Другой документальный фильм, созданный УФА по
сценарию доктора Тауберта, назывался «Еврейская
опасность» («Вечный жид»). Его авторы, следуя
расистской теории, старались доказать, что «еврей, даже
ассимилировавшись, сохраняв тизвечные черты своей расы,
физического типа, психологии, что он испытывает
непреодолимое отвращение к производительному труду в
поле, в мастерской, на заводе»2. Они стремились
внушить, что «евреи оказали тлетворное влияние на кино
и литературу, способствуя развитию в них элементов
порнографии»3. Фильм заканчивался «ужасными
сценами, снятыми на кашерных бойнях»4. В доказательство
«единства расы» там вперемешку показывались такие
столь разные исторические личности, как Хор Белиша,
Карл Маркс, Моргентау, Леон Блюм, Лассаль,
Ротшильд, Роза Люксембург. В фильм были включены
снятые в организованных нацистами гетто смерти кадры,
рисующие евреев как людей неисправимо грязных, обо-
жающих жить в лачугах, как организаторов черного
рынка. Доктор Тауберт намеренно заканчивал фильм
кровавыми сценами на бойнях. По его замыслу эпизоды
убоя скота должны были прозвучать символическим
призывом к убийству евреев.

За это фуфлыжничество люди погибли.

Идея что любой человек не хочет работать это понятно. Легитимизации этого, сказать что можно зарабатывать себе на хорошую жизнь и плевать на все остальное это другое дело. Человек, не желающий поступать правильно, потерян для общества, как в советском антисемитском анекдоте про то, что война это хлопоты.