное и так уважают, нет?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]freir
2012-06-25 21:49 (ссылка)
ты только что поел говна

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]alexakarpov
2012-06-25 21:51 (ссылка)
=) ты всегда это говоришь же!

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]freir
2012-06-25 21:52 (ссылка)
так ты всегда его ешь же

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ded_mitya
2012-06-25 22:05 (ссылка)
Исчерпывающе.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]alexakarpov
2012-06-25 23:42 (ссылка)
кстати, хороший юзерпик! отражает

(Ответить) (Уровень выше)


(Анонимно)
2012-06-25 22:45 (ссылка)
а что это ты не любишь шутки про говно, а говно?

(Ответить) (Уровень выше)


[info]industrialterro
2012-06-25 22:17 (ссылка)
Либертарианство же, классическое. Клиническое. Они себя, наверное, ощущают эдакими блаженными, изысканными, вельможными патрициями, которым постоянно мешают жить всякие быдланы, нищеброды и все, кто не из их рядов, из изысканных патрициев. А потом приходит Цезарь и даёт им всем пизды, и они замолкают под шконкой, присосавшись к его пяткам. Потом они понимают, что и возле цезаревой пятки можно продолжать жить замечательной жизнью изысканных патрициев и плевать в рожу "плебсу", но уже под присмотром Цезаря и стражников. Такая порода, хуле.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]tiphareth
2012-06-25 22:52 (ссылка)
"либертарианство" это и есть фашизм
разницы никакой вообще
вся власть крупному капиталу и никаких ограничений

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]alexakarpov
2012-06-25 23:07 (ссылка)
нет, либертарианство это Киплинг, "Бремя Белых", а также Закон Джунглей:


The Lair of the Wolf is his refuge, and where he has made him his home,
Not even the Head Wolf may enter, not even the Council may come.

If ye kill before midnight, be silent, and wake not the woods with your bay,
Lest ye frighten the deer from the crop, and your brothers go empty away.

Ye may kill for yourselves, and your mates, and your cubs as they need, and ye can;
But kill not for pleasure of killing, and seven times never kill Man!

The Kill of the Pack is the meat of the Pack. Ye must eat where it lies;
And no one may carry away of that meat to his lair, or he dies.

The Kill of the Wolf is the meat of the Wolf. He may do what he will;
But, till he has given permission, the Pack may not eat of that Kill.

и т.д.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]panduro
2012-06-26 22:34 (ссылка)
ну, дарвинизм

не ограничивать власть властьимущих (властьимущий = сильный, сильных в комфортные усовия, направление на комфортные условия для властьимущих — больше власти)

власть принадлежит крупному капиталу

ну, ещё романтика фронтирщиков и/или реставраторов (~аненербе)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]alexakarpov
2012-06-27 00:14 (ссылка)
"Бремя Белых" это никакой не дарвинизм, почитайте хоть:

http://lj.rossia.org/users/tiphareth/1582021.html?thread=64235205#t64235205

И "закон Джунглей" тоже не дарвинизм. То есть, там, пересечение какое-то чисто внешнее - если это "дарвинизм", то непонятно, что тогда не дарвинизм. То есть, понятно, что - любой социализм, в котором нет вообще никакой нигде конкуренции, а только каждому зэку выдается одинаковая миска каши - это, конечно, не дарвинизм. А любая другая система - автоматически "дарвинизм".

Есть и хороший не-дарвинизм, впрочем:

"А при коммунизме все будет заебись,
Он наступит скоро, надо только подождать,
Там все будет бесплатно, там все будет в кайф,
Там наверное вообще не надо будет умирать".

Это называется "Царствие Небесное", собственно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]panduro
2012-06-27 01:00 (ссылка)
ну, я потому и написал про романтику фронтира (это относительно Киплинга и "Бремени Белых")
То есть романтика силы и экспансии
Оно хорошо для освоения неизведанного, а сейчас это выглядит либо как нелепая сублимация, хоть и трогательная (типа http://www.seasteading.org/), либо как движения в сторону устранения препятствий для тех, кто сейчас хочет "роамить сквозь вилдернес" (роамить в смысле перемещаться от тусовки к тусовке, поплёвывая на дикарей, тут нужны денежки), либо насильственный откат во времена, когда было что осваивать (но в космос что-то никто не рвётся :-( ), но от этого тащит трупачиной.
То есть модернизм в песочнице, эмуляция модернизма на существующей платформе, либо тотальная реставрация модернизма.
Потому "и/или реставратов", только не Традиции, а Модернизма.
Но ведь вслед за Исследователем придёт Торгаш, а тут ещё и в виде фарса.
И такая романтика выражается в дарвинизме, только хитровыебанном, потому что либо эмуляция, либо иллюзия, либо некромантия, и, в любом случае, только для тех, кто может себе это позволить.

А романтика "Царствия Небесного" она другая, да.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]panduro
2012-06-27 01:02 (ссылка)
замечу, что я ни в коем случае не против

я против, если она одна и гипертрофирована
и, в данных условиях, держится на самообмане

(Ответить) (Уровень выше)


[info]alexakarpov
2012-06-27 01:45 (ссылка)
да ладно - вон сколько грязных невежественных муслимов, негров, русских гопников на планете. Фронтир просто из области географии и расы перешел в другую - в образование, науку, культуру (в хорошем смысле этого слова).

Миша же про это и пишет так часто - что вот надо быдло учить наукам, чуть ли не насильно, выдывливать из них раба, и т.д. Что это, как не то же самое "Бремя Белых"? Просто без расового компонента - хотя местами он и сохраняется, но уже не является преобладающим в среднем по планете.

Но ведь вслед за Исследователем придёт Торгаш

Говорят, на этом месте надо рекомендовать книжку "Guns, Germs and Steel" -- дико известная, и Латынина ее тоже рекомендует всячески. Оттуда она взяла свой любимый типаж - английского мерчантмэна, это такой кораблик торговый, на которое поставили пушки, и поплыли торговать и воевать, как придется. То есть, непонятно, зачем отделять Исследователя от Торговца - это в подавляющем большинстве случаев сочеталось в одном лице, и черезвычайно успешно.

Я почему-то тоже раньше думал, что "торгаш" это плохо. Но кстати поиграл в EVE Online - до чего оказывается интересно быть торгашом! Пиу-пиу, лазеры-ракеты, корпорации-налоги, тыщь-тыщь.

В т.н. "реале", кстати, примерно то же самое. Просто работа, не лучше и не хуже других, имхо. А что бывают торгаши подлые и нечестные - так и ученые такие бывают, и доктора, и учителя, и лесорубы, и поэты.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]panduro
2012-06-27 02:24 (ссылка)
Когда появляются невежественные дикари (в голове), тогда появляется и желание доминировать, пусть даже в виде обучению уму-разуму, типа таким варягом быть, которого должны бы пригласить на царствие, но не приглашают, и тогда он приходит сам. Для того, чтобы доминировать, нужно быть "сильным", в данной ситуации это означает капитал. В результате такой просветительской деятельности никто не просвещается, потому что оно навязывается, а раб не может просветиться (просветиться можно взяв на себя отвественность за собственное просвещение, а не перекладывая эту отвественность на "белых господ", самозванных или нет; скорее всего, самозванных).
Нажрать "силы", то есть капитала можно по праву рождения или в результате эксплуатации. Конечно, хочется подоминировать своей саксесс-стори, но это не саксесс, а говно (в смысле, такой саксесс возможен лишь тогда, когда остаются эти самые дикари)

>Я почему-то тоже раньше думал, что "торгаш" это плохо.
Так я и не говорю, что плохо, просто всему время и место. Я говорил скорее, что хуёво ходить кругами, это неинтересно. Тем более, что не получится, а получится фарс, говноедство и переселение в иллюзии и страх.
А в гамесах быть торгашом — одно удовольствие, я это состояние сознания люблю.
Но если это состояние вытесняет все другие у человека (и он становится не человеком, а денежным элементалем), и этот человек доминирует над остальными, потому что среда такая (и по свойствам денежного элементаля), получается, то что получается, а это уже было.

А настоящее обучение — это стать тем человеком, которого хотелось бы видеть, "по честному", путём деконструкции того, что ещё не было деконструировано, и процесс этот подробно документируется и тиап публикуется. Вот те, которые повторят подобный путь (немного по-своему) и обновят документацию новыми данными и есть таргетгруп обучения. Таких товарищей будет становиться больше, и будет очевидно, хехе, какие они замечательные няшки, то будет положительния обраточка и прочая экспонента, ура. Ну, я на это сдалал ставку (потому как интереснее всего), а получиться-то может как угодно, само собой.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]alexakarpov
2012-06-27 01:46 (ссылка)
ну и кстати да, кудоз за кзер-за, они славные )

(Ответить) (Уровень выше)


[info]alexakarpov
2012-06-25 23:01 (ссылка)
Take up the White Man's burden—
Send forth the best ye breed—
Go bind your sons to exile
To serve your captives' need;
To wait in heavy harness,
On fluttered folk and wild—
Your new-caught, sullen peoples,
Half-devil and half-child.

Take up the White Man's burden—
In patience to abide,
To veil the threat of terror
And check the show of pride;
By open speech and simple,
An hundred times made plain
To seek another's profit,
And work another's gain.

Take up the White Man's burden—
The savage wars of peace—
Fill full the mouth of Famine
And bid the sickness cease;
And when your goal is nearest
The end for others sought,
Watch sloth and heathen Folly
Bring all your hopes to naught.

Take up the White Man's burden—
No tawdry rule of kings,
But toil of serf and sweeper—
The tale of common things.
The ports ye shall not enter,
The roads ye shall not tread,
Go make them with your living,
And mark them with your dead.

Take up the White Man's burden—
And reap his old reward:
The blame of those ye better,
The hate of those ye guard—
The cry of hosts ye humour
(Ah, slowly!) toward the light
"Why brought he us from bondage,
Our loved Egyptian night?"

Take up the White Man's burden—
Ye dare not stoop to less—
Nor call too loud on Freedom
To cloak your weariness;
By all ye cry or whisper,
By all ye leave or do,
The silent, sullen peoples
Shall weigh your gods and you.

Take up the White Man's burden—
Have done with childish days—
The lightly proferred laurel,
The easy, ungrudged praise.
Comes now, to search your manhood
Through all the thankless years
Cold, edged with dear-bought wisdom,
The judgment of your peers.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]brooklyn
2012-06-26 15:57 (ссылка)
Не знаю. Обычный фашистский текст. Латынина наверное.

Вообще довольно глупо говорить о Европе как о едином целом с одной и той же традицией.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -