Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Misha Verbitsky ([info]tiphareth)
@ 2024-03-11 21:50:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Настроение: sick
Музыка:Pink Floyd - AMERICA
Entry tags:anti-russia, poetry, smeshnoe

убожество, признак нравственной неполноценности
Вычитал у Лотмана, что гениальное стихотворение
Тютчева "Не то, что мните вы, природа" это на самом
деле обличительные стихи в традициях Державина.

Не то, что мните вы, природа:

Не слепок, не бездушный лик -
В ней есть душа, в ней есть свобода,
В ней есть любовь, в ней есть язык...

Вы зрите лист и цвет на древе:
Иль их садовник приклеил?
Иль зреет плод в родимом чреве
Игрою внешних, чуждых сил?..

Они не видят и не слышат,
Живут в сем мире, как впотьмах,
Для них и солнцы, знать, не дышат,
И жизни нет в морских волнах.

Лучи к ним в душу не сходили,
Весна в груди их не цвела,
При них леса не говорили,
И ночь в звездах нема была!

И языками неземными,
Волнуя реки и леса,
В ночи не совещалась с ними
В беседе дружеской гроза!

Не их вина: пойми, коль может,
Органа жизнь глухонемой!
Души его, ах! не встревожит
И голос матери самой!..

В стихотворении ``Не то, что мните вы, природа...''

(1836), написанном в традициях гражданской обличительной
лирики XVIII в., Тютчев обрушивает в выражениях, сходных с
теми, которыми Г.Р. Державин клеймил недостойных
властителей (``Властителям и судиям''), свой гнев на
людей, равнодушных к природе, видящих в ней ``слепок'',
``бездушный лик''. Неспособность проникнуться любовью к
природе и стремлением понять ее язык Тютчев рассматривает
как убожество, признак нравственной неполноценности.

* * *

Вообще в этом стихе слышится что-то из обличительной
поэзии Тютчева

   О, сколько смуты и волнений

С тех пор воздвиг непогрешимый тот,
   И как под бурей этих прений
Кощунство зреет и соблазн растет.

   В испуге ищут правду Божью,
Очнувшись вдруг, все эти племена,
   И как тысячелетней ложью
Она, для них, вконец отравлена.

   И одолеть они не в силах
Отравы той, что в жилах их течет,
   В их самых сокровенных жилах,
И долго будет течь - и где исход?..

предмет другой, а приемы те же. Согласно формалистам,
прием должен определять содержание, но Тютчев сей тезис
опровергает, будучи (видимо, первым и единственным в русской
поэзии) автором обличительных стихов о природе.

Что характерно, две строфы (вторая и четвертая)
из стихотворения были изъяты жестокой цензурой кровавого
царского режима сраной рашки, и утеряны навечно.

Убили русского либерала. Бригады палачей Кремля.
Убийcтвo дeмoкpaтии. Стaлин. Зaткнyтыe pты
жypнaлиcтoв. Пyтин. Кpoвь. Пpocтитyтки. Мaлoлeтниe
пpocтитyтки. Бляди. Лyбянcкиe caдиcты. Убийцы
Стapoвoйтoвoй. Убили русского либepaлa. Экoнoмикa
в жoпe. Пиздeц. Кишки. Лyбянкa. Растянутый aнaл
дeмoкpaтии. Быдлoнapoд. Коммунистические бляди.
Зaдyшeннaя дeмoкpaтия. Экoнoмикa в жoпe. Убийцы
Листьева. Бepeзoвcкий. Выблядки. Убили pyccкoгo
либepaлa. Бpигaды пaлaчeй Кpeмля. Рyccкиe
пoблядyшки. Мaлoлeтниe пpocтитyтки. Убийцы
дeмoкpaтии. Убийцы дeмoкpaтии. Убийцы дeмoкpaтии.
Убийцы дeмoкpaтии. Убийцы дeмoкpaтии. Убийцы
дeмoкpaтии. Убийцы дeмoкpaтии. Убийцы дeмoкpaтии.


Привет



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


(Анонимно)
2024-03-12 02:29 (ссылка)
Коммунизм имел успех в России в значительной мере благодаря национальному характеру
русского народа, — вследствие его слабой способности к самоорганизации и самодисциплине,
склонности к коллективизму, холуйской покорности перед высшей властью, способности легко
поддаваться влиянию всякого рода демагогов и проходимцев, склонности смотреть на
жизненные блага как на дар судьбы или свыше, а не как на результат собственных усилий,
творчества, инициативы, риска. – А.А. Зиновьев, из работы «Гибель русского коммунизма»
“И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что
родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал
стыд, что принадлежу к дикой нации.” – В. М. Боткин во время спора с Некрасовым. Авдотья
Панаева. «Воспоминания»

Выдающийся композитор М. Глинка, окончательно покидая 27 апреля 1856 года Россию, на
границе вылез из рыдвана, плюнул на землю и сказал: “Дай Бог мне никогда больше не видеть
этой мерзкой страны и ее людей!”

Старики хозяева собрались на площади и, сидя на корточках, обсуждали свое положение. О
ненависти к русским никто и не говорил. Чувство, которое испытывали все чеченцы от мала до
велика, было сильнее ненависти. Это была не ненависть, а непризнание этих русских собак
людьми и такое отвращение, гадливость и недоумение перед нелепой жестокостью этих существ,
что желание истребления их, как желание истребления крыс, ядовитых пауков и волков, было
таким же естественным чувством, как чувство самосохранения. — Лев Николаевич Толстой.
Положение России ужасно. Но ужаснее всего не материальное положение, не застой
промышленности, не земельное неустройство, не пролетариат, не финансовое расстройство.
Ужасно то душевное, умственное расстройство, которое лежит в основе всех этих бедствий.
Ужасно то, что большинство русских людей живет без какого бы то ни было нравственного или
религиозного, одинакового для всех и общего всем закона… большинство людей, действующих
теперь в России, под предлогом самых разноречивых соображений о том, в чем заключается
благо общества, в сущности руководятся только своими эгоистическими побуждениями. — Лев
Николаевич Толстой.

Противна Россия. Просто ее не люблю. В России скверно, скверно, скверно. В Петербурге, в
Москве все что-то кричат, негодуют, ожидают чего-то, а в глуши тоже происходит патриархальное
варварство, воровство и беззаконие. Приехав в Россию, я долго боролся с чувством отвращения к
родине…  — Лев Николаевич Толстой.

«Есть у русского человека бескорыстная любовь к подлости. Он ничего с этого иметь не будет, но
гадость ближнему сделает». – Н. В. Гоголь

Русские люди — самые изолгавшиеся люди в целом свете, а ничего так не уважают, как правду,
ничему так не сочувствуют, как именно ей. – Иван Сергеевич Тургенев. Новь

«Жалкая нация, нация рабов, снизу доверху все сплошь рабы». – Н. Г. Чернышевский, публицист,
революционер (1828 – 1889 гг.)

«Глядя на русских, ясно понимаешь, что это племя пока не развилось до конца. Русские — еще не
вполне люди. Им недостает главного свойства человека — нравственного чутья, умения отличать
добро от зла». – Жюль Мишле, французский историк (1798 – 1874 гг.)

(Ответить)


(Читать комментарии) -