Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Misha Verbitsky ([info]tiphareth)
@ 2020-08-14 19:57:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Настроение: sick
Музыка:Soft Kill - CHOKE
Entry tags:fascism, putin, sjw, smeshnoe, ur-realist

лекции о привилегиях белого человека и мужском шовинизме
[info]ogneev пришел к успеху
на ниве борьбы за путинопатриотизм:
https://potsreotizm-new.livejournal.com/6479131.html
https://vz.ru/opinions/expert/3764/

В 1990-е мы с ним тесно общались, он занимался
организацией концертов всякого прогрессивного
андерграунда, типа Красных Звезд и Банды Четырех.
В то время вся эта борьба с русофобией и за имперское
величие была чрезвычайно модной. Без малейшей застенчивости
признаюсь, что писал то же самое, года вплоть до 2004-го,
а любителем русофобии стал не раньше 2008-го.

Как всегда в этой стране, философия
креативного меньшинства через 20 лет
становится говном и доминирующей идеологией.

Из этого можно заключить, что основной идеологией
говнорашки 2040-го будет адская русофобия. Подозреваю,
что в таком же подлейшем формате, как и путинопатриотизм.
Ну, например, всю сраную завесят плакатами с изображением
нового президента и подписью "Моего первого русского я
убил в 16 лет", а русским придется ежедневно проводить
полчаса на коленях, выслушивая лекции о привилегиях
белого человека и мужском шовинизме.

Вот, например, у старшего брата
https://christopherrufo.com/national-nuclear-laboratory-training-on-white-privilege-and-white-male-culture/
в Санта Фе в ядерной лаборатории устроили
трехдневное обязательное обучение для белых мужчин,
в отеле за городом, где их заставляли каяться за
white privilege и опасность гетеросексуализма, и
объясняли, что трудолюбие белых чрезвычайно опасно
и оказывает сокрушительное влияние на расовые меньшинства.

In the opening thought-work session, the trainers demand

that the men make a list of associations about white male
culture. The trainers write "white supremacists," "KKK,"
"Aryan Nation," "MAGA hat," "privileged," and "mass
killings."

Next, the white male employees must expose the "roots of
white male culture," which consists of "rugged
individualism," "a can-do attitude," "hard work," and
"striving towards success"-which sound good, but are in
fact "devastating" to women and POCs.

Finally, as the reeducation camp concludes, the white
males must write letters "directed to white women, people
of color, and other groups regarding the meaning of this
Caucus experience." They apologize for their "privilege"
and pledge to become "better [allies]."

* * *

Интересно, что завзятые ельциноиды, от Мизулиной
и Путина до Памфиловой, Стебенковой и Чубайса, ныне
все как один - записные имперцы и дичайше топят за
православие и борьбу с гомосеками. Будет
охуительно смешно, когда через 15 лет все эти
нынешние имперцы и гомосекоборцы переделаются
в борцов с неоколониализмом, трудолюбием и мужской
привилегией.

Привет



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]tiphareth
2020-08-15 03:43 (ссылка)
на самом деле, про "прогрессивный андерграунд" лучше
всего сказал Камю в "мифе о сизифе"
http://www.lib.ru/INPROZ/KAMU/chelowek_buntuyushij.txt

Одной из немногих последовательных философских
позиций является бунт, непрерывная конфронтация человека с таящимся в нем
мраком. Бунт есть требование прозрачности, в одно мгновение он ставит весь
мир под вопрос. Подобно тому как опасность дает человеку незаменимый случай
постичь самого себя, метафизический бунт предоставляет сознанию все поле
опыта. Бунт есть постоянная данность человека самому себе. Это не
устремление, ведь бунт лишен надежды. Бунт есть уверенность в подавляющей
силе судьбы, но без смирения, обычно ее сопровождающего.

Этот бунт придает жизни цену. Становясь равным по длительности всему
существованию, бунт восстанавливает его величие. Для человека без шор нет
зрелища прекраснее, чем борьба интеллекта с превосходящей его реальностью.
Ни с чем не сравнимо зрелище человеческой гордыни, тут ничего не могут
поделать все самоуничижения. Есть нечто неповторимо могущественное в
дисциплине, которую продиктовал себе ум, в крепко выкованной воле, в этом
противостоянии. Обеднить реальность, которая своей бесчеловечностью
подчеркивает величие человека,-- значит обеднить самого человека. Понятно,
почему всеобъясняющие доктрины ослабляют меня. Они снимают с меня груз моей
собственной жизни.

...В результате долгих и размеренных
усилий, в пространстве без неба, во времени без начала и конца, цель
достигнута. Сизиф смотрит, как в считанные мгновения камень скатывается к
подножию горы, откуда его опять придется поднимать к вершине. Он спускается
вниз.

Сизиф интересует меня во время этой паузы. Его изможденное лицо едва
отличимо от камня! Я вижу этого человека, спускающегося тяжелым, но ровным
шагом к страданиям, которым нет конца. В это время вместе с дыханием к нему
возвращается сознание, неотвратимое, как его бедствия. И в каждое мгновение,
спускаясь с вершины в логово богов, он выше своей судьбы. Он тверже своего
камня.

Этот миф трагичен, поскольку его герой наделен сознанием. О какой каре
могла бы идти речь, если бы на каждом шагу его поддерживала надежда на
успех? Сегодняшний рабочий живет так всю свою жизнь, и его судьба не менее
трагична. Но сам он трагичен лишь в те редкие мгновения, когда к нему
возвращается сознание. Сизиф, пролетарий богов, бессильный и бунтующий,
знает о бесконечности своего печального удела; о нем он думает во время
спуска. Ясность видения, которая должна быть его мукой, обращается в его
победу. Нет судьбы, которую не превозмогло бы презрение.

В этом вся тихая радость Сизифа. Ему принадлежит его судьба. Камень
-- его достояние. Точно так же абсурдный человек, глядя на свои муки,
заставляет умолкнуть идолов. В неожиданно притихшей вселенной слышен шепот
тысяч тонких восхитительных голосов, поднимающихся от земли. Это
бессознательный, тайный зов всех образов мира -- такова изнанка и такова
цена победы. Солнца нет без тени, и необходимо познать ночь. Абсурдный
человек говорит "да" -- и его усилиям более нет конца. Если и есть личная
судьба, то это отнюдь не предопределение свыше, либо, в крайнем случае,
предопределение сводится к тому, как о нем судит сам человек: оно фатально и
достойно презрения. В остальном он сознает себя властелином своих дней. В
неумолимое мгновение, когда человек оборачивается и бросает взгляд на
прожитую жизнь, Сизиф, вернувшись к камню, созерцает бессвязную
последовательность действий, ставшую его судьбой. Она была сотворена им
самим, соединена в одно целое его памятью и скреплена смертью. Убежденный в
человеческом происхождении всего человеческого, желающий видеть и знающий,
что ночи не будет конца, слепец продолжает путь. И вновь
скатывается камень.

Я оставляю Сизифа у подножия его горы! Ноша всегда найдется. Но Сизиф
учит высшей верности, которая отвергает богов и двигает камни. Он тоже
считает, что все хорошо. Эта вселенная, отныне лишенная властелина, не
кажется ему ни бесплодной, ни ничтожной. Каждая крупица камня, каждый
отблеск руды на полночной горе составляет для него целый мир. Одной борьбы
за вершину достаточно, чтобы заполнить сердце человека. Сизифа следует
представлять себе счастливым.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]perfect_kiss
2020-08-15 11:48 (ссылка)
Ohuennoe

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]sometimes
2020-08-15 15:08 (ссылка)
Камю лапочка. Сартр, кстати, говно ужасное, удивительно (нет), что их часто продают пакетом.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]freir
2020-08-15 15:44 (ссылка)
Малюта не прикасался к западным журналам никогда - он читал либо
таблоиды, либо сборник "Сумерки богов", заложенный все время на одном и
том же месте.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -