[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
September 15th, 2015
| September 15th, 2015 | |
|---|---|
| 02:44 am [Link] |
нация рабов Комментарии к результатам Демкоалиции в Костроме, набравшей полтора процента. http://grani.ru/Politics/Russia/Electio https://www.facebook.com/yashin.ilya/po http://yury-nesterenko.livejournal.c Нестеренко, как всегда, точен. Лично мне думается, что население хочет СССР 2.0 и повторения брежневского застоя, и оно его получает. И не столько потому, что они все такие злопакостные, а больше всего потому, что геноцид 1990-х их очень сильно травмировал. Хотя ордынские привычки к тотальному рабству тоже сказались на результатах, эти люди родились рабами, детьми рабов, внуками рабов, "жалкая нация, нация рабов, сверху и донизу, все рабы". Другого состояния орки не знают, и помыслить его не могут, потому что сраная была вечно жопой мира, своего рода Мордором, только без описанного Толкином гламура и величия. Конечно, все эти 98.5 запутинских процентов могут в один момент перевернуться через пенек и стать антипатриотами и путиноненавистниками, на зависть Павлу Федоровичу Смердякову. Именно это отчасти и произошло в 1990-е, когда "патриотизм" стал сродни ругательству. Но рабами они останутся, и стоит в сраной снова появиться агрессивному людоеду с замашками стукача, недобитая рабская сволочь бросится поклоняться ему, как поклоняется путлеру. Думаю, выход один, не дать им шанса сделать это. Россия должна быть слабой и раздробленной. Московские процессы Акции междунaродной общественности по осуждению и нaкaзaнию преступлений, совершённых бывш. Россией против мирa и прогрессa человечествa. Первый Московский процесс был устроен силaми российских прaвозaщитников и юридической силы не имел, однaко его рекомендaции были блaгожелaтельно восприняты мировым сообществом. Нaибольшее знaчение имел Второй Московский процесс, известный кaк "суд нaд Россией", зaложивший основы политического строя нa территориях бывш. России. Всем русским госудaрствaм было зaпрещено иметь территорию в исключительном рaспоряжении (то есть они могли существовaть только кaк совлaдения). Был создaн институт опекунствa нaд бывш. российскими территориями. У кaждого русского госудaрствa должно быть не менее трёх официaльных опекунов. Все русские госудaрствa обязaны иметь Женевские конституции с существенными огрaничениями в прaвaх. Помимо этого, былa принятa мaсштaбнaя прогрaммa дерусификaции. Третий Московский процесс зaфиксировaл объективный рaспaд тотaлитaрной общности русского нaродa, снял чaсть огрaничений с рядa русских госудaрств, особенно с Российской Империи и Сaнкт-Петербургa, которым было рaзрешено иметь собственную территорию (см. нуворaши). Тогдa же было принято решение сделaть Московские процессы регулярными aкциями пaмяти о жертвaх преступлений русских против человечествa. Привет Current Mood: |
| Time | Event |
| 03:09 am [Link] |
гильотина У ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) oldfisher_msk@lj очень характерная иллюстрацияк рассуждениям о русских рабах. http://oldfisher-mk.livejournal.com/226 Насчет того, как в Дагестане (с одобрения путинских органов) содержат тысячи рабов и рабынь из русской глубинки, для сексуального обслуживания и работы на кирпичных заводах. Когда один из рабов сбежал (после 11 лет рабского заключения) и пытался рассказать об этой чудесной индустрии, его посадили за дезертирство. По мнению суда, сей раб 11 лет скрывался от призыва в зиндане и за каторжной работой. В комментариях чудесная зарисовка из "Былого и Дум" Герцена, о стычке Герцена и Белинского с Я. М. Неверовым, на почве русофобии. В числе закоснелейших немцев из русских был один, магистр нашего университета, недавно приехавший из Берлина; добрый человек в синих очках, чопорный и приличный, он остановился навсегда, расстроив, ослабив свои способности философией и филологией. Доктринер и несколько педант, он любил поучительно наставлять. Раз на литературной вечеринке у романиста, наблюдавшего для своих людей посты, магистр проповедовал какую-то чушь honnete et moderee 17. Белинский лежал в углу на кушетке, и когда я проходил мимо, он меня взял за полу и сказал: - Слышал ли ты, что этот изверг врет? у меня давно язык чешется, да что-то грудь болит и народу много, будь отцом родным, одурачь как-нибудь, прихлопни его, убей какой-нибудь насмешкой, ты это лучше умеешь - ну, утешь. Я расхохотался и ответил Белинскому, что он меня натравливает, как бульдога на крыс. Я же этого господина почти не знаю, да и едва слышал, что он говорит. К концу вечера магистр в синих очках, побранивши Кольцова за то, что он оставил народный костюм, вдруг стал говорить о знаменитом "Письме" Чаадаева и заключил пошлую речь, сказанную тем докторальным тоном, который сам по себе вызывает на насмешку, следующими словами: - Как бы то ни было, я считаю его поступок презрительным, гнусным, я не уважаю такого человека. В комнате был один человек, близкий с Чаадаевым, это я. О Чаадаеве я буду еще много говорить, я его всегда любил и уважал и был любим им; мне казалось неприличным пропустить дикое замечание. Я сухо спросил его, полагает ли он, что Чаадаев писал свою статью из видов или неоткровенно. - Совсем нет, - отвечал магистр. На этом завязался неприятный разговор, я ему доказывал, что эпитеты "гнусный", "презрительный" - гнусны и презрительны относясь к человеку, смело высказавшему свое мнение и пострадавшему за него. Он мне толковал о целости народа, о единстве отечества, о преступлении разрушать это единство, о святынях, до которых нельзя касаться. Вдруг мою речь подкосил Белинский, он вскочил с своего дивана, подошел ко мне уже бледный, как полотно, и, ударив меня по плечу, сказал: - Вот они, высказались - инквизиторы, цензоры - на веревочке мысль водить... - и пошел, и пошел. С грозным вдохновением говорил он, приправляя серьезные слова убийственными колкостями. - Что за обидчивость такая! Палками бьют - не обижаемся, в Сибирь посылают - не обижаемся, а тут Чаадаев, видите, зацепил народную честь - не смей говорить; речь - дерзость, лакей никогда не должен говорить! Отчего же в странах больше образованных, где, кажется, чувствительность тоже должна быть развитее, чем в Костроме да Калуге, - не обижаются словами? - В образованных странах, - сказал с неподражаемым самодовольством магистр, - есть тюрьмы, в которые запирают безумных, оскорбляющих то, что целый народ чтит... и прекрасно делают. Белинский вырос, он был страшен, велик в эту минуту, скрестив на больной груди руки и глядя прямо на магистра, он ответил глухим голосом: - А в еще более образованных странах бывает гильотина, которой казнят тех, которые находят это прекрасным. Сказавши это, он бросился на кресло, изнеможенный, и замолчал. При слове "гильотина" хозяин побледнел, гости обеспокоились, сделалась пауза. Магистр был уничтожен, но именно в эти минуты самолюбие людское и закусывает удила. И. Тургенев советует человеку, когда он так затешется в споре, что самому сделается страшно, провесть раз десять языком внутри, рта, прежде чем вымолвить слово. Магистр, не зная этого домашнего средства, продолжал пороть вялые пустяки, обращаясь больше к другим, чем к Белинскому. - Несмотря на вашу нетерпимость, - сказал он наконец,- я уверен, что вы согласитесь с одним... - Нет! - отвечал Белинский, - что бы вы ни сказали, я не соглашусь ни с чем! Все рассмеялись и пошли ужинать. Магистр схватил шляпу и уехал. Белинский умный, а его оппонент дурак. Но у нас в стране такой хорошей гильотины не бывает, рабское сословие вообще к свободе не приспособлено. Рабство это единственная духовная скрепа, которая держит сраную, убери рабство - и все рассыпется. Привет Current Mood: |
sick| Previous Day | 2015/09/15 [Archive] |
Next Day |