ditto комунизм, кстати

И срешь?

срёт в остолбенении

Я зову ее Висс. Не спрашивайте, почему. Просто послушайте, как мы трахнулись в первый раз. Мы проводили вместе много времени, были партнерами как-никак. Наши отношения можно назвать нежной привязанностью, и остается удивляться тому, что мы так долго не становились любовниками. И если бы не этот случай, бог весть, сколько еще мы бы ограничивались платоническими отношениями.
Случилось вот что. Мы договорились встретиться на Белорусской в метро. Висс опаздывала и поэтому не зашла в туалет, хотя еще дома чувствовала настойчивое желание сходить по-большому. Она решила, что, как только мы встретимся, то в каком-нибудь кафе сделает свое дело.
На беду, а может, и к счастью, я тоже опоздал. Опоздал безбожно. Висс ругалась на меня, потому что ее попу просто распирало изнутри. Она останавливалась, и ей казалось, что, стоя на месте, терпеть труднее. Она принималась расхаживать, и тут же начинало казаться, что вот-вот наложит в штаны.
Она шла вдоль платформы, а сзади послышался гул: подъезжал поезд. И вдруг машинист дал резкий сигнал. Рев электропоезда напугал Висс. На мгновение она потеряла контроль, и в ту же секунду гуано (назовем это так, слово "говно" уж как-то совсем не эстетично) мощным движением раздвинуло створки ее ануса, уперлось в трусики и начало плющиться, потому что трусики подпирались зелеными джинсами. Висс замерла на месте, мимо нее с ревом катил поезд, а ей хотелось кричать от внезапно нахлынувшей страсти. Она чувствовала, как толстое гуано проходит через ее анус, и испытывала фантастическое наслаждение. Это длилось не больше секунды, но этого хватило, чтобы Висс оказалась на грани оргазма. Когда же рев поезда прекратился, девушка поняла, что обосралась. Висс застыла, как вкопанная. Попыталась сдавить мышцы ануса, но добилась лишь того, что гуано переломилось, и ощутимая порция осталась в трусиках. В то же время задницу распирало, поскольку вырвавшаяся на свободу порция оказалась лишь частью, к тому же меньшей, того, что накопилось в кишечнике. Ее охватило мощное сексуальное возбуждение - чувство, которое она давно уже не испытывала.
Как потом она рассказала, причиной ее фригидности было то, что ее изнасиловали. Это сделал один славный малый, и Висс не была в обиде. Звучит странно, но согласитесь, есть логика в том, что девушка не в претензии к человеку, которого пыталась убить, а он оказался ловчее и, одержав верх в схватке, просто воспользовался правами победителя. Он мог убить ее, мог отправить в тюрьму, мог отпустить на все четыре стороны, он и сделал последнее, но сначала выебал ее. Так что она была не в обиде, но с тех пор потеряла интерес к сексу.
А теперь у нее возникло ощущение, что гуано изнасиловало ее. И это чувство оказалось нестерпимо сладким. "Боже мой! Я хочу этого! Это безумие! Но я хочу этого!" Она расслабила анус и позволила себе обосраться по полной программе. Гуано мощным напором перло из нее, растягивало трусики и оттопыривало джинсы. А то, что все это происходит прилюдно, лишь усиливало возбуждение. Больше всего ей хотелось засунуть руку в трусы, чтобы добраться пальцами до пизды. Но она удержалась от этого. Наконец, она обосралась полностью. Гуано остановилось, сплющившись о трусы и упершись в анус, отчего у Висс оставалось впечатление, что это гуано ебет ее в зад. Она испытывала невероятное блаженство, в котором смешался восторг и разочарование оттого, что все произошло чересчур быстро. "Боже мой, я обкакалась! Обосралась посреди метро и радуюсь! Я сошла с ума! Но это великолепно! Боже, как это великолепно, как сладко!"
Но как она не радовалась, а пришлось спуститься с небес на землю. Она стояла в метро с полными трусиками, с минуту на минуту мог появиться я, и ей вовсе не улыбалось предстать передо мной в таком виде. С другой стороны, я был единственным, кто мог ей помочь.
Висс бросилась к эскалатору. У входа на бегущую лестницу было столпотворение, но другого выхода из метро не было. В толпе она сгорала от стыда. Ей казалось, что все вокруг понимают, от кого именно исходит соответствующий запах. А еще она боялась, что кто-нибудь из напирающих сзади наткнется на ее попу, почувствует, что ее джинсы заполнены, и поймет, что она обосралась. Стыд и страх смешались, но возбуждение не отпускало ее. Более того, она чувствовала превосходство над окружающими: мелкие людишки - кто из них отважился бы на такое?! Сама же Висс уже отчетливо понимала, что это не последняя авария в ее жизни. Она уже решила для себя, что время от времени будет устраивать себе подобные развлечения. И пусть весь мир катится к черту. Висс ступила на эскалатор и поплыла вверх. Казалось, движение никогда не кончится. Висс сгорала от стыда. Она все время ждала, что стоящая ступенькой выше девушка обернется посмотреть, от кого так пахнет. А мужчина сзади, наверняка, уже разглядел пятно и выпуклости на ее заднице. Потом Висс сообразила, что девушка впереди вряд ли чувствует запах, потому что стоит выше и движется все время вверх. Зато все, кто едут следом, наверняка мечтают о противогазах. Висс думала, что умрет от стыда, если встретится с кем-нибудь взглядом.
Наконец, она сошла с эскалатора и бросилась на улицу.
Теперь она шла быстрым шагом, чтобы не задерживаться надолго возле кого-либо. И вновь испытывала восторг, сексуальное возбуждение и ощущение, что гуано ебет ее в задницу. Она позвонила мне, пожурила за опоздание и сказала, что у нее случилась неприятность и понадобится моя помощь. Попросила быть на связи и оставила в недоумении. Я так и не знал, что случилось и где ее искать.
Тем временем Висс шла по улице и озиралась по сторонам, выискивая укромное местечко, где могла бы, укрывшись от посторонних глаз, привести себя в порядок. Тут она сообразила, что ей понадобится вода, чтобы подмыться. Девушка вернулась к привокзальной площади и купила большую бутылку минеральной воды. Затем она дошла до Тверской, свернула направо, прошла целый квартал и наткнулась на "Шератон". План созрел моментально. Она вошла в отель. Справа от входа находился ресепшн, слева - лобби-бар, а прямо перед входом - лестница, ведущая на второй этаж. За лестницей находились гардероб и - туалет. Висс ринулась внутрь, юркнула в кабинку и заперлась.
Она сбросила с себя джинсы, сзади они оказались в отвратительных коричневых пятнах. И тогда ее настигло разочарование. Она понимала, что, как только снимет трусики, сладкое ощущение того, что ее ебут в задницу, кончится, и она останется наедине с обгаженным бельем. И тогда она опустила руку в трусы и нащупала клитор. Нескольких движений хватило, чтобы мощный оргазм захватил ее. Она откинула крышку унитаза и плюхнулась на него в изнеможении. Несколько минут она сидела в блаженстве. Затем она позвонила мне и сообщила, что ждет меня в туалете на первом этаже "Шератона", и попросила купить ей джинсы, сообщив размер. Я догадался, что за неприятность случилась с нею. И мысль об этом привела меня в возбуждение. Я зашел в бутик в "Мариотте", купил зеленые брючки, перешел на другую сторону Тверской и вошел в "Шератон". Мне не терпелось увидеть Висс, оказавшуюся в "аварийном" положении, и в то же время я боялся, что вид девушки, наложившей в штаны, оттолкнет меня от нее. Я надеялся, что она только описалась. Однако, в тот момент я еще не знал, что именно случилось с нею, только предполагал. К счастью, к тому времени, как я оказался в "Шератоне", Висс уже отмылась. Она поливала себя из бутылки над унитазом. Когда вода заканчивалась, она прислушивалась и, если за дверью никого не было, выскакивала из кабинки, набирала воды из-под крана и вновь пряталась в кабинке. Чтобы набрать воды, ей пришлось разломать пластиковую бутылку, потому что она не вмещалась в раковину по высоте. Грязные джинсы и трусики Висс попросту запихнула в мусорный бачок. Отмывшись, она ждала меня и воображала, как будет проделывать подобные фокусы в будущем. Из-за этих мыслей она возбудилась снова, и ей захотелось, чтобы ее выебали.
В этот момент я и оказался в "Шератоне". Я позвонил Висс, она попросила, чтобы я подошел к туалету. Я выполнил ее просьбу. Через минуту дверь приоткрылась, выглянула Висс. Она схватила меня за руку и затащила внутрь. Я оказался в женском туалете. Мы заперлись в кабинке. Я с восхищением глядел на Висс, впервые видел ее голой, правда, обнажена она была только ниже пояса. Не успел я опомниться, как она бросилась мне на шею и начала целовать. Мой член встал и был готов взорваться от любого неосторожного движения. Я сбросил брюки, трусы, опустил крышку унитаза и уселся на него. Висс оседлала меня лицом к лицу, мой хуй сразу же оказался в ее мокрой пизде, мы целовались взасос. Я начал движения.
- Что случилось? - спросил я ради того, чтобы отвлечься и не кончить за секунду.
- Я обосралась прямо в метро, наложила в штаны, - прошептала Висс.
- Ну и ну, - ответил я.
- Я успела подмыться:
"Обосралась" - это слово, прозвучавшее от нее, завело меня до предела. Оно было связано с анусом, и мне захотелось сделать что-нибудь с ее попкой. А попка у Висс - что надо. И тогда я нащупал ее анус и вставил в него палец. Вставил палец в задницу Висс. В то же мгновение она закричала и забилась в оргазме. Я только успел заткнуть поцелуем ей рот и кончил сам. Некоторое время мы сидели, прижавшись друг к другу.
- Я люблю тебя, Висс, - шептал я. - И мне хочется умереть прямо сейчас в твоих объятиях.
- И я тебя люблю, очень люблю, - отвечала она.
Потом она попросила подождать ее в баре. Она задержалась для того, чтобы выудить из мусорного бачка трусики. Висс отстирала их и забрала с собой. На память об одном из самых важных дней в своей жизни. Так началась наша совместная жизнь. Вполне благополучная. Остался, правда, один нюанс. Перед тем, как заняться любовью, Висс хочется обосраться. Она специально отправляется на прогулку и проделывает это где-нибудь на улице, в магазине или: в общем, не знаю, на что хватает ее фантазии. Затем прибегает домой, скрывается в ванной и лишь после того, как отмывается и избавляется от запаха, допускается до меня. Мы заранее договариваемся, и я жду ее с нетерпением. Иногда она не выдерживает, в процессе проделок мастурбирует и приходит ко мне уже умиротворенная. В таких случаях я насилую ее в задницу. Висс говорит, что мы гармоничная пара.

У меня встал.

В лобковых волосах?

Блять, убери косыреву с юзерпика, позязя. Ну позязя. Ну позязя, неиллюзорненький.

А ты его сладким хлебушком не корми.

выходит ебаться вам либо неприятно, либо вы это делаете прилюдно

Не знаю, ебаться не пробовал. А срать не очень приятно

интересный дискурс развился

срать неприятно, когда запор или понос.
когда нормальный стул, то особенных переживаний нет.
а если после небольшого запора пошёл стул, слегка сдыинутый в сторону поноса, но до поноса не доходящий (то что по русски называется "просрался") это может быть весьма приятно и облегчительно и даже освободительно.

неприятно НЕ СРАТЬ

http://apazhe.net/wp-content/uploads/2008/02/pissing-girl-kicked.gif

рекомендую, попробуй. ебля радует

- Ставьте на красное, ставьте на черное — все равно выиграет зеленое.
Таки да :-)

Написано хорошо, но такое можно написать про что угодно. Эйн Рэнд вобще не так плоха как вы её выставляете, и ни в какое сравнение с ее говнопоследователями вроде Латыниной не идет.

Она же выросла в еврейской зажиточной семье после революции, как же тут частную собственность не начать защищать, просто последствие фобий. В 30-40-е она явно тряслась, что большевики и в Америке появятся и все поделят, ну и секту устроила, чтоб такого не допустить.

Интересно, как она к фашистам относилась, как еврейка или как либертарианка?

Алиса Розенбаум плоха не тем, что вывалила огромную кучу бабской графомании, которая полна пошлости и является преступлением против вкуса (не какого-то конкретного, а против вкуса как такового). Алиса Розенбаум плоха тем, что она попала в струю, и её графоманские фобии форсятся как вторая по читаемости в США книга. Типа так боимся социалистов, что готовы жрать говно.

только срать это ок, и вполне приятно и ссать тоже, конечно.
Вообще, любая физиологическая здоровая деятельность это кайф, что есть, что пить, что дышать, ну и конечно ебаться.

Согласен. Само по себе либертарианство - это разрушительная идеология, типа нацдемов каких-нибудь. А вот рэйндизм - это реально сектанство и бешенство

rko.marsho.net/articl/libparty.htm
"Самое забавное, что “Радикальная Политика”, которую она не попыталась даже пролистать, дабы ознакомиться с содержанием, полностью поддерживает и разделяет принципы либертарианства, которыми на каждом шагу клянутся члены ЛПР".

Соответственно нет ли тут взаимоисключающих параграфов? Я про данный пост и агитацию за Стомахина.

не цепляйся к словам, щегол, это не главное
слова никто не читает, а кто читает, тут же не помнит

а что еще читать, если не слова?
может, слова Миши о его нелюбви к либертарианству тоже не главное?

И вообще, либертарианство != ЛПР. Например, есть еще Свободные Радикалы - тоже вроде либертарианцы. Никакому капиталу ничего не лижут вроде.

Только русский человек может ставить знак '=' между религиями, политическими течениями, либертарианством, говном и дефекацией, как таковой.

У нормальных наций и культур эти все понятия находятся в очень разных участках мозга. И их сочетание породить обсуждение не способно.

Так кто ж, выходит, "гавно", исходя из элементарной логики?

PS. "Русские" меня не раз радовали, например, сомнением, "неверием" в известные исторические факты и существование известных исторических личностей, изучаемых во всем мире в рамках даже школьной программы. Не говоря даже о мании тотального переписывания своей и чужих народов Истории :) Иногда кажется, что даже речи не может идти о способности мыслить логически, последовательно и способности НАКАПЛИВАТЬ КАКОЙ-ЛИБО ВООБЩЕ КУЛЬТУРНЫЙ ЗАПАС, даже, если речь идет о "лучших умах": профессорах, академиках или даже простых математиках

если вы такой учёный и начитанный. то должны бы понимать, что "русские" тут не при чём, а раз не понимаете, значит, не настолько вы и в теме.

что касается знака равеснства, то это была применена метафора, усмотрена структурная эквивалентность, вот такой вот инсайт произошёл. или была предложена дидактическая конструкция, имевшая своей целью проиллюстрировать очевидный каждому антропологу и культурологу тезис, что культурная практика человека не сводится и даже не определяется отношениями собственности.
А что касается поклонения крупному капиталу, это отдельная фишка, есть обширная литература на сей счёт - о социальных, культурных и антропологических последствия монополизма. Вам безусловно прекрасно известная.

Вот посмотрите один из самых популярных - Миша Вербицкий. Очень талантливый человек. Он правда оправдывает то, что он математик, все остальное что он делает это потому что он настоящий фундаментальный математик, один из самых популярных блоггеров в стране. Через свое поливание всего, что только существует, дерьмом, он осуществляет катарсис. Тематический катарсис. Вот он действительно популярен, он гораздо популярней чем Медведев на самом деле, потому что от него брыжжут такие вот потоки, мощные океаны дерьма, во все стороны.

А в рашеньке они представлены Кичановой, что особенно охуительно же.

У них свадьба скоро!

>выпук ученика начальной школы толстого троллинга при быдлятнике
>Именно так.
ОК

больше на правосластов похоже кмк

На самом деле спонсоры все еще есть

http://rationalwiki.org/wiki/Koch_Industries
http://exiledonline.com/why-should-taxpayers-be-forced-to-subsidize-billionaire-koch-brothers-donations-to-republicans-tea-party-right-wing-libertarian-groups/

Ничего плохого в том чтобы срать нет. Просто у людей природа такая, что срать и ебатся надо в тайне от всех, ничего особо рационального в этом нет, просто инстинкт такой. Распространять это на частную собственность (или что там автор имел в виду), чистой воды демагогия.

Ты что, еблан? Какой нахуй инстинкт? Это моральные нормы такие. Инстинкт это, например, не жрать говно.

Нет, и "не жрать говно" тоже не инстинкт никакой. Маленькие дети с большим интересом относятся к своему говну, трогают его и т.п., и если им взрослые не "объяснят", что "кака", то могли бы и жрать. Поэтому аргументы "от говна" выглядят смешно.

"Говно" это эвфемизм понятиям "плохо", "несправедливость", то есть ровным счётом ничего этот теримн не означает кроме того что аргументирующему лично то что он называет говном не нравится. А логичного объяснения почему не нравится нет, его и не может быть, это лишь вопрос вкуса, эстетики.

Некоторые моральные нормы основаны на инстинктах.

результате внушений мнительности окружения совершенно здорового ребенка выработалась своеобразная форма истерии тчк

Миша, ё-моё, у тебя что не пост, то "гнуснее не бывает". Составь уже шкалу гнусности, а то я запуталась, в каком порядке фонарные столбы украшать.

+1

нет ты!

Пичалька. Наверное, таких годных больше нет там.

Может, за Витхуновскую?

я думаю было бы круто узнать, что навальный регулярно читает мишу

Я бы тоже выебал Няшина.

Я так понял, местным русофобам припекает от того, что нельзя выбрать товарища, обещавшего взорвать АЭС и залить Россию кровью? Ну, так жизнь — не интернет.

И вот у нашего бедного
ебанавта начинается бугурт - он начинает смотреть на всех
как на неговно, всюду видит антифекальные заговоры,
агитирует всех и каждого обмазываться говном, а в случае
отказа обвиняет всех в злостном тоталитаризма и потакании
людоедству, организует пикеты и кампании с целью
запрещения общественных уборных, лекарств от диареи и
туалетной бумаги, всех, кто не срётся публично, ебанавт
клеймит последними словами - мол, суки, лицемеры - сами
срёте, небось, а пропагандируете отказ от говна
это о поклонниках Pussy Riot?
Да, это о поклонниках Pussy Riot.
я не хочу, и не буду обмазываться говном и дрочить.

Я не испытываю никакого дискомфорта от того, что мне запрещено убивать, грабить и насиловать, потому что я и сам не хочу этого. Чуть сложнее с идеей, что нельзя красть чужое имущество. Еще сложнее с имуществом, принадлежащим каким-то неодушевленным и безликим конструкциям,- государству, учереждениям и корпорациям, тут уже требуются усилия по персонификации (имущество церкви принадлежит лично Господу, государство это Родина-Мать, а корпорация это твой дом родной и все мы тут дружная семья, особенно главбух и зав.департамента). И уж совсем сложна для восприятия концепция интеллектуальной собственности, я например, не способен ее понять,- каким это образом текст, звук или изображение могут кому-то принадлежать. Видимо, с такими же затруднениями сталкивались индейцы, когда колонисты пытались донести до них, что на оленя можно охотиться, а на корову нельзя. На том поле можно собирать съедобные растения, а вот на этом- уже нет. И хотя юридически правонарушения могут быть одинаковы, этически они оцениваются совершенно по разному. Поэтому кражу интеллектуальной собственности я совершаю ежедневно и помногу и собираюсь продолжать в том же духе, это этически допустимо. А кражи частной собственности- ни разу, это этически недопустимо.
Так работает мораль. На эмоциях и на когнициях, на возбуждении и контроле. Множество отделов вовлечены в систему этического восприятия и моральных оценок. Ни один из отделов не является специфически «моральным».