Two dead russians are filmed, one appears to have taken his own life. 155th Mechanized Brigade
https://t.me/EternalMuscovite/73403

I'm a Canadian and I can honestly say that the country of Russia will always be viewed by me as a country of people who make the world a worse place. It needs to be erased in it's current form, along with quite a few Russians.
I will add that every time I see Russians commiting atrocities like this, my desire for Russia to disappear grows. They do it to themselves. They just can't behave like normal civilized people.
I'm German, and I understand that feeling. Share it to an extent: Russia is indeed a 'pointless country'. It just exports misery.
It never went through a process of enlightenment. The country is so utterly hopeless, and most Russians are so dead inside that they'd rather hurt others than try to help themselves in a try to feel less inadequate.
Cruel cowardice is tried to be painted as strength and bravery, Putin being the role model for that. I watched the whole video. So many lives ended over nothing. Committed by people who are so dead inside they're willing to be slaves to a creature as pathetic as Putin.
I believe that theoretically everyone can come back from anything, but the road for most Russians is so long, it's in practice basically impossible: these cowards in the video will die as they lived, miserable.
And Russia will be marked as an untrustworthy shithole for generations by civilised people. Behave like a Nazi, be judged as a Nazi.
Yup, I'm just fed up with all this "we need to try to understand the russian soul and their legitimate security concerns" bullshit. They became a mass murdering, imperialistic, antisocial and inhuman society, either by actively participating, taking advantage out of it, or doing nothing against it. So fuck em. Time to take the gloves off. Sanction them till they have to eat feces, and give Ukraine the amount of weapons, that every Russian soldier that makes contact with Ukrainian soil has of lifespan of 24 hours. Perhaps than some kind of reason sets in, and they pack their "Russian soul" back to the shithole of country right where it belongs.

Нужно больше крови русских мальчиков. Нужно больше крови русских мальчиков. Нужно больше крови русских мальчиков. Нужно больше крови русских мальчиков. Нужно больше крови русских мальчиков. Нужно больше крови русских мальчиков. Нужно больше крови русских мальчиков. Нужно больше крови русских мальчиков. Нужно больше крови русских мальчиков. Нужно больше крови русских мальчиков. Нужно больше крови русских мальчиков. Нужно больше крови русских мальчиков. Нужно больше крови русских мальчиков. Нужно больше крови русских мальчиков. Нужно больше крови русских мальчиков. Нужно больше крови русских мальчиков. Нужно больше крови русских мальчиков. Нужно больше крови русских мальчиков. Нужно больше крови русских мальчиков. Нужно больше крови русских мальчиков. Нужно больше крови русских мальчиков. Нужно больше крови русских мальчиков.

это боты

Прожарка возле сортира и праздничное конфетти из российских оккупантов. "Птахи Мадяра" знают толк в эффектных кадрах обнуления захватчиков. Есть какой-то символизм, сдохнуть у деревенского сортира в бессмысленной войне, вот итог жизни русского оккупанта.

https://old.reddit.com/r/tjournal_refugees/comments/1iewmgd/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B6%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B0_%D0%B2%D0%BE%D0%B7%D0%BB%D0%B5_%D1%81%D0%BE%D1%80%D1%82%D0%B8%D1%80%D0%B0_%D0%B8_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%84%D0%B5%D1%82%D1%82%D0%B8_%D0%B8%D0%B7/

Задоначу в тройном объеме на такую миссию, чтобы этим вонючим советским боровам дроны вспороли брюшко.

Но ведь провели тебе, дурачок...

https://youtu.be/bbHxpfW-z3c?si=hh0g_RPc2ewI8yOn

Российская государственная пропаганда показала сюжет о том, как живут жители Донбасса после прихода РФ.
Только что-то люди не выглядят счастливыми...

Карма!

так ведь родина в опасности, враг на курской земле
не до смеху, не до молочной пены на губах, матов в один ход

ЭТО ПРЕКРАСНО

Российские военкоры ужасаются темпами утилизации личного состава в российской армии. Новобранцев бросают в мясные штурмы без всякой подготовки, от подписания контракта до гибели проходит 8 дней. Настоящий конвейер смерти.

Все это длится уже 3 года, и даже макака уже бы поняла, что по-другому российские генералы не могут, и нужно просто прекратить эту бессмысленную мясорубку. Но только не русский военкор.

Русский военкор требует продолжения. Чтоб вот так же отправили на смерть еще больше его сограждан.

https://apostrophe.ua/news/world/ex-ussr/2025-01-31/ot-podpisaniya-kontrakta-do-gibeli-prohodit-8-dney-voenkorov-rf-porajaet-skorost-utilizatsii-sobstvennogo-lichnogo-sostava/338639

Прямо как диды уже. Но еще есть к чему стремиться:
В Сталинграде средняя продолжительность жизни советского солдата составляла 24 часа .
Когда уже детей, женщин и стариков русских потащат на молотильню?

1 еврей стоит 13-14 палестинцев.
Такова реальность.
https://www.bbc.com/russian/articles/cgkjzl6n3kmo

Петух пейсах рвет жопу и надрывно стонет...

К нам приехал агроном, / Весь измазанный говном. / Говорит: «У нас в стране / Все купаются в говне!»

«Мой дом сгорел, никаких компенсаций не заплатили, множество людей без жилья, но жить стало намного лучше чем раньше!»
Реально же русня ну просто отбитые, ну как можно такими быть?
-----
https://www.threads.net/@maksymcherepivskyi/post/DFfzgqWNjgZ

https://send.monobank.ua/jar/9LbwdnWSch
https://tgstat.ru/channel/@kazansky2017/15474

Враги признают важность украинских fpv-дронов и эффективность их применения.
В этом есть и наш с вами вклад. Значит, нужно донатить на fpv еще больше.
Оккупанты сами подсказывают, что нужно делать!

Русскому петуху неприятно, русский петух шкварчит, перья топорщит...

#петух

диду, а диду? ты ж у нас теперь революционер? как минимум сочувствующий революционным настроениям.

сколько пинков в старую дупу нужно отвесить, чтобы началась революция? и выдержит ли старая? потому что следуеть иметь в виду, что когда путлер натолкал полную дупу снарядов, результатом был импульс к перемещению, истощившийся в польше.

основная задача: деньги отмывать.

Новая партия российских калек-недобитков отправляется обратно искать вход в путинский рай - https://t.me/Ukraine_365News/95331

"Вот военнослужащие, все раненые, все с палками. Нас отправляют сегодня на войну!"



Когда уже гниды Пионер и дед Пихто на костылях пойдут подыхать?

Господин Пионер Гестапович, пожалуйста, депремируйте ^^этого^^ вашего трупоеда и отдых ему пропишите.

Леворюции на рахе не будет, максимум выхлопа что можно ждать от пропаганды в ютубе это что кто-то дезертирует или не подпишет контракт. Ну тоже хлеб.

Так выглядит бессмысленная утилизация российских военных, которую поддерживают Z-патриоты и пропагандисты...

«Вот военнослужащие, все раненые, все с палками. Нас отправляют сегодня на войну!»

5-я бригада в качестве пополнения получила очередную партию раненных из госпиталя, которых собираются отправить в мясной штурм прямо на костылях.

ВСУ им, видимо, предлагается бить костылями.

Убогая сраная русская армия...

https://old.reddit.com/r/tjournal_refugees/comments/1ieepjf/%D1%88%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BA_2025/

Русской скот на костылях опять в зомбо-атаку идет....

***

Штурмовик 2025

Как скоро начнут сборы на костыли для наших мальчиков?

Израиль уничтожил главу ХАМАС в Тулькарме

Тяжелый удар для петуха обосранного антисемита пейсаха опять...

ЦАХАЛ ликвидировал главу ХАМАС в Тулькарме на Западном берегу Иордана. Операция в Дженине продолжается.

Израильские военные в ходе операции в районе Тулькарма на Западном берегу Иордана ликвидировали двух членов ХАМАС. Один из них Ихаб Абу Ативи, глава группировки в регионе, участник множества терактов. В ЦАХАЛ заявили, что Абу Ативи был убит ударом беспилотника.

"Его устранение является частью интенсивных контртеррористических операций, проводимых Армией обороны Израиля против террористических сетей в северной Самарии", - говорится в заявлении армейской пресс-службы.

Перемещенные палестинцы возвращаются на север Газы
Перемещенные палестинцы возвращаются на север ГазыAP Photo
Одновременно Армия обороны Израиля продолжает операцию в Дженине. За семь дней в Дженине, как утверждают военные, уничтожены более 15 террористов, а также арестованы свыше 40 человек, находившихся в розыске.

https://ru.euronews.com/2025/01/28/israel-tulkarem-strike

Еще одно унижение для хамаситов

В СССР термин Го́мо сове́тикус приобрёл широкую известность уже в позднесоветское время, после появления в 1982 году одноимённой остросатирической книги «Гомо советикус» советского социолога и писателя А. Зиновьева, находившегося в эмиграции в Мюнхене. В своей книге, посвящённой во многом советской интеллигенции, Зиновьев, в частности, писал:

Взгляните на этого [советского] человека! Он неглуп и образован. Его никто не оболванивал, не запугивал, не развращал. Скорее наоборот, он сам это делал в отношении других людей, которые, однако, не считают себя оболваненными, запуганными, развращёнными. Советских людей вообще нет надобности подвергать такой обработке, так как они сами способны кого угодно оболванить, запугать, развратить. Это — их натура, и потому им приятно это делать как в отношении себя, так и других.

Историк Михаил Геллер считал, что Homo soveticus берёт своё начало с попыток большевиков создать «нового человека». Геллер определил гомо советикус как совокупность качеств и черт характера, свойственных в разной пропорции всем советским людям. По Геллеру, система советского типа, осуществляя «социальную дрессировку», способствует развитию, росту и господству этих качеств:

Гомосос приучен жить в сравнительно скверных условиях, готов встречать трудности, постоянно ждет ещё худшего; одобряет действия властей; стремится помешать тем, кто нарушает привычные формы поведения, всецело поддерживает руководство; обладает стандартным идеологизированным сознанием; чувством ответственности за свою страну; готов к жертвам и готов обрекать других на жертвы.

Характеристики Homo Sovieticus включали безразличие к результатам работы, отсутствие инициативы, безразличие к общей собственности, шовинизм , повиновение правительству и склонность к сильному пьянству. Термин отражал отход от идеализированной концепции « Нового советского человека », продвигаемой советской системой.

По словам Лешека Колаковского , Краткий курс истории ВКП(б) сыграл решающую роль в формировании ключевых социальных и ментальных черт Homo Sovieticus как «учебник ложной памяти и двойного мышления». На протяжении многих лет советские люди были вынуждены непрерывно повторять и принимать постоянно меняющиеся издания Краткого курса , каждое из которых содержало несколько иную версию прошлых событий. Это неизбежно приводило к формированию «нового советского человека: идеологического шизофреника, честного лжеца, человека, всегда готового к постоянным и добровольным психическим членовредительствам».

«Советский человек» характеризуется тенденцией следовать авторитету государства в оценке реальности, недоверчиво и тревожно относиться ко всему чужому и неизвестному, убежден в собственном бессилии и неспособности повлиять на окружающую действительность; отсюда всего лишь шаг к отсутствию чувства ответственности за эту действительность. Его подавленная агрессия, рожденная хроническим недовольством жизнью, его острое чувство несправедливости и неспособность к самореализации, его огромная зависть выливаются в очарованность силой и насилием, а также в тенденцию к «негативной идентификации» — в противопоставлении «врагу» или «чужаку». Такая личность соответствует квазиплеменному подходу к нормам морали и права (то, на что «наш народ» имеет право, осуждается в «чужаке»).

В ряде работ Ю. Левада описывал отрицательные личные качества, присущие советскому человеку и, подводя итог многолетним исследованиям, высказал уверенность, что советский человек как тип личности никуда не исчез с распадом СССР, а продолжает существовать в современной России и воспроизводиться в новых поколениях.

Более того, по мнению учёного, к таким отрицательным чертам, как социальное лицемерие, патернализм, подозрительность и изоляционизм добавились цинизм и повышение уровня агрессии. По мнению Левады, эти негативные изменения снова стали результатом ограничения общественных свобод, а также искажённых экономических и моральных стимулов, внедряемых новыми российскими властями. Как показал один из опросов исследования, к 2004 году значительно сократилось число людей, считающих, что россияне ничем не отличаются от жителей других стран и выросло число тех, кто считает Россию «осаждённой крепостью», окружённой врагами.

По мнению английского слависта Фрэнка Эллиса , бывшего преподавателя Лидского университета , постоянные нападки на разум, здравый смысл и правила приличия искажают и калечат как личность, так и интеллект, и стирают границу между правдой и ложью. В результате формируется Homo soveticus , полный страха и лишенный интеллектуальной инициативы, который является «рупором партийных идей и лозунгов, он не столько человек, сколько сосуд, который наполняется и опорожняется по указанию партии».

По мнению философа Артема Магуна, разочарование группы русских интеллектуалов, включая Зиновьева и Леваду, в советском проекте имело крайне негативные последствия в 1970-е годы: элитарность советской интеллигенции и возникновение антинационального и антинародного пафоса («мы — небесные люди, мы думаем, а вокруг — мрак и какие-то антропологические дегенераты»). Несмотря на гипотетическую принадлежность интеллигенции к Homo soveticus , такой подход был всего лишь притворством, заключает Магун. Магун заключает, что враждебность интеллигенции к народу стала причиной ее последующего (в 1990-е годы) предательства, что в свою очередь привело к ответному наступлению «путинского популизма».

По данным британского еженедельника The Economist , посвятившего большую статью концепции Homo soveticus в 2011 году, после падения коммунизма в 1991 году и в России, и на Западе появилась надежда, что западные моральные ценности укоренятся в России, и страна со временем войдет в число развитых стран мира. Но, по мнению журналистов, эта точка зрения не учитывала степень разрушения российской экономики, масштабы умственного истощения людей и глубину морального разложения после 70 лет советской власти. Никто не имел ни малейшего представления о том, какое государство придет на смену СССР и что значит «быть русским».

«Циничный, двуличный, апатичный» Почему «человек советский» продолжает жить среди россиян и заставляет их терпеть и страдать
Советского Союза давно нет, но «человек советский» как социальный тип продолжает воспроизводиться. Какие его черты унаследовал современный россиянин? Принято считать, что «хомо советикус» был высокоморальным и высокодуховным, но так ли это на самом деле и каковы вообще его морально-этические установки? Этим и другим вопросам была посвящена дискуссия, состоявшаяся в Еврейском музее и Центре толерантности при поддержке Фонда Егора Гайдара. В ней приняли участие социолог Лев Гудков и искусствовед Анатолий Голубовский. В роли ведущего дискуссии выступил политолог Леонид Гозман.

Анатолий Голубовский:

Очень важным фактором воспроизводства «хомо советикус» является та символическая политика, которая никак не велась в 90-е годы и активнейшим образом ведется в 2000-е годы: возврат советского гимна, Ленин на главной улице каждого города… Это чрезвычайно важная идеологическая среда, в которой живет человек, каждый день по ней ходит и не сознает ее. Но она при этом воспроизводит в нем «хомо советикус». Это не всегда можно измерить, но это происходит.

Лет пять назад было возвращено звание «Герой Труда», которое было в 1931 году принято в СССР («Герой Социалистического Труда»). Нет ничего более странного, чем это звание. Какая связь между трудом и героизмом? Никакой. Стаханов — который, кстати, не получил это звание при жизни, только посмертно, — известно, как совершил свой «подвиг». Герой Труда — это абсолютный нонсенс. И возврат этого звания, безусловно, на символическом уровне — очень мощный возврат к «хомо советикус».

Я считаю, что в стране должна произойти реальная декоммунизация, хотя бы на символическом уровне. Во-первых, это признание по суду советского режима преступным, во-вторых — работа со всеми этими памятниками и прочей ерундой (это не обязательно их снос — возможно, перенос в музеи, куда угодно). Им действительно абсолютно не место на главных улицах городов. Памятники людям, которые повергли страну в чудовищную цивилизационную катастрофу, не могут тут стоять. Это чудовищный тормоз для выхода из состояния «хомо советикус», циничного, двуличного, апатичного.

По отношению к репрессиям у нас существует такая вот коллизия: нельзя не признать, что Сталин самолично виновен в гибели миллионов людей. Но с другой стороны, из этого должно следовать признание Сталина государственным преступником, убийцей, а это полностью противоречит идентичности себя как советского человека и признанию сакральности государства! Поэтому возникает интеллектуальная прострация, ступор и неспособность к моральной оценке прошлого, рационализации, осмыслению его.

Большинство людей говорит: «Хватит об этом, давайте перестанем разбираться в прошлом, кто прав, кто виноват, — пострадали все». Или же работает другой очень важный механизм — преуменьшение масштабов репрессий.

Крах одной институциональной системы не значит, что все остальные системы рухнули. Система образования, суд, полиция, армия — практически не изменились, и это придало устойчивости и обеспечило некую преемственность и воспроизводство идеологических стереотипов, репрессивных и правовых практик. Говорить, что в какой-то момент все переменилось, — интеллектуальная ошибка.

Дело не в том, какие возникают романтические представления, либеральные ценности, прозападные установки, стремление к демократии. Важно то, что делают с ними имеющиеся институты, как они ломают людей, заставляют приспосабливаться. Этот эффект описан в русской литературе в романе «Обыкновенная история» и очень хорошо разобран Салтыковым-Щедриным. Здесь, конечно, несколько другие сюжеты, но ломка человека с точки зрения блокирования процессов дифференциации, социального многообразия, закрепления его, чрезвычайно важны.

Именно поэтому я бы говорил о том, что мы имеем дело с явлением вторичного или возвратного тоталитаризма в определенных чертах. Конечно, это не похоже на сталинский режим, но институциональная система в каких-то отношениях воспроизводит его, и это надо понимать.

Как люди в наших опросниках описывают себя? Мы спрашиваем их: какими словами вы описали бы себя, россияне? Отвечают: мы простые, терпеливые, гостеприимные, миролюбивые, добрые. Здесь очень важны два слова: простые и терпеливые.

Простые — это значит прозрачные. Но для кого? Терпеливые — к чему? Что за сила заставляет нас терпеть и страдать? Это становится главной характеристикой нас как общности. Мы — народ страдальцев.

Это важнейшие характеристики, приукрашивающие себя, компенсирующие свое чувство зависимости и неполноценности. Неполноценности не в смысле недостатка чего-то, а в смысле недооцененности, униженности, уязвимости перед властью.

У нас есть целый набор таких самоописаний. Немцы, скажем, описывают себя совершенно по-другому: дисциплинированные, трудолюбивые, держащие свое слово, чистоплотные, спортивные, энергичные, воспитанные и прочее. У нас список совершенно другой.

Хочу одно заметить: советский человек — это не этническая характеристика. Точно такие же характеристики, которые мы получали на опросах по всему бывшему СССР, воспроизводятся в исследованиях других социологов. Скажем, в работах польского социолога Ежи Мачкова описываются точно такие же характеристики в Восточной Германии, Польше и Чехии.

Но все же некоторые отличия есть, как мне кажется. Потому что даже в некоторых частях Западной Украины, которые не были под властью Российской империи, все устроено несколько по-другому, да и в Прибалтике тоже. Россия пережила беспрецедентный в истории цивилизации уровень насилия по отношению к личности, в особенности в первой половине ХХ века, и это насилие продолжалось даже во времена оттепели. Короче говоря, это очень сильно отразилось на характеристиках «хомо советикус».

Абсолютно ненормативные вещи воспринимаются обществом как норма. Общество очень быстро все забывает — уровень советского гипернасилия приучил его к тому, что никто не распоряжается своей судьбой.

Демократия — это общество, развернутое в будущее через конкуренцию партий, выдвижение целей, которые можно достичь, постановку программ национального развития. Соответственно, это идея о представительстве разных групп общества через выборы, легитимности и достоинства отдельного человека. Наш нынешний режим развернут в прошлое, он пытается легитимизировать свое состояние через апелляцию к мифическому, никогда не существовавшему прошлому.

Тысячелетней России никогда не было — не в плане территории, а в культурном, языковом, социальном планах. Вы бы не смогли понять, что говорит человек не только XVI, но и XVII века. Существовал очень сложный меняющийся социальный механизм, и говорить о некоем единстве тут очень трудно. И здесь можно только постулировать, что у нас было великое прошлое.

Главная ценность, которая постулируется сейчас, — это единство власти и народа, приоритет государственных интересов. Соответственно, это постановка власти в положение, когда она не отвечает перед населением, не представляет его интересы, она заботится о величии державы. Следствием этого является девальвация индивидуальной жизни. Отсюда возникает идея самопожертвования, аскетизма, преданности, особой духовности. А духовность тут необходима для того, чтобы оправдать свое самопожертвование ради государства или каких-то фиктивных ценностей.

Поэтому апелляция к «светлому прошлому» является необходимым условием для легитимации вертикали власти и существования подконтрольного общества, защищающее себя от всякой критики, анализа и прочего. Поэтому любое утверждение самоценности отдельного человека, его субъективной жизни, вызывает раздражение и сомнение в лояльности власти. Отсюда идея традиционной семьи и прочего подобного.

https://youtu.be/rso25VKjTFs

А вот и здесь тоже, большая часть численности русских за войну:
https://www.svoboda.org/a/partiya-molchaniya-sotsiologi-ob-otnoshenii-rossiyan-k-voyne-v-ukraine-/32745449.html

1) По самым разным индикаторам большинство уважаемых социологов и политологов, которые умеют работать с данными, не нашли признаков явных перекосов в составе выборок, готовности участвовать в опросах или ответах респондентов. Если фальсификация предпочтений в принципе и присутствует, то не более чем на 6-10 п.п. (это все равно означает, что большинство - за войну).
На сегодняшний день серьезных оснований думать, что российским опросам нельзя доверять, нет. Такой вывод - это мейнстримная позиция в академии, среди специалистов.

2) Есть большое количество посылок в анализе российского общества, которые, как выяснилось с началом войны, были ошибочны:

- Более бедные, а не более богатые россияне, как правило, выступают против войны (т.е. модернизация не работает так, как ожидалось, в силу специфики российского среднего класса)

- В стране поколенческий континуум, а не разрыв: то есть, большинство россиян поддерживает войну во всех возрастных группах, хотя размер этой поддержки разнится

- Либеральный прозападный сегмент в стране невелик (~7-10% населения). Он составляет примерно половину той группы, которая последовательно выступает против войны.

- Российское общество - это не гражданское общество западного типа, а группа атомизированных индивидов, которых мало волнуют проблемы, не касающиеся лично их и их ближайшего круга.

- Россиян гораздо больше заботят социально-экономические чем политические проблемы

- Проблема не столько в том, что у россиян нет доступа к альтернативной информации, сколько в том, что они не хотят знать то, что нарушает их внутренний комфорт.

Я очень надеюсь, что доклад хоть как-то повлияет на позицию критиков опросов.

https://www.atlanticcouncil.org/content-series/russia-tomorrow/reluctant-consensus-war-and-russias-public-opinion/
Atlantic Council

Послание Израиля новому главе Пентагона:
"Пришло время действовать против Ирана"
Питер Хегсет, министр обороны США, высказывался за уничтожение всех террористов ХАМАСа до последнего.

Культурная жизнь в феврале: концерты, спектакли и творческие встречи в Израиле

►ТВОРЧЕСКИЕ ВСТРЕЧИ◄
■ Читка пьесы Лорана Сексика "Семья Кафки" и встреча с писателем
Когда: 11 февраля, в 20:00
Где: Тель-Авив, театр "Габима"
В программе: театрализованная читка пьесы по мотивам известного романа французского писателя Лорана Сексика "Франц Кафка не желает умирать", переведенного на несколько языков, включая русский. После читки состоится беседа писателя с переводчиком романа на иврит и автограф-сессия. В мероприятии принимают участие актеры "Габимы" Дов Рейзер и Ринат Маматов, режиссер Майя Буэнос
Стоимость билетов: 35 шек.
Заказ билетов здесь
■ Рои Хен. Презентация новой книги "Шум. В поисках тишины"
Когда: 14, 21, 25, 27 февраля и 1 марта
Где: Тель-Авив, Хайфа, Кирьят-Моцкин, Иерусалим, Ришон ле-Цион
В программе: презентация легкой, смешной и трогательной книги о вечном споре дочери с матерью, женщины с Богом и с самой собой, написанной Рои Хеном - израильским писателем, драматургом и переводчиком с русского, французского и английского яыков, драматурга тетра "Гешер", и вышедшей на иврите в марте 2023 года и в переводе на русский язык в начале декабря 2024 года
Стоимость билетов: 126-156 шек.
Заказ билетов здесь
►СПЕКТАКЛИ◄
■ Цирк Circo Circo
цирк Circo-Cicro
Цирк Circo-Circo (Фото: Анастасия Тадсон)
Когда: 1 февраля - 10 мая
Где: Ришон ле-Цион, Беэр-Шева, Хайфа
В программе: представление с участием лучших акробатов, эквилибристов, канатоходцев, акробатов на трапециях, силовых и воздушных гимнастов, пантомимистов из Южной Америки
Стоимость билетов: 119 шек.
Заказ билетов здесь, есть скидки
■ Балет "Гудини - обратная сторона"
Сцена из балета "Гудини - обратная сторона"
Сцена из балета "Гудини - обратная сторона" (Фото: Майя Ильтус)
Когда: 3, 9, 26 февраля и 19 марта
Где: Герцлия, Иерусалим, Ашдод, Модиин
В программе: первый в истории балет, посвященный загадочной и культовой фигуре Гарри Гудини - мировая премьера в постановке Иерусалимского балета
Стоимость билетов: 115-185 шек.
Заказ билетов здесь
■ "Орфей и Эвридика"
Когда: 10 февраля
Где: Тель-Авив, "Гейхал ха-тарбут", зал "Цукер"
В программе: музыкально-драматический спектакль при участии Анатолия Белого и Елены Яраловой и музыкантов Израильского филармонического оркестра
Стоимость билетов: от 220 шек.
Заказ билетов здесь
■ Опера "Отелло"
Сцена из оперы "Отелло"
Сцена из оперы "Отелло" (Фото: Michael Pöhn)
Когда: до 13 февраля
Где: Тель-Авив, сд. Шауль ха-Мелех, 19, оперный театр им. Шломо Лахата
В программе: драматическая опера Джузеппе Верди, основанная на пьесе Шекспира о неистовой ревности и несправедливости, в постановке английского режиссера Эдриана Ноубла, при участии ведущих солистов Израиля и других стран и Израильского симфонического оркестра Ришон ле-Циона и Израильской Оперы, а также хоров и танцоров
Стоимость билета: 150-467 шек.
Заказ билетов здесь и по тел. 03-6927777
■ Балет "Спящая красавица"
Сцена из балета "Спящая красавица"
Сцена из балета "Спящая красавица" ( Фото: Ира Ташлицки)
Когда: до 26 февраля
Где: в разных городах страны
В программе: балетный спектакль на музыку Чайковского в хореографии Мариуса Петипа в постановке Израильского балета - десятки танцоров, эффектные костюмы, роскошные декорации
Стоимость билетов: от 99 шек., есть скидки от кредитных компаний, в рабочих комитетах и организациях
Заказ билетов здесь
■ Балет "Коль адам"
Сцена из балета "Коль-адам"
Сцена из балета "Коль-адам" (Фото: Эяль Хирш)
Когда: 20-21 февраля
Где: Тель-Авив, сд. Шауль ха-Мелех, 19, оперный театр им. Шломо Лахата
В программе: мировая премьера балета "Коль-адам" ("Человеческий голос") в хореографии Рами Беэра и исполнении Кибуцного ансамбля
Стоимость билетов: 171-226 шек.
Заказ билетов здесь и по тел. 03-6927777
►КОНЦЕРТЫ◄
■ Георгий Гигашвлили - реситаль
Когда: 8 февраля
Где: Хайфа, зал "Раппопорт"
В программе: три сонаты Доменико Скарлатти, "Отражения" Мориса Равеля, соната № 30 ми мажор, соч. 109 Людвига ван Бетховена и соната № 6 си мажор, соч. 82 Сергея Прокофьева в исполнении выдающегося грузинского пианиста, финалиста конкурса имени Артура Рубинштейна 2023 года
Стоимость билетов: от 115 шек.
Заказ билетов здесь, здесь и здесь
■ Большая симфоническая серия. Концерт № 4
Хайфский симфонический оркестр
Хайфский симфонический оркестр ( Фото: Лев Гельфанд)
Когда: 9 февраля, в 20:00
Где: Герцлия, Центр сценических искусств
В программе: Концерт для скрипки с оркестром № 1, соль минор, op. 26 Макса Бруха и Симфония № 2, ми минор, op. 27 Сергея Рахманинова в исполнении Хайфского симфонического оркестра и знаменитой скрипачки Абигейлы Воштины
Стоимость билетов: 141-151 шек.
Заказ билетов здесь
■ "Памяти Шостаковича"
Юлиан Рахлин
Юлиан Рахлин (Фото: Александр Ханин)
Когда: 12-14 февраля
Где: Хайфа, Иерусалим, Тель-Авив
В программе: "Озорные частушки", концерт для оркестра Родиона Щедрина, Offertorium, концерт для скрипки с оркестром Софии Губайдулиной, Симфония № 5 ре минор, оp. 47 Дмитрия Шостаковича в исполнении Иерусалимского симфонического оркестра под руководством маэстро Юлиана Рахлина
Стоимость билетов: 136 шек.
Заказ билетов здесь
■ Ханс Циммер и Lord of the Rings in Concert
Когда: до 4 февраля
Где: Иерусалим, Беэр-Шева, Тель-Авив и Хайфа
В программе: два симфонических концерта мирового уровня при участии вокалистов и рок-музыкантов в исполнении международного оркестра Lords of the Sound
Стоимость билетов: от 205 шек.
Заказ билетов здесь и здесь
■ "Моцарт в Леванте"
Дирижер Матан Йона
Дирижер Матан Йона (Фото: Ор Элькаям)
Когда: 1-2 февраля
Где: Раанана, Центр музыки
В программе: "Похищение из сераля" - увертюра Моцарта, "Нарбата" - народные песни, "Итальянка в Алжире" - увертюра Россини, песни Омри Мора, Концерт для фортепиано № 20 ре минор, К. 466 Моцарта в исполнении оркестра "Симфонет Раанана"
Заказ билетов по тел. 09-7457773
■ "Рахманинов - Равель - Кожокару"
Дирижеры Давид Грейлсаммер и Зив Кожокару
Дирижеры Давид Грейлсаммер и Зив Кожокару (Фото: Yannick Perrin, Dani Mahlis)
Когда: 17, 19 и 22-23 февраля
Где: Тель-Авив, Ришон ле-Цион, Реховот
В программе: Концерт для фортепиано с оркестром Зива Кожокару, Первый концерт для фортепиано, соль мажор Мориса Равеля, Симфония № 2 Сергея Рахманинова в исполнении Симфонического оркестра Ришон ле-Циона и Израильской Оперы
Стоимость билетов: 131-191 шек.
Заказ билетов здесь
►ВЫСТАВКИ◄
■ "Чего желает сердце: искусство как путь к исцелению"
Когда: с 6 февраля до 30 июня
Где: Рамат-Ган, Музей израильского искусства
В программе: выставочный блок, посвященный сложным процессам в израильском обществе и израильском искусстве в контексте исцеления и восстановления после событий 7 октября
Подробности здесь
■ Bugs World ("Мир жуков")
Скорпион, богомол, жук и божья коровка
Скорпион на выставке "Жуки" (Фото: Анастасия Тадсон)
Когда: 1 и 8 февраля
Где: Герцлия, комплекс "Арена"
В программе: впечатляющая интерактивная выставка, посвященная миру насекомых. 20 стендов высотой 2-3 м с огромными реалистичными фигурами насекомых в имитации их естественной среды обитания, с информативными табличками, экранами и клипами; викторины, уголки творчества и яркие селфи-зоны; волшебная комната светлячков, шоу "Путешествие в мир насекомых" с проекцией на 360 градусов
Стоимость билетов: от 29 шек., для детей до 2 лет вход бесплатный
Заказ билетов здесь и здесь
■ "Остановить мгновенье: 150 лет импрессионизма"
Тель-авивский музей искусств
Тель-Авивский музей искусств (Фото: trabantos, shutterstock)
Когда: до 8 февраля
Где: Тель-Авив, Музей искусств, бульвар Шауль ха-Мелех, 27
В программе: выставка об импрессионизме как о революционном, бунтарском движении, которое характеризовали дерзость и новаторство. Шедевры Клода Моне, Пьера Огюста Ренуара, Эдгара Дега, Берты Моризо, Камиля Писсарро, Поля Сезанна, Поля Гогена, Поля Синьяка, Мэри Кассат, Альфреда Сислея и др.
Стоимость билета: 27-55 шек., до 18 лет - бесплатно
Подробности здесь и по тел. 03-6077000
■ "Шедевры"
Работы, представленные на выставке "Шедевры" в музее искусств в Эйн-Хароде
Работа с выставки "Шедевры" (Фотографии картин предоставлены музеем)
Когда: пн.-чт. - 9:00-16:00, пт. - 10:00-13:00, сб. - 10:00-14:00, до 14 февраля
Где: кибуц Эйн-Харод, музей "Мишкан ле-оманут"
В экспозиции: около 300 работ 46 художников и художниц разных поколений израильтян, обратившихся в своих работах к шедеврам западного искусства
Стоимость билетов: 15-46 шек.
Заказ билетов здесь
Подробности здесь

https://www.vesty.co.il/main/article/4tpjqd7xw

Чемоданы с миллионами: как Иран финансирует восстановление Хизбаллы

Иран через дипломатические каналы доставляет Хизбалле чемоданы с наличностью, предназначенные для финансирования группировки и возрождение ее боевого потенциала. Об этом Израиль официально уведомил возглавляемый США комитет по наблюдению за прекращением огня в Ливане, пишет 31 января издание The Wall Street Journal.
В публикации отмечается, что речь идет о десятках миллионах долларов, которые проходят через международный аэропорт Бейрута под видом дипломатических грузов. Также дается понять, что в переправке денег причастны не только граждане Ирана, но и Турции, которые используют в качестве канала финансовых потоков авиаперевозки из Стамбула в Бейрут.
Комитет по наблюдению за прекращением огня (в его состав входят представители США, Франции, ООН, Ливана и Израиля), который не имеет полномочий вмешиваться в такого рода действия, передал жалобу правительству Ирана. При этом было отмечено, что информация о переброске наличности поступала из других источников, и в комитете ее считают достоверной.
Соглашении о прекращении огня, как поясняет WSJ, обязывает Ливан пресекать переброску оружия и боеприпасов в Хизбалле, однако о поставках наличных денег в документе упоминаний нет. В Бейруте на претензии израильской стороны не отреагировали.
В Турции исключили возможность провоза больших партий наличности, заявив, что весь багаж проходит досмотр и никаких нарушений такого рода выявлено не было.
В свою очередь в Израиле, как отмечается в публикации, дали понять, что не станут мириться с использованием аэропорта Бейрута как канала поставок денег для Хизбаллы, пообещав при необходимости вывести из строя воздушную гавань.
По словам осведомленных источников в службах безопасности Ливана, террористическая организация Хизбалла остро нуждается в средствах, без которых ей очень трудно будет удержать влияние, особенно на юге Ливана. Деньги нужны как для вербовки новых бойцов, так и для финансовой поддержки "семей шахидов...", компенсаций за уничтоженное имущество и покрытия расходов на текущие программы социальной поддержки.
В ходе военных действий Израиль провел несколько целенаправленных ударов по финансовым объектам Хизбаллы, где хранились наличные и золотые слитки.
Вместе с тем по сообщению источника в Ливане, Хизбалла не испытывает кризиса ликвидности, благодаря переводам из Ирана и других мест. Она начала выплату компенсаций за утраченное имущество, что позволяет ей удерживать поддержку населения.
До недавнего времени наличные средства, как и оружие, доставлялись из Ирана в Ливан через Сирию. Но этот канал серьезно пострадал как за время войны, так и после свержения режима Асада.
По сведениям выходящей в Лондоне саудовской газеты "Аш-Шарк аль-аусат", в первый же день вступления в силу прекращения огня Иран перевел Хизбалле через одну из стран Ближнего Востока 1 миллиард долларов на восстановление.

Ukrainian drone drops on Russian soldiers dismounting from a Lada in Novospaske, by Toretsk.

https://www.reddit.com/r/CombatFootage/comments/1ieo6db/ukrainian_drone_drops_on_russian_soldiers/

Помогайте, ребятки, донатами, будет еще больше таких видео!

https://www.moscowtimes.ru/2024/12/26/amoralnoe-bolshinstvo-i-rossiisko-ukrainskaya-voina-a151445
Какие там партии, какая политика, их надо палками пиздить и учить базовым понятиям, элементарным. В рашке никогда не будет демократии.

Вот еще тут компиляция-подборка из нескольких исследований, видим что за войну суммарно 77%, и 69% считают что Россия движется в правильном направлении:
https://www.moscowtimes.ru/2025/01/22/v-edinodushnih-otvetah-na-klyuchevie-politicheskie-voprosi-vidna-slabost-rossiiskogo-obschestva-vazhno-ee-priznavat-a153003

Это зверье русское не способно отделить добро от зла. Дай им возможность, они друг друга будут кусать, пытать, насиловать швабрами и палками. Еще сто лет назад ходили в народ, бесполезно. Абсолютно любую деревянную фигуру царя им поставь, и ему будут поклоняться, ... даже если из говна вылепить, они и говну будут поклоняться. Прямо как у Салтыкова-Щедрина, глуповцы, головотяпы.