Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Misha Verbitsky ([info]tiphareth)
@ 2023-09-16 13:13:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Настроение: sick
Музыка:Ozric Tentacles Through the years live - 1984
Entry tags:anti-russia, smeshnoe

Путь к рабству Божьему лежит через рабствование!
Все видели, конечно, но эта статья из 2016-го года снова
ходит по Интернету, ибо вечные истины не тускнеют.

Протоиерей Алексий Чаплин из валуйской епархии РПЦ
срывает покровы насчет рабской души России.

Главная проблема современного Православия и, собственно

говоря, России (потому что России нет без Православия) -
это то, что мы разучились быть рабами. Христианство - это
религия сознательного и добровольного рабства. Рабская
психология - это не какой-то скрытый подтекст, а норма
мироощущения для православного христианина. Всё
современное общество поклоняется идолу социальных прав и
свобод. И только Православная Церковь упорно утверждает,
что человек - это бесправный раб Божий. Поэтому так
неуютно себя чувствует современный ``свободомыслящий''
человек в православном храме, где всё проникнуто архаикой
рабства.

Именно в рабском служении русского народа Богу, Его
Церкви, Его помазанникам, царям и архиереям, кроется тайна
величия исторической России. Но где найдешь сегодня даже
лукавых рабов? Мы, называющие себя православными,
представить себе не можем, насколько мы разные по
мировосприятию с верноподданными нашими предками. И
разница кроется в том, что из нас революционеры-демократы
всё же по капле окончательно выдавили рабское сознание. В
нас настолько вдолбили, что рабы не мы и мы не рабы, что
самая суть христианства для нас стала чуждой.

Только для рабского сознания действует новозаветный
принцип, что всякая власть от Бога, и только христианское
рабское служение власти может стать той почвой, на которой
возродится Самодержавие. Святитель Николай Сербский
говорил, что хороший Царь не тот, который должен народу, а
которому должен народ. Не Царь был обязан народу, а народ,
как раб, чувствовал себя обязанным Царю, который для него
был Образом Царя Небесного (свят. Димитрий Ростовский). В
православной России благосостояние измерялось не
потребительским раем для обывателя, а государственной
мощью царства и святостью Церкви. Чем сильнее царское
войско, чем больше храмов и монастырей в стране, тем
благополучнее считается царствование монарха, и тем ближе
к Небу на земле ощущают себя верноподданные рабы Божии.

Рабское сознание дает возможность нам правильно относиться
и к часам Патриарха (если таковые вообще существовали), и
к дорогим иномаркам священноначалия. Для раба престиж
Господина - это его личный престиж. Для христианина должно
быть унизительным, что у архиерея машина хуже, чем у
светских правителей. Лучше ходить самому пешком, чем
видеть Предстоятеля Церкви ездящим на трамвае (как,
например, ныне почивший Патриарх Сербский Павел). О горе
Сербии! О унижение для всего Православия, когда князь
Церкви страны, именующей себя православной, пользуется
общественным транспортом.

Для того чтобы постичь истину, мы должны перестать
``включать мозги'' и начать на деле себя мнить ничем и звать
никем. Одним словом, мы должны взращивать в себе
раба. Путь к рабству Божьему лежит через рабствование
человеку: детей - родителям, жены - мужу, христианина -
священноначалию, гражданина - государству со всеми
чиновниками и силовиками, включая Президента. Перефразируя
слова апостола о любви, можно сказать так: ``Как ты
дерзаешь себя называть рабом Бога, когда не научился быть
рабом у человека?'' Только воспитав в себе рабскую
психологию, мы не только сможем возродить ту Россию,
которую не сберегли, но и войти в Царство Небесное,
куда закрыты двери для всех ``свободных'' не во Христе.

* * *

Все именно так! Эта страна говно, и ее людишки
это говно. Говно которое упивается тем, что они говно,
которое в восторге от того, что оно говно, которое
мечтает сделать весь мир таким же говном. То есть
они, конечно, называют это "православием", "россией",
"мы русские, какой восторг", но для любого человека,
который смотрит трезво на страну, "русский мир" это
огромная яма с тошнотворным гниющим говном. Просто
многим нравится купаться в этом говне. жрать говно,
кормить говном семью и детей.

"Протоиерей Алексий Чаплин" вообще много пишет
https://moskvam.ru/publications/?author=652
https://blagogon.ru/authors/263/
https://ahilla.ru/tag/protoierej-aleksij-chaplin/

Вот тут он, например,
выступает с окончательным
решением украинского вопроса (который есть на самом
деле вопрос еврейский, а не украинский)

В Польше была тайная жидовская столица. Жиды понуждали

поляков завоевывать Русь. Когда поляки завоевали часть
Руси, то отдали иудеям в аренду православные монастыри и
церкви. Священники и православные люди не могли без их
разрешения совершать никаких треб. Теснили и притесняли
православных со всех сторон, покровительствуя Польше,
католичеству и унии.

Жидам очень не нравились слова: Русь и русский, поэтому
назвали сначала завоеванные поляками и отданные им в
аренду русские земли Малороссия. Потом опомнились, что
здесь есть слово Рос, и назвали Окраиной. Слово окраина -
это позорное и унизительное слово! Какая окраина? Чего,
почему окраина?! Ведь за этой мнимой иудо-польской
окраиной находятся другие страны и государства. И позже по
их же указке поляки узаконили нам понятия Украина и
украинцы, чтобы мы охотно забыли свое название русский,
навсегда оторвались от Святой и Православной Руси.

Биография протоиерея
, с сайта Валуйской Епархии.

протоиерей Алексей Николаевич Чаплин


Епархиальное послушание: член Епархиального совета,
руководитель Миссионерского отдела Валуйской епархии,
настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы с. Жуково,
настоятель храма святителя Митрофана Воронежского
с. Хлевище;

Дата рождения: 9 января 1976 г.

Дата священнической хиротонии: 25 января 2004 г.

Светское образование: высшее: Запорожский Государственный
Университет - 1998 г.;

Духовное образование: Белгородская Православная Духовная
семинария (с миссионерской направленностью) - 2006 г.;

Церковные награды: 2006 г. - набедренник и камилавка;
2007 г. - наперсный крест; 2010 г. - сан протоиерея; 2012
г. - палица; 2014 г. - крест с украшениями.

Привет



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]onkel_mitch
2023-09-16 18:34 (ссылка)
> Рабское сознание дает возможность нам правильно относиться
> и к часам Патриарха (если таковые вообще существовали)

Момент истины, хихи.

Кстати, это точно не Панорама?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]tiphareth
2023-09-16 22:04 (ссылка)
не, я тоже не сразу поверил, и перепроверил
там где-то даже есть коммент пресс-секретаря
валуйской епархии по поводу статьи

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -