Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Misha Verbitsky ([info]tiphareth)
@ 2013-10-23 14:14:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Настроение: sick
Музыка:Высшие раздутия
Entry tags:anti-russia

традиционная непреходящая ценность
Хорошее.

Никакого Третьего пути нет. Стрелка может показывать или

вперед, или назад. Впереди, в той стороне, где блистают и
благоухают сортиры, в нагрузку отчего-то неизменно
присутствуют свободная пресса, правовое государство,
разделение властей, однополые браки и развитая
экономика. А в противоположной стороне - там, где всего
перечисленного нет, национальные запахи шибают в нос так,
что аж глаза ест.

...Моя жена - руководитель детского танцевального коллектива
в одном из дворцов культуры. Занимаются там маленькие
девочки из начальных классов. Иногда они выезжают на
какие-то конкурсы и фестивали в другие города. Поехали
однажды на автобусе во Владимир и по пути сделали
санитарную остановку возле какого-то кафе. Рядом с кафе
стоял одинокий домик - ``туалет типа сортир''. И вот одна
девочка входит в дверку с надписью ``Ж'', после чего с
ужасом выбегает и кричит жене:

- Галина Ивановна! А там нет туалета!
- Как нет?
- Там вообще туалета нет! Там только дырка!..

Таково облагораживающее влияние бездуховной западной
культуры на молодое поколение. Эти дети уже не понимают,
что засранное очко есть наша традиционная непреходящая
ценность. И в этом - главный вектор цивилизационного
развития. Этот вектор - как стрелка компаса, которая не
отражает местность, но позволяет ориентироваться в выборе
правильного направления: а туда ли идем?

России не нужна никакая идеология, кроме идеологии чистых
сортиров. И никакой президент, кроме того, который ласково
приоткроет нам дверь в светлое, блистающее кафелем
будущее, напрочь лишенное национального аромата.

Точно так. Когда после распада советского блока
в начале 1990-х в ГДР "реформировали РАН" (единственно
осмысленном способом - закрывая 90% "академических"
"институтов"), какой-то из статусных ученых, типа
нобелевских лауреатов, заметил, что реформировать
их очень просто, достаточно посмотреть, чистые
ли сортиры, и правильно ли ходят часы в коридоре;
если чистые, есть о чем разговаривать, а если
нечистые и часы не ходят, можно закрывать сразу.

Про нашу богоспасаемую вышечку можно сказать много
плохого, но по крайней мере в сортирах там евроремонт,
благоухание и чистота, то есть духовные скрепы
товарищи экономисты уничтожили под корень и целиком.

Осталось перейти на английский всей конторой,
и будет вообще цивилизованное научное учреждение.
А духовность надо гнать везде, где вы ее находите,
шваброй, поганой тряпкой и дезодорантом; "духовные
скрепы" тем паче.

Привет



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]paperdaemon
2013-10-24 15:12 (ссылка)
Грубые попытки рационализировать, либо окончательно уничтожить духовность, как средоточие невежества, косности и веры, в большинстве случаев являющихся неизменной, непоколебимой убеждённостью в неких сторонних догматах, но не как внутренне осознанного высшего целеполагания - лишь приводят к ещё большей накачке, раздуванию и актуализации всего того, что современная развитая сущность именует как мракобесие и средневековость.

А поскольку ни один из ныне наблюдаемых предметов, процессов или явлений не существует без своих противоположностей - вольная или невольная подпитка их "отрицательных полюсов" - т.е. непосредственно отрицание, поношение, гонение и т.д. - становятся практически идентичными прямой поддержке.

Чего всегда действительно боялся любой традиционализм - так это не контр-риторики, на фоне которой он ещё более укрепляется в своём бессознательном, а альтернативных подходов, использующих рассеянную энергию массового религиозного (в данном случае) безумия для утилизации на более высоком уровне осознания. На первых этапах это происходило путём всевозможных церковных реформаций, позволивших более гибко трактовать догматы и соответственно, подгонять их под нужды человека-естествоиспытателя.

По уровню развития логики, рацио работает в двоичном (формальном) ключе, поэтому оно физически не способно эффективно воздействовать на одномерную логику верующего традиционалиста, лишь подпитывая его твёрдую убеждённость своими постоянными нападками. Отсюда возникает вопрос, что же может позволить себе действительно изменить ситуацию?

Вероятный ответ на него лежит в области... философского синтеза науки, магии и религии. Но разумеется он заключается не в прямом потакании религиозному догматизму или принципиально неповторяемым результатам магических исследований как актов Субъектного познания, а в эффективной утилизации бессознательного всех видов, осуществляемой магическим направлением чисто религиозной мысли в область физического теоретизирования (привет Ньютону - физику и богослову). А поскольку теоретические, моделируемые расчёты ожиданий принципиально не отличаются от религиозных построений, критерием истинности любого эксперимента всегда будет выступать практика - т.е. реализация конкретных смыслов через их проявление в осязаемом мире не только в виде материальных "артефактов", но прежде всего - в новых формах и видах превращения энергии и информации.

(Ответить)


(Читать комментарии) -