Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Misha Verbitsky ([info]tiphareth)
@ 2013-04-29 13:18:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Настроение: sick
Музыка:Кооператив Ништяк - КЕРБЛОНКЕТИ-БЛИНК
Entry tags:pedo, revolution, smeshnoe

обязаны просмотреть порнофильмы
По ссылке от [info]azatiy, охуенное.

Как "простой русский человек" представляет себе европейский
урок секспросвета.


Когда в школах Европы дети в 10-12 лет обязаны просмотреть

порнофильмы, для тогго, чтобы знать, что это такое. Когда
рекомендуется в детских садах прводить упражнения, чтобы
мальчики и девочки ощупывали друг друга, чтобы знали, что
где у кого находится - с детства. Когда... дальше не буду,
потому что тошнит от того, как это хорошо - секспросвет. А
родители, если против, должны платить большой шраф - за
отсутствие толерантности. И молчать в тряпочку - под
страхом того, что детей просто заберут. Секспросвет - это
очень хорошо.

Советую не глумиться над тем, чего не знаете. Потом будет
стыдно. И страшно, если у Вас есть дети.

* * *

Такого секспросвета, к сожалению, нигде нет, но он
должен быть. Пока его не будет, это сраное
общество обречено на фашизм.

Привет



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]tanuki
2013-04-30 19:10 (ссылка)
Малиновский (Malinowski, 1927, 1932) был первым, кто указал на существование таких культур как опровержение утверждения Фрейда о биологической, присущей всем культурам природе детской сексуальной латентности и комплекса Эдипа. Райх (Reich, 1935) утверждал, что социальные условия на островах Тробриан подтверждаают справедливость его клинических и социальных выводов о взаимозависимости между подавлением сексуальности и патологическим поведением. Были сделаны и другие этнографические обзоры подобных культур (Elwin 1947, 1968; Hallet & Relle 1973; Turnbull 1961). Исследования Прескотта (Prescott ,1975), сопоставляющие культуры разных народов мира, а также мои собственные исследования (DeMeo 1986, стр. 114-120), подтвердили эти выводы: те общества, которые регулярно наносят травму и причиняют боль младенцам и детям, а позднее подавляют выражение эмоций и сексуальные интересы подростков, неизбежно обнаруживают диапазон невротических, само-уничтожительных и склонных к насилию моделей поведения. С другой стороны, те общества, которые относятся к грудным младенцам и детям с большой физической лаской и нежной заботливостью, и которые воспринимают выражение эмоций и сексуальность подростков в положительном свете, оказываются, по контрасту, физически здоровыми и не склонными прибегать к насилию. В самом деле, исследования, охватывающие культуры разных народов, показали, что трудно, пожалуй даже невозможно, найти такое эмоционально больное, склонное к применению насилия общество, которое одновременно не травмировало бы своих детей и/или не подавляло их сексуальность.



Систематическое исследование всемирной исторической литературы независимо подтвердило вышеупомянутую причинно-следственную связь между травмами детства, подавлением сексуальности, доминированием мужчины и насилием в семье, в описании различных воинствующих, авторитарных и деспотических централизированных государств (DeMeo 1985, и 1986 – главы 6 и 7) (1). На базе подобных исторических данных, Тэйлор (Taylor,1953) разработал двоичную схему человеческого поведения в различных обществах. Используя терминологию Тэйлора, и развивая его схему в соответсвии с теорией сексуальной экономики, такие склонные к применению насилия, репрессивные общества называются патристскими, и они отличаются практически во всех отношениях от матристских культур, в которых социальные институты направлены на защиту и укрепление доставляющих удовольствие уз между матерью и младенцем и между мужчиной и женщиной. (2) Таблица 1 показывает контраст между крайними формами патристских (бронированных) и матристских (небронированных) культур.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -